本文關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué)論文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

環(huán)境心理學(xué)論文：環(huán)境心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

人類一直以來不斷探索自身與周遭環(huán)境之間的關(guān)系，在這代代相傳的探索過程中，人類不斷解釋環(huán)境、了解自己，通過改造、利用環(huán)境來維持自身的生存條件。重視建筑環(huán)境與人類心理、行為之間的關(guān)系可以追溯到古代紀元前。對于環(huán)境影響行為的科學(xué)研究，至少可以追溯到科學(xué)心理學(xué)誕生之初。其真正的起源目前尚無定論，支持其整個學(xué)科的理論基礎(chǔ)最初產(chǎn)生于美國。

十九世紀的一些心理學(xué)家就開始探索人對諸如光、壓力、聲音等這類環(huán)境刺激的知覺問題。隨著二十世紀初期行為主義心理學(xué)的出現(xiàn)，心理學(xué)家開始廣泛研究強化程式、早期兒童環(huán)境等“環(huán)境”事件對人的學(xué)習(xí)、行為、和社會互動的影響。布倫斯瑞克的知覺理論是當(dāng)今闡述個體知覺環(huán)境信息過程的理論先導(dǎo)，他認為人們在構(gòu)建環(huán)境時知覺起著積極作用，人們理解環(huán)境的感覺信息在很大程度上依賴于過去的經(jīng)驗。1951年，著名心的理學(xué)家勒溫用函數(shù)公式說明行為(B)和個性(P)、環(huán)境(E)因素之間的關(guān)系。他認為人類行為與物理環(huán)境之間有著緊密聯(lián)系，即個體內(nèi)部對環(huán)境的表征是決定其在生活空間運動的關(guān)鍵因素，這種內(nèi)部表征歸根結(jié)底取決于個體對物理環(huán)境的知覺。

從四十年代未開始，一些心理學(xué)家有組織地轉(zhuǎn)向研究人類工程和人的因素，第1章緒論密切注視一定的環(huán)境條件，例如極端的熱和冷、噪音、空間限制等對人的活動和工作效率的影響作用。盡管這些研究者中大多數(shù)并沒有聲稱自己是在研究環(huán)境心理學(xué)，但他們的研究課題都結(jié)合到環(huán)境心理學(xué)之中去了。

例如，勒溫的學(xué)生巴克和賴特于1947年創(chuàng)建了第一個環(huán)境心理學(xué)研究機構(gòu)—中西心理學(xué)田野研究站，專門用來研究真實世界環(huán)境對人行為的影響從而產(chǎn)生出生態(tài)心理學(xué)。生態(tài)心理學(xué)是環(huán)境心理學(xué)的先導(dǎo)，它強調(diào)在自然情境中自然發(fā)生的行為，強調(diào)物理環(huán)境對人行為的作用。另外，人類學(xué)家霍爾從文化人類學(xué)角度對個體使用空間進行了研究;以及城市規(guī)劃師林奇對城市表象和環(huán)境認知進行了研究。這些觀點與理論研究為現(xiàn)代環(huán)境心理學(xué)理論觀點的形成開辟了道路。但這一時期的心理學(xué)研究更多的指的是關(guān)于建造環(huán)境或建筑方面的心理學(xué)而不是像現(xiàn)在所說的環(huán)境心理學(xué)。

及至上個世紀60年代末期到70年代，西方國家城市環(huán)境惡化，對居民身心和行為產(chǎn)生了各種消極的影響。當(dāng)時在現(xiàn)實社會及社會科學(xué)中發(fā)生了一系列的事件，特別是在美國，大量的社區(qū)崩潰、建筑拆毀、居民抗議，一時間出現(xiàn)了一系列迫切需要解決的社會問題。然而一貫依賴于人為創(chuàng)設(shè)的實驗室研究的傳統(tǒng)心理學(xué)家對于突然出現(xiàn)的復(fù)雜的問題卻束手無策。

在這一歷史時期最有名的里程碑式的研究，是緊隨在美國密蘇里州的圣路易斯的P-I工程發(fā)展的失敗而產(chǎn)生的。1971年一篇備受爭議的文章發(fā)表在美國心理學(xué)會論壇上，論文指出曾經(jīng)獲得了一個公共住宅群設(shè)計獎的P-I工程竟然不適宜居住。P-I工程是在1955年到1956年間開展的大型公共房屋建造工程，此工程計劃共建造43幢n層高的大樓。這一發(fā)展計劃原本是專門為改善居住在市區(qū)三層小樓中的大約2500戶貧困家庭的住房條件而設(shè)計的。導(dǎo)致該建筑失敗的問題不是說其結(jié)構(gòu)方面存在缺陷，而是由于居民表現(xiàn)出來的行為—居住者們故意嚴重損壞這片建筑。并且當(dāng)時許多研究證明一部分犯罪行為可直接歸咎于建筑的設(shè)計。研究最后顯示，，引起如此多的破壞行為的原因是在提出這些建筑設(shè)計的當(dāng)初，就缺乏對空間的社會控制。然而，對社會控制所需要達到的層次早在他們先前的住處就己經(jīng)顯現(xiàn)出來了。早先的猶太人區(qū)和貧民窟這些看起來以隨便方式發(fā)展起來的，沒有任何衛(wèi)生標準或僅僅達到最低程度舒適感的地方，卻以他們自己的空間布局功效提供了一個緊湊編織的社會網(wǎng)絡(luò)發(fā)展體系，并給其中的住戶提供了一定程度的安全感。這種表現(xiàn)出城市和建筑發(fā)展特色的社會凝聚力促進了對社會控制的理解。研究表明，公共建筑群的居民產(chǎn)生的害怕情緒和危險體驗是與他們鄰區(qū)的一個寬闊社會網(wǎng)絡(luò)的存在成反比的。此時科學(xué)家們開始對人類的生態(tài)環(huán)境深切關(guān)注，心理學(xué)研究意識到應(yīng)該更加重視環(huán)境對個體心理行為的影響。

這種由社會變化帶來的強大壓力，要求放寬嚴格的傳統(tǒng)實驗方法，這為環(huán)境心理學(xué)的出現(xiàn)做好了準備。環(huán)境心理學(xué)這一領(lǐng)域更折衷，與理論的聯(lián)系不是很嚴格，具有跨學(xué)科的特點。因此，第一批環(huán)境心理學(xué)家開始結(jié)合社會心理學(xué)和靈活的方法來解決社會問題。各種社會事件作為整體共同推動了環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展，使得來自心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃等學(xué)科匯集在一起，成為了一個新的學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域，“環(huán)境心理學(xué)”自此正式誕生。但直到1973年，“環(huán)境心理學(xué)”這個術(shù)語得以固定下來并且包含了其他一些術(shù)語如“建筑心理學(xué)”、“人—環(huán)境關(guān)系”、“生態(tài)心理學(xué)”等。20世紀70年代，美國心理學(xué)會創(chuàng)建了以“人口與環(huán)境心理學(xué)”為名稱的第34分會。1973年，英國薩里大學(xué)開始把環(huán)境心理學(xué)作為其研究生的課程。

20世紀80年代及90年代，能源和技術(shù)等對人們的生活的影響加劇，心理學(xué)家的關(guān)注點隨之而來;此后直至當(dāng)下的21世紀，由于國際范圍內(nèi)的頻繁交往以及地區(qū)沖突的加劇，環(huán)境、犯罪、文化等方向的研究成為了新的研究主題。隨著時代的變遷，環(huán)境心理學(xué)的研究主題也隨之改變。但是，它始終關(guān)注的是其中不變的主線—人與環(huán)境之間的相互作用關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)如今已經(jīng)取得了巨大的進步，已被看作為一個固定的研究領(lǐng)域，一個被世界上許多所大學(xué)共同研究的學(xué)術(shù)主題，一門有著自己或多或少在實踐中運用它的人所一起認同的表達方式的科學(xué)。至于國內(nèi)的環(huán)境心理學(xué)研究自20世紀80年代左右從國外引進到現(xiàn)在為止，基本處在學(xué)習(xí)階段。

  本文關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué)論文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。