淺論在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)背景下廣府文化的傳承與發(fā)展——以肇慶端硯文化為例
發(fā)布時間:2024-02-04 02:41
端硯出產(chǎn)于唐代初期端州,距今已有一千三百多年的歷史。時代在不停的進步,端硯逐漸退出了文房,淡出了人們的視野。2006年5月20日,端硯制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,端硯文化成為國家公認的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實力擔(dān)當。傳承發(fā)展好端硯文化,有助于國人深化對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認識,更好地樹立文化自覺和文化自信。為應(yīng)對目前端硯文化發(fā)展面臨的困境,我們應(yīng)抓住粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的政策機遇,創(chuàng)新傳統(tǒng)教育方式,規(guī)范知識產(chǎn)權(quán)保護,創(chuàng)新發(fā)展文化消費,融入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),加強對端硯文化的傳播與繼承。
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、肇慶端硯文化簡介
二、肇慶端硯的傳承困境
(一)傳承意識薄弱,傳承效果不佳
(二)傳承方式狹隘,入門難度高
1. 主要傳承模式為家族傳承。
2. 外來人入門難度高,程序復(fù)雜。
3. 新手學(xué)習(xí)制硯難度高,以口傳心授為主;
(三)資源保護與非遺保護之間存在一定沖突
(四)網(wǎng)絡(luò)宣傳不到位,推廣效果不盡如人意
(五)旅游發(fā)展帶動端硯文化發(fā)展程度不高
三、肇慶端硯文化的傳承發(fā)展對策
(一)創(chuàng)新傳統(tǒng)發(fā)展方式,豐富端硯文化內(nèi)涵
(二)保護傳承人,規(guī)范知識產(chǎn)權(quán)保護
(三)順應(yīng)時代發(fā)展需求,開拓文化消費市場
(四)充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢
1. 充分利用新媒體傳播,如抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺,宣傳推廣端硯文化。
2. 整合資源,拓展線上交易與服務(wù)平臺。
(五)抓緊“大灣區(qū)”政策為旅游業(yè)創(chuàng)造條件的契機
本文編號:3895068
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、肇慶端硯文化簡介
二、肇慶端硯的傳承困境
(一)傳承意識薄弱,傳承效果不佳
(二)傳承方式狹隘,入門難度高
1. 主要傳承模式為家族傳承。
2. 外來人入門難度高,程序復(fù)雜。
3. 新手學(xué)習(xí)制硯難度高,以口傳心授為主;
(三)資源保護與非遺保護之間存在一定沖突
(四)網(wǎng)絡(luò)宣傳不到位,推廣效果不盡如人意
(五)旅游發(fā)展帶動端硯文化發(fā)展程度不高
三、肇慶端硯文化的傳承發(fā)展對策
(一)創(chuàng)新傳統(tǒng)發(fā)展方式,豐富端硯文化內(nèi)涵
(二)保護傳承人,規(guī)范知識產(chǎn)權(quán)保護
(三)順應(yīng)時代發(fā)展需求,開拓文化消費市場
(四)充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢
1. 充分利用新媒體傳播,如抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺,宣傳推廣端硯文化。
2. 整合資源,拓展線上交易與服務(wù)平臺。
(五)抓緊“大灣區(qū)”政策為旅游業(yè)創(chuàng)造條件的契機
本文編號:3895068
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