本文關(guān)鍵詞：語文課堂教學(xué)模式，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

      一．問題的提出
　　所謂課堂教學(xué)模式就是教學(xué)活動的形式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是以教師為中心，教師利用講解、板書和各種媒體作為教學(xué)的手段和方法向?qū)W生傳授知識，學(xué)生則被動地接受知識。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是主動的施教者（知識的傳授者、灌輸者），學(xué)生是外界刺激的被動接受者 。從目前的初中、高中的語文教學(xué)實(shí)際來看，還難跳出傳統(tǒng)的教學(xué)模式。例如：解放后蘇聯(lián)的凱洛夫五環(huán)節(jié)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，主宰了我們學(xué)校的各科教學(xué)，成了一種基本模式即：組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固新課、布置作業(yè)。后來又出現(xiàn)了一種“紅領(lǐng)巾”教學(xué)模式：介紹時代背景、分段并概括大意、歸納中心思想、分析寫作特點(diǎn)。這套模式以教師對語言材料的全面分析講解，代替學(xué)生對語言材料的感受和領(lǐng)悟，違背了母語學(xué)習(xí)的規(guī)律。因此，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式存在以下的問題：
　　1．以傳授知識為主要目標(biāo)，認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)是認(rèn)識真理，不是發(fā)現(xiàn)真理，忽視開發(fā)智力，提高能力。
　　2．樹立教師權(quán)威，堅持教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威主義、命令主義，學(xué)生處于被動地位；
　　3．只考慮教，不考慮學(xué)，不能發(fā)揮兩個積極性。在這種情況下，我們黃岡中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚，為今年的教改提出了目標(biāo)：重建課堂教學(xué)模式。作為語文老師也該思考重建語文課堂教學(xué)模式。
二、理論依據(jù)
　　1954年我國偉大的人民教育家陶行知先生在發(fā)表的《實(shí)行民主教育的提綱》中指出：“民主的教育方法要使學(xué)生自動，要多種多樣，要生活與教育聯(lián)系起來�！彼岢觥皩和^腦、雙手、眼睛、嘴、空間、時間的六大解放。在培養(yǎng)兒童的過程中，對兒童的身心都要給予充分的營養(yǎng)，建立兒童的良好的生活習(xí)慣，還要因材施教�！碧招兄倪@些教育思想不僅對我國現(xiàn)代教育發(fā)展有不少影響，而且對于我們當(dāng)代重建課堂教學(xué)模式有重要的指導(dǎo)作用。
　　根據(jù)美國教育家杜威的教學(xué)理論：教師是一個社會（學(xué)生）集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。這地位是以他較深的知識，較成熟的經(jīng)驗(yàn)而定的。他說：“教師是一個引導(dǎo)者，他撐著船，學(xué)生們用力把船劃向前。”也就是說，教師在學(xué)生的活動中扮演者“顧問、參謀、設(shè)計者”的角色，學(xué)生是教學(xué)的中心，是學(xué)和做的主人，學(xué)生必須具有學(xué)習(xí)的自覺性與主動探索精神。杜威的教學(xué)理論給我們提供重建課堂教學(xué)模式的理論依據(jù)。
　　從素質(zhì)教育的教育角度中來看，素質(zhì)教育重視學(xué)生生理與心理、智力與非智力、認(rèn)知與人格等因素全面而和諧的發(fā)展，重視學(xué)生主體積極性、主動性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。由此看來，重建課堂教學(xué)模式是素質(zhì)教育的需要。
　　根據(jù)國務(wù)院頒布《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》第29條的規(guī)定：“繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識、基本技能的教學(xué)并注重情感、態(tài)度的培養(yǎng)，充分利用種種課程資源，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理和利用信息的能力；開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、研究問題、解決問題的能力；鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長�！睆闹形覀兛梢钥闯�，這一規(guī)定提出了一種全新的教改觀，因此，我們今天提出重建課堂教學(xué)模式是符合當(dāng)前課堂教改的形勢的，是勢在必行的。 
       三、對“重建”的思考：語文課堂教學(xué)模式的重建，需要思考以下問題：
      1．教材與考試的問題。中學(xué)的語文教材總是被“裝訂”在少數(shù)幾位編輯者的教學(xué)構(gòu)想之中；從他們的設(shè)定教學(xué)構(gòu)想出發(fā)，入選的課文在進(jìn)入教學(xué)過程之前就有了先決的諸多限定，如：
　�。�1）單元?dú)w類與編排順序?qū)虒W(xué)的總體框架和教學(xué)側(cè)重的具體規(guī)范。
　�。�2）課文前后編附的教學(xué)目標(biāo)、要求、提示、練習(xí)題對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)范。
　�。�3）與教材配套的教學(xué)參考書對課文所作的詳細(xì)解析，甚至于對教學(xué)細(xì)節(jié)產(chǎn)生直接影響，這些都是限定。由這種限定而產(chǎn)生了種種弊端。
　　弊端一，是本來應(yīng)該非常豐富的語文課程的內(nèi)容，被這些“裝訂”成冊的限定，也“裝訂”成了一個統(tǒng)一的模式，很少有人能從中徹底超撥出來。
　　弊端二，是釀成相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)語文教師知識水平、思想水平、教學(xué)水平在一種依賴的情形下進(jìn)行教學(xué)，很難形成對自我的超越和提高。
　　弊端三，是釀成了學(xué)生對本不厭倦的語文教學(xué)厭倦了，特別是初中教材中有的篇目的選入，離學(xué)生生活很遠(yuǎn)，有的單元?dú)w類太單一（例如初中第四冊中，三個單元的說明文），，使學(xué)生在自我閱讀中或得不到審美感受，或是對單一文體的厭煩。
　　更深刻的弊端則在于，當(dāng)這些限定與中考考試或高考聯(lián)系起來之后，又強(qiáng)制著學(xué)生的認(rèn)同與接受，并且影響到他們的知識狀態(tài)的形式，這就形成了知識本身的凋敝，而且還損害著一代代學(xué)子思維方法的進(jìn)步與思想境界的提高。
　　因此如何處理好教材與考綱的關(guān)系是課堂模式重建要考慮的問題。我認(rèn)為：把教材、中（高）考考卷、考綱、教學(xué)大綱和語文學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)等進(jìn)行整合，把編輯者和教學(xué)者基本一致認(rèn)為好的文章作為教材課文，再把中（高）考考察的能力層的內(nèi)容選一部分篇目作為教材的補(bǔ)充，打破編造者的個人理解與教學(xué)限定，讓教師根據(jù)自己的理解，開展比較自由的研究性的課堂教學(xué)的內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)造一種快樂的學(xué)語文的環(huán)境。（要做到這一點(diǎn)，困難很多）
　　2．講解與討論
　　講解與討論的問題。有人認(rèn)為，老師在講臺上就是要講課，講就是“我講你聽”，聽明白了就行。這就形成了“講——聽”的模式，一成不變，語文被局限在一個狹小的圈子里，以致于許多人認(rèn)為語文課上不上都無所謂，即使是專心聽講了，也只是接受了一家之言。這個觀點(diǎn)我不能茍同，我認(rèn)為：老師要在傳道、受業(yè)、解惑的基礎(chǔ)上，到課堂交流、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識缺陷、邏輯錯誤、能力不足，并加以適當(dāng)?shù)闹v解，導(dǎo)之以理；對學(xué)生的觀點(diǎn)作出自己的判斷，提出意見、闡明自己的觀點(diǎn)、根據(jù)及思考過程，導(dǎo)以思維；同時聽取學(xué)生的評價，與學(xué)生共同探討問題，導(dǎo)之以研究性學(xué)習(xí)；還有導(dǎo)之以創(chuàng)新，導(dǎo)之以興趣，導(dǎo)之以意志等等，這樣做的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自己找到一條學(xué)語文的路即：教是為了不教。討論是學(xué)生參與課堂的有效途徑之一。以前討論只是課堂的一種輔助形式，而現(xiàn)在看來，遠(yuǎn)不能體現(xiàn)其價值。學(xué)生參加討論、爭論，哪怕是被動的，也能促進(jìn)學(xué)生思考，因此，我們要讓討論成為課堂教學(xué)的主要形式，讓學(xué)生真正成為課堂的主體。
　　3．落實(shí)與務(wù)虛的問題。所謂“落實(shí)”，即學(xué)生對基本知識的掌握和基本技能的運(yùn)用，在各項(xiàng)考試中考試成績好，這是皆大歡喜的，這也是實(shí)實(shí)在在的可見的成效。所謂“務(wù)虛”：是指對學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生的語文素養(yǎng)是指：學(xué)生的語言素質(zhì)、心理素質(zhì)（最核心部分）、品質(zhì)素質(zhì)、智能素質(zhì)、審美素質(zhì)（概括起來語文素養(yǎng)的三維結(jié)構(gòu)：知識和能力、過程和方法、感情態(tài)度和價值觀）。這些語文素質(zhì)的培養(yǎng)過程是艱苦的，見效是慢的，工作難度也是大的。 我認(rèn)為，我們在課堂教學(xué)中既要重“落實(shí)”，但更重要的是要注意培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，即使現(xiàn)在是“虛”的，是看不見的，也并不意味著永遠(yuǎn)是虛的，因此，如何處理好“落實(shí)與務(wù)虛”的關(guān)系，是我們每一位語文教師應(yīng)該思考的問題。
　　 4．有序與無序的問題。學(xué)生從一入學(xué)起老師就要求他們必須專心聽講，這本是對的，要認(rèn)識到“紀(jì)律是勝利的保證”。但過分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)就會有不小的負(fù)面影響——影響學(xué)生思維的發(fā)展，當(dāng)然更不利于創(chuàng)造思維的發(fā)展。有人曾做過實(shí)驗(yàn)，證明人在無序的狀態(tài)下更具有創(chuàng)造性。我在上課時也認(rèn)識到，課堂紀(jì)律最好的時候，并不是學(xué)生思維最活躍的時候。那么，運(yùn)用何種教學(xué)方式？營造何種課堂氣氛？如何調(diào)動學(xué)生的積極性？這些無疑是教師備課要考慮的內(nèi)容，但這些內(nèi)容應(yīng)有一定的限制，也就是要“有序”。有序不是目的，如何激活學(xué)生的思維才是目的。從學(xué)生的角度講，關(guān)鍵是要聽明白老師講的內(nèi)容，方式是次要的。要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的聽別人講話，并積極思考的習(xí)慣。那么，課堂如何做到：“有序而不死，活而不空？”這也是我們必須要考慮的。
　　綜上所述，重建語文課堂教學(xué)模式應(yīng)是開放的，發(fā)散的，主動的，內(nèi)容和條理是清楚的。在新建的語文課堂教學(xué)模式中的核心問題就是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，想盡辦法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
四、教學(xué)策略
　　1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，樹立當(dāng)代語文教學(xué)觀
　　教育觀念是指導(dǎo)教師的教育教學(xué)行為的，美國紐約道爾頓學(xué)校的校長理查德布盧姆索說，教師表現(xiàn)方式的不同，主要反映在教育理念或觀念上的差異。我認(rèn)為：語文教師在重建語文教學(xué)模式是，應(yīng)該在先進(jìn)的，科學(xué)的當(dāng)代教育理念的指導(dǎo)下進(jìn)行。因此，要注重學(xué)習(xí)語文教學(xué)的理論性文章如《語文教學(xué)通訊》、《語文教學(xué)與研究》、《課堂教學(xué)改革論點(diǎn)集萃》、《中學(xué)語文教學(xué)新大綱及教材教法綜合研究》、《洪鎮(zhèn)濤“學(xué)習(xí)語言語感教學(xué)法”淺論》，等等。
　　 通過學(xué)習(xí)，我們就能了解到當(dāng)代先進(jìn)教學(xué)流派的共同特點(diǎn)是：以培育學(xué)生健康向上的心理品質(zhì)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造條件使學(xué)生不斷獲得成功機(jī)會為主要原則，以引導(dǎo)學(xué)生走自學(xué)之路為主要方法，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主要手段，以鼓勵創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)造能力為教學(xué)思想的核心。
　　通過學(xué)習(xí)，我們就能明白了真正意義上的語文教師，應(yīng)該是能和學(xué)生在一起，在人類優(yōu)秀文化的熏陶漸染中，幫助學(xué)生找到打開漢語言文學(xué)大門鑰匙的教師。這樣的教師，決不是教材的簡單傳聲筒。而是，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，理性地尋找教學(xué)的最佳切入點(diǎn)；圍繞教材，有的放矢地擴(kuò)大自己的知識面，有意識地積累自己研讀教材和研究教學(xué)的體會。
　　通過學(xué)習(xí)，我們就能在語文教學(xué)中樹立了“以學(xué)生為本”，面向全體學(xué)生的教育觀念，用極大的耐心和理智的“愛心”，去引導(dǎo)、幫助“全體學(xué)生”學(xué)會學(xué)語文。
　　 2．注重教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量
　　我認(rèn)為，語文教學(xué)環(huán)節(jié)可以分為：從語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)的環(huán)節(jié)有：閱讀習(xí)慣、寫作習(xí)慣、聽話習(xí)慣、說話習(xí)慣等環(huán)節(jié)。從語文學(xué)習(xí)方法的角度看：有預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、背記、運(yùn)用、拓展等環(huán)節(jié)。從教師自身的傳授知識的環(huán)節(jié)有：備課、講課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、評講作業(yè)、檢查落實(shí)等環(huán)節(jié)等。在語文教學(xué)中，要注重教學(xué)過程中的教師自身和學(xué)生兩個方面的各個環(huán)節(jié)的到位。還要注重指導(dǎo)學(xué)生在單位時間的學(xué)習(xí)效率的提高。還要講究與學(xué)生一起研究班級開展“語文環(huán)節(jié)的監(jiān)督”的有效措施。 如果能做到“平時多流汗”，那么，“考時就過得硬”。 這樣以來，我們的學(xué)生就能一直保持很好的語文學(xué)習(xí)興趣。
　　3．注重第一課堂的不同課型的課堂教學(xué)模式的探討，力爭課堂教學(xué)模式多樣化。（僅供參考）
　　講授閱讀課文，運(yùn)用“讀——思——積——用”的四步教學(xué)模式，適當(dāng)運(yùn)用多媒體手段，運(yùn)用“收錄機(jī)”的配樂點(diǎn)綴，使學(xué)生在“視看、耳聽、動腦、手勤”等多種感官的參與，大大激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。自讀課文的教學(xué)：運(yùn)用“自讀——擬題——討論——解答——點(diǎn)撥——積累——運(yùn)用”的七步教學(xué)模式。主要是進(jìn)行多種形式的討論（如分四人為一組的小組討論，分九人為一組的中組討論）還有的時候開辯論會的形式，讓學(xué)生表現(xiàn)自己的雄才大略。教讀文言文：運(yùn)用“讀讀——自譯——講講——背背——寫寫”的五步教學(xué)模式。教讀詩歌：運(yùn)用“聽讀（配樂）——試讀——會意——悟理——背寫”五步教學(xué)模式，教學(xué)效果好。作文教學(xué)：運(yùn)用“欣賞——評講——思維訓(xùn)練——寫作”的教學(xué)思路，并常常為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會，把學(xué)生的文章推薦到有關(guān)報刊雜志上去發(fā)表，讓學(xué)生獲取成功感。這樣，大大激發(fā)學(xué)生的寫作文的積極性。
　　4．開展豐富多彩的第二課堂的語文活動，調(diào)動了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
　　第二課堂的語文活動包括：（1）激勵性的語文活動例如：“優(yōu)秀語文作業(yè)展覽活動”、“閱讀角中展覽優(yōu)秀作品”、“有獎問答”、“小組語文學(xué)習(xí)競賽”等等；（2）積累性的語文活動例如：在教學(xué)中經(jīng)常開展 “背古詩文比賽”活動；“講成語故事活動”、“積累優(yōu)秀作品和古詩文的活動” 等等；（3）創(chuàng)新性的語文活動例如：在“課前三分鐘”的時間內(nèi)講故事、表演課文�。ò颜n文改編成劇本）活動（如《唐雎不辱使命》《陳涉世家》）等等。（4）拓展性的語文活動例如：到圖書館上閱讀課，到有關(guān)景點(diǎn)進(jìn)行觀察活動（校內(nèi)的雕塑、校外的赤壁）等等；這些活動的開展，培養(yǎng)了學(xué)生的語文興趣，調(diào)動了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性，拓寬了學(xué)生的語文知識面，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，從而達(dá)到既培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
　　5．帶領(lǐng)學(xué)生走入第三課堂（社會生活），開展語文研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生“自主、探究、合作”的研究性學(xué)習(xí)能力。例如開展“日常生活中的常見錯別字的成因及矯正”的社會調(diào)查，本學(xué)期結(jié)合“當(dāng)非典襲來的時候”的征文比賽而開展的以“抗非典”為中心的社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生在收集和整理材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作實(shí)踐 。這些活動的開展不僅提高了學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力

  本文關(guān)鍵詞：語文課堂教學(xué)模式，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。