第1章導(dǎo)論

1.1研究背景
以言行事是指運(yùn)用語言做事。超文本使用者言行事是指超文本使用者運(yùn)用語言做各種各樣的事情的活動。綜合上面的文獻(xiàn),他們所做之事以信息瀏覽和獲取為中心、。信息瀏覽是上網(wǎng)行為中的一項(xiàng)基礎(chǔ)性行為,其它各種上網(wǎng)行為,如等網(wǎng)絡(luò)娛樂(包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等)、網(wǎng)上商務(wù)交易(包括網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)支付、網(wǎng)絡(luò)交易、旅行預(yù)訂等)等大多需要對網(wǎng)頁的瀏覽,更不用說博客閱讀、搜索引擎使用等典型的信息瀏覽形式。各種各樣信息瀏覽延伸到工作、學(xué)習(xí)、娛樂、消費(fèi)等的各種各樣的事情當(dāng)中去。這里只是簡要描述一下使用超文本的可做之事,難免管中窺豹和掛一漏萬。
這方面的研究探索了網(wǎng)絡(luò)用戶與服務(wù)器的互動模式及超文本使用者人機(jī)互動時的具體行為。第四種是信息瀏覽行為類研究,它從整體上研究超文本使用者獲取信息的行為。信息瀏覽行為從信息的視角切入超文本使用者的行為。信息與語言的關(guān)系十分密切。該類研究實(shí)際上與上三種研究都有交集,但它有自己的側(cè)重點(diǎn)(即以信息為中心的超文本使用),而沒有專門談及語言運(yùn)用的問題。

奧斯丁在《如何以言行事》(1962/1976)中所舉出言語行為的例子都屬于自然語言,但不能說以言行事就只局限在自然語言的使用之中,未必在內(nèi)心、語言和計算機(jī)語言中就不存在以言行事的問題。他提出了以言行事的問題,但沒有終結(jié)對這個問題的研究。把以言行事的討論只局限于自然語言的使用的之內(nèi)只會限制對該問題的深入探討。隨著科技進(jìn)步和社會交往的擴(kuò)大,隨著超文本傳播的興起,對以言行事問題的研究應(yīng)該面向新的實(shí)際,可且應(yīng)該與時俱進(jìn)地發(fā)展。

……

1.2研究問題
上一節(jié)己用十分簡要的文字提到,現(xiàn)有的研究探討了超文本使用者是如何通過閱讀自然語言以獲取信息,如何通過計算機(jī)語言以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程通信以及如何通過內(nèi)心、語言進(jìn)行自我驅(qū)動和自我控制(詳見第2.2節(jié))。通過語言獲取信息,遠(yuǎn)程通信,自我驅(qū)動和自我控制這些功能都是如何言行事的具體表現(xiàn)。但是上研究領(lǐng)域雖然涉及語言運(yùn)用問題,但并沒有以—個統(tǒng)一的理論框架研究超文本使用者如何以言行事的問題。奧斯丁對以言行事問題的探索義其凝結(jié)的成果一一言語行為理論(包括塞爾、利奇等人對該理論的完善和發(fā)展)使這種統(tǒng)一視角的跨學(xué)科研究成為可能�？蓛秾W(xué)術(shù)的積累己經(jīng)到了一個能夠開展這種研究并且需要開展這種研究的程度。
在這種學(xué)術(shù)背景下,本文的研究問題應(yīng)運(yùn)而生。它可以完整地表述為:超文本使用者如何在人機(jī)交流中、人際交流中和人內(nèi)心交流中以"言"(計算機(jī)語言、自然語言和內(nèi)心、語言)行"事"(實(shí)現(xiàn)計算機(jī)之間的通信、實(shí)現(xiàn)人與人之間的通信、實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)部的通信)這既是開展本項(xiàng)研究的目的,又是本研究所探索的問題。研究的目的就是為了探討和解決問題,因此研究目的與研究問題在本質(zhì)上是一回事。

本節(jié)最后需要說明的是,在本文中,筆者將超文本使用者運(yùn)用自然語言做事的活動稱為人際型言行事,將超文本使用者運(yùn)用內(nèi)心、語言做事的活動稱為人內(nèi)型以言行事,將超文本使用者運(yùn)用計算機(jī)語言做事的活動稱為人機(jī)型以言行事。

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第2章超文本使用與語言運(yùn)用

2.1自然語言的運(yùn)用(網(wǎng)絡(luò)閱讀研究)
網(wǎng)絡(luò)閱讀研究屬于數(shù)字圖書館學(xué)下的一類研究。該類研究是隨著網(wǎng)絡(luò)閱讀的蓬勃發(fā)展而興起的。網(wǎng)絡(luò)閱讀又被稱為超文本閱讀、電腦屏幕閱讀、超閱讀、電腦閱讀、虛擬閱讀、網(wǎng)上閱讀、電子閱讀等,其中運(yùn)用最為廣泛的術(shù)語還是網(wǎng)絡(luò)閱讀。王素芳(2004: 91)對網(wǎng)絡(luò)閱讀下了一個經(jīng)典的定義:"網(wǎng)絡(luò)閱讀是一種由文本的變化所帶來的新的閱讀方式,專指網(wǎng)絡(luò)文化語境中的閱讀活動,即借助計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來獲取包括文本在內(nèi)的多媒體合成信息和知識,完成意義建構(gòu)的一種超文本閱讀行為"。該定義被廣泛引用,很多學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)閱讀所下的定義都與此定義的語義相似(如王紅霞2007;葉江萍2007;曾克宇2007;付昕2009;劉元榮、王鳳英2010;朱原諒2010)。誠如該定義所說,網(wǎng)絡(luò)閱讀就是一種超文本閱讀行為。

文字符號屬于語言,視覺符號也有表意的功能。色彩以及點(diǎn)、線、面、體等基本要素的綜合能夠產(chǎn)生非常豐富的語義和視覺效果(劉立園、周興軍2007)。正如程夢婷與周艷(2015: 191)所說:"在該超文本多模態(tài)語篇中,視覺符號與文字緊密聯(lián)系在一起。點(diǎn)擊文字鏈接后展現(xiàn)的是圖文并茂的網(wǎng)頁信息,整個語篇中圖片構(gòu)思、色彩搭配和動態(tài)設(shè)計,都是為了更好地襯托和加工文字信息。視覺符號是文宇的生動再現(xiàn),文字是視覺符號的闡釋說明,因此這種信息性的超連接無形中使不同的符號模態(tài)融會貫通,實(shí)現(xiàn)構(gòu)圖意義的構(gòu)建"。這種多種符號性其實(shí)也就是多模態(tài)性(如葉起昌2006;王艷萍等2009等)。網(wǎng)頁設(shè)計的一項(xiàng)重嬰工作就是將各種表義符號附加到網(wǎng)站上�？傊�,超文本要素是各種符號的實(shí)體,符號是超文本要素的表現(xiàn)形式。本文主要討論的是文字這種語言符號,在涉及視覺符號的地方也對視覺符號加以討論,因?yàn)槲淖址柵c視覺符號是緊密聯(lián)系在一起的�！�

2.2內(nèi)心語言的運(yùn)用(內(nèi)心、語言研究)
關(guān)于內(nèi)必語言的語言特征,有不少學(xué)者做過把它與人際間使用的語言(自然語言)的對比研究。一般認(rèn)為內(nèi)心語言在以下方面與人際語言不同:在語音方面是"無聲"的(并非絕對"無聲",內(nèi)心語言有時會脫口而出);在長度方而內(nèi)心、語言比較簡短;在句法方面比較縮略:在語義方面普遍表現(xiàn)為大量語義的集中,且具有個人特色(如Vygotsky 1986; Wiky 2006等)。盡管有這樣的差異,但兩者在本質(zhì)上部是語言,而且這兩者之間有"親緣關(guān)系"。

超文本自我調(diào)控研究的重點(diǎn)是超文本使用者如何進(jìn)行自我調(diào)控,而非以內(nèi)心語言為中心、。但是由于自我調(diào)控是通過內(nèi)心、語言實(shí)現(xiàn)的,所以本文也綜述這類文獻(xiàn)。由于這方面的研究始于元認(rèn)知理論的應(yīng)用研究,因此首先需要介紹與此相關(guān)的元認(rèn)知理論。元認(rèn)知的基本含義是個體關(guān)于自己認(rèn)知的認(rèn)知,這是"元認(rèn)知"一詞得名的原因。其實(shí)不僅對自己認(rèn)知的認(rèn)知屬于元認(rèn)知,而且對自己的認(rèn)知加工過程中的自我評價與自我調(diào)節(jié)也屬于元認(rèn)知的范疇。元認(rèn)知理論認(rèn)為元認(rèn)知的結(jié)構(gòu)由元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個成分所組成(韓蔓莉2000;王亞南2004;弗拉維爾2002;楊寧2006;朱原諒2010)。元認(rèn)知知識主要是指個體對于自己的認(rèn)識及其成果,如對自己的興趣、愛好、能力的特點(diǎn)的判斷等等。元認(rèn)知體驗(yàn)是主體伴隨著認(rèn)知過程而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)。元認(rèn)知監(jiān)控即個體根據(jù)元認(rèn)知的知識與體驗(yàn)對認(rèn)知過程進(jìn)行積極地、自覺地監(jiān)控、調(diào)節(jié),以期達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的過程。它包括制定計劃、監(jiān)督實(shí)施、檢查結(jié)果、反思總結(jié)、采取補(bǔ)救措施等環(huán)節(jié),在元認(rèn)知的一個要素所組成的整體結(jié)構(gòu)中具有核心、地位(王亞南2004)。當(dāng)人們在元認(rèn)知的指導(dǎo)下做事時元認(rèn)知便有了策略的功能,稱為元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略用于制定計劃、監(jiān)控過程和評估效果等。元認(rèn)知策略是策略的一種類型,它管理著其它策略,如認(rèn)知策略、社會/情感策略( Malky ＆Chamot 1990)等。文秋芳認(rèn)為策略應(yīng)該分為管理策略和從事具體活動的策略,管理策略與元認(rèn)知策略處于同一層面。管理策略既管理認(rèn)知過程,又管理情感過程,它包括確立目標(biāo)、制定計劃、策略選擇、自我腔控、自我評價、自我調(diào)整等(Wen 1993)。元認(rèn)知策略是策略的局級層面,監(jiān)控其它策略的使用。

……

第3章言語行為理論……………………45
3.1如何以言行事的探索………………45
3.2以言施力行為……………………47
3.2.1以言施力行為的類型…………47
3.2.2間接言語行為理論…………50
3.3以言表意行為………………51
3.3.1口筆語中的以言表意行為……51
3.3.2人機(jī)互動中的以言表意斤為……52
3.4以言取效行為………………54
3.4.1目標(biāo)與結(jié)果之分………………54
3.4.2問題與探討……………………56
3.5合作式言語行為模型…………59
3.6言語行為理論與本研究…………61
4.1先導(dǎo)研究…………………………64
4.1.1兩次先導(dǎo)研究的參與者與數(shù)據(jù)收集工具……64
4.1.2第一次先導(dǎo)研究數(shù)據(jù)收集過程與結(jié)果……65
4.1.3第二次先導(dǎo)研究數(shù)據(jù)收集過程與結(jié)果……66
4.2正式研究的數(shù)據(jù)收集……………67
4.2.1數(shù)據(jù)收集概述……………………67
4.2.2研究參與者……………………67
4.2.3超文本材料……………………69
4.2.4數(shù)據(jù)收集的程序………………72
4.3數(shù)據(jù)預(yù)處理的過程………………74
4.3.1數(shù)據(jù)篩選……………………74
4.3.2數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)寫與切入………………75
4.3.3關(guān)于預(yù)處理結(jié)果的說明………76
4.4數(shù)據(jù)分析與分類…………………77
第5章人內(nèi)型以言行事………………80
5.1直接意志人內(nèi)型…………………80
5.2間接意志人內(nèi)型…………………82
5.3前瞻認(rèn)知人內(nèi)型…………………83
5.4回溯認(rèn)知人內(nèi)型…………………85
5.5情感人內(nèi)型……………………86
5.6人內(nèi)型以言行事總結(jié)……………88
5.6.1人內(nèi)型以言行事的類型………88
5.6.2人內(nèi)型以言行事的成分………90

5.6.3人內(nèi)型以言行事的規(guī)律………91

……

第7章人際型以言行事

7.1菜單鏈接人際型
菜單鏈接人際型是超文本使用者對菜單項(xiàng)的理解行為。每個菜單項(xiàng)都包含有一個指向同名或相關(guān)的文本的超鏈接。本節(jié)WL-36-40為例討論菜單鏈接人際型以言行事的規(guī)律。如圖7.1所示：

如圖7.1所示,菜單的背景顏色是藍(lán)色,菜單文字被矩形方框所包圍,菜單位于頁面的上方。顏色對比、形狀對比和空間位置對比能夠使超文本使用者一眼就識別菜單與其背景的差異，從而正確理解文字Green Campus working town不是一處普通文字,而是一個菜單項(xiàng)。所超文本使用者就可按照菜單項(xiàng)的語義去理解該處文字。
表意的關(guān)鍵問題是哪些表意符號告訴讀者這是一個菜單超鏈接。因?yàn)橐坏┳x者知道這是一處菜單超鏈接就會根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)將它作為超鏈接加解讀。如果讀者根本就不知道這是一個超鏈接,也不知道超鏈接還鏈接著一個內(nèi)容與超鏈接文字相關(guān)的文本,那么他就無法解讀出其中的語義。所以從這里也證實(shí)了超文本閱讀的確需要自下而上和自上而下行為的配合。

這一目標(biāo)是受他在本次瀏覽的總目標(biāo)所決定的。他在本次瀏覽中的任務(wù)是作為該校的一名教師找到一個適合教師身份參與的環(huán)�；顒�(這同樣也是他的實(shí)踐型目標(biāo))。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他需要感知和理解超文本中的相關(guān)信息。對超文本的相關(guān)信息的認(rèn)識就是他的認(rèn)識型目標(biāo)。

……

結(jié)論

(一)中文超文本使用的以言行事有待研究。本研究是在對英文超文本的使用的基礎(chǔ)上提出了超文本使用者言行事理論,該理論還需要進(jìn)一步檢驗(yàn)與發(fā)展。筆者認(rèn)為從中國超文本使用者對中文超文本的使用的數(shù)據(jù)中有助于驗(yàn)證這一理論。而且這種研究參與者與研究材料的搭配也比較合適。

(二)超文本使用者言行事的詳細(xì)的組合方式有待研究。本研究主要討論了三大基本類型各自的規(guī)律,而未探討不同種類的超文本使用者以言行事是如何結(jié)合在一起的。事實(shí)上,超文本使用者綜合運(yùn)用各種類型的言行事滿足需要。從言語行為理論的應(yīng)用的趨勢來看,口語與筆語中的言語行為的組合和序列得到了言語行為理論研究的重視。筆者在本研究中體會到它的組合方式是有規(guī)律的,是可進(jìn)行深入研究的。
(三)超媒體的以言行事研究有待深入。本研究主要研究了超文本以言行事,對于超媒體的言行事沒有進(jìn)行深入研究。這是受本研究收集的數(shù)據(jù)的局限性所制約的。實(shí)際上不僅可言行事,也可圖行事。超媒體代表了更現(xiàn)代化的超文本,因此理應(yīng)得到未來的進(jìn)一步重視和研究。

(四)超文本使用者言行事在語言教學(xué)方面的應(yīng)用研究有待開展。本文側(cè)重對超文本使用者以言行事的理論研究,但沒有關(guān)于它的應(yīng)用研究。然而,本研究闡明了超文本使用者怎樣與計算機(jī)互動,怎樣與文本內(nèi)容互動以及怎樣與自己互動中,這可能會為超文本瀏覽能力的培養(yǎng)提供某種理論上的指導(dǎo)或參考。在這方面超文本自我監(jiān)控類研究值得重視和借鑒。今后的超文本使用者言行事的研究應(yīng)該重視借鑒相關(guān)研究成果,努力將理論成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際價值。

參考文獻(xiàn)（略）

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本文編號：44501