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青年教師座談會講話稿：青年教師應該記住的五句話

剛才大家暢所欲言，有的談了自己對教育的理解，有的交流了在學習工作生活上的真實感受，有的說出了自己面對的困惑，有的匯報了自己的收獲，有的還向我們提出了一些好的建議。我聽了之后很是感動。
在一系列的迎新春活動中，我們把青年教師座談會放在第一個，體現(xiàn)了教科局對青年教師的期望和關注，大家是閬中教育的朋天和希望。今天是臘月初八，我們把座談會安排在這樣一個時間節(jié)點，因為從今天開始，年味將越來越濃，新春的腳步將越來越近，這預示著青年教師將沐浴著和煦的春風成長的越來越快。
下面我從五個方面同大家作一些交流。
一、你真正的生命是你的思想。
一個人真正的生命，是一個人的思想，人因思想而偉大。帕斯卡爾說：“人的全部生命就在于思想�！币粋�有思想的生命，會讓我們擁有一個豐富而美好的精神世界，會給我們的心靈以溫暖而溫馨的慰籍，會給平淡的日子以清新而明麗的感動。
現(xiàn)在很多教師很平庸，我以為不是能力上的平庸，而是思想上的平庸與荒蕪。是什么造成教師思想上的平庸與荒蕪？
與外界隔絕，一名好教師一定是對外部世界、時代脈搏保持著敏感的人。只有與外部世界和時代脈搏主動保持著血肉聯(lián)系的教師，他才會產(chǎn)生思想，與時俱進，終身發(fā)展，然而不少教師卻兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書；長期的忙碌，心亡為“忙”，忙得不可開交，忙得暈頭轉向，到頭來，還不知道為什么而忙。人最大的痛苦并非忙碌，而是品嘗不到忙碌的成果，體驗不到忙碌的意義，感受不到忙碌的價值；機械地重復，教育沒有創(chuàng)新，自己也沒有超越，只是年復一年地行走在教案，作業(yè)，試題、教室這條路上,只是日復一日地重復著昨天的故事；應試的磨折，為了分數(shù)，為了成績，教師同學生一同被捆在應試的戰(zhàn)車上，在硝煙彌漫的應試戰(zhàn)場上被殺得血肉橫飛；一成不變的要求，統(tǒng)一教案，集體備課，模式化課堂，教師不再有自己的思想和主張，自己的“大腦成了別人思想的跑馬場”。
我始終認為，一名優(yōu)秀的教師應當是一個有思想的人。只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。有思想的教師才會教出有思想的學生�？床坏降牟灰欢ú淮嬖冢鞘且驗槟阏镜母叨冗�不夠。有思想的高度，才會有思維的廣度和厚度，才會有教育的深度和寬度，也才會有生命的長度和韌度。
教師的思想從哪里來？
教師的思想來源于不停地實踐�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。實踐出真知，實踐出思想。全身心地投入到教學之中，投入到課堂之中，投入到學生之中，踏踏實實地做好每一件日常工作，認認真真地備好每節(jié)課，認認真真地上好每堂課，認認真真地改好每本作業(yè)，認認真真地做好每次家訪，認認真真地轉變好每個差生。把每一個學生當作研究對象，把每一堂課都當成示范課上，把每一個難題都當作課題研究，以研究的心態(tài)對待日常教育教學工作。
教師的思想來源于不停地閱讀。思想之源在閱讀，一個人如果沒有過上一種真正意義上的閱讀生活，是不可能積淀自己的思想。永遠屬于你的只有自己的頭腦，沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠，就像沒有芯片的電腦。怎樣讓你的大腦充滿思想呢？最好的辦法就是閱讀，讓閱讀成為生活的需要，生存的必須，生命的狀態(tài)。費爾巴哈說：人就是他所吃的東西。我以為，這里所說的吃的東西并不是指的物質食物，不是說人吃什么物質，他就成為什么人，而是針對的是書本、精神世界，也就是精神食物。一個人的精神境界、一個人的內(nèi)心世界、一個人的品位、一個人的思想完全取決于他讀不讀書，讀了多少書，讀了什么書。
教師的思想來源于不停地寫作。寫作，既是教師總結提煉自己教育智慧教育藝術的過程，也是教師為將來留下溫馨的教育記憶的過程，更是生成和積淀自己教育思想的過程。你不一定是教語文的，但也要有寫作的習慣。寫的不好不要緊，關鍵是要寫，并慢慢養(yǎng)成習慣。寫什么呢？寫教育故事，寫課堂實錄，寫教育微博，寫隨時隨地產(chǎn)生的教育感悟等等。一天哪怕寫一百多字，一周就有一千字，一年也是五萬多字，到時候你自己都會為自己驚訝。
教師的思想來源于不停地思考。有一個詞叫且行且思。教育本身就是最具創(chuàng)造性的精神活動，教育的行動和對教育的思考，應該貫穿于教育的每個環(huán)節(jié)和整個過程。世界上雖然沒有相同的兩位教師，但肯定會有這樣兩類教師：一類是充滿思想的，一類是成為思想的奴隸的。我們不奢望成為思想家，但至少我們應該成為獨立的思考者。
二、教育僅有愛是不夠的
我們說，教育是愛的教育，教育的藝術就是愛的藝術。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熑绻诮逃袥]有注入真情，那么學生感到的是無邊的荒漠與無盡的煎熬。教育沒有了愛與關懷，教師的理想、信念、智慧和真情就缺少了最動人最有力的表達方式。
絕對大多數(shù)教師都有著愛的情懷，都有著真誠的教育情感，他們發(fā)自內(nèi)心地熱愛孩子，熱愛自己的職業(yè)，但作為一項事業(yè)，教育僅僅有愛是不夠的，至少是不完美的。愛，是教育的基礎，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任――對孩子的一生負責，這才是教育的真諦。我們不能僅僅向學生奉獻心血、青春乃至畢生的年華，不能僅僅因學生的成長和成功而喜悅，我們還應該在向學生奉獻心血、青春乃至畢生的年華的同時，提升自己的事業(yè)境界和人生品位；在學生成長和成功的同時，我們自己也應該不斷成長并走向成功。這不僅僅是讓我們可以從中體驗到成長的快樂，成功的喜悅，生命的精彩，人生的幸福，而是讓我們能夠更有信心更有能力對孩子的一生負責。
教師與學生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師的幸福不僅僅是學生的成長和成功，同時也應該是自己的成長與成功。從這個意義上說，教育不應該只是一個奉獻的崗位，也應該是一個獲取的職業(yè)；教師不是一支默默流淚的蠟燭，而是一輪燦爛耀眼的朝陽。
教師應做一個好學者，讓學習成為一種習慣，教師只有承認自己需要學習，才可能有真正的學習，教師只有比學生更善學，才可能會教，教師只有知道如何去學，學生才有可能跟隨他學習。
教師應做一個質疑者，讓反思成為一種生活，沒有反思，就沒有改變，就沒有成長。作為教師，反思是成長的一種力量，也是任何一個教師走向成功必不可少的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質。反思可以讓我們避免"只埋頭拉車，不抬頭看路"，避免在同一個地方連續(xù)摔跤，反思可以讓我們在困境中找到方向和力量。一些老師雖執(zhí)著地行走在教育的路上，最終要么不知道為什么要出發(fā)，要么不知道要到哪兒去，甚至還可能南轅北轍，歸根到底缺乏反思。很多教師都扮演著教書匠的角色，其實由教書匠到教育家的華麗轉身并不難，關鍵在于我們?nèi)ゲ蝗シ此肌?bR>教師應做一個先行者，讓自身成為一柄燭光。面對教育的新常態(tài)，我們提出必須具備新常態(tài)思維。新常態(tài)思維要由“成人立場”轉化為“兒童立場”，由“成人意志”轉化為“孩子需要”，由知識教學轉化為素養(yǎng)提升，由短視功利轉化為對教育規(guī)律的把握。面對當下教育的亂象叢生，我們提出了學校的內(nèi)涵發(fā)展。學校的內(nèi)涵發(fā)展應該是一種相對于粗放發(fā)展的精細發(fā)展，是一種相對于傳統(tǒng)模式發(fā)展的新常態(tài)發(fā)展，是一種相對于只顧眼前發(fā)展的可持續(xù)長足發(fā)展，是一種相對于同質發(fā)展的特色化發(fā)展，是一種相對于僅追求片面質量發(fā)展的全面質量發(fā)展，是一種相對于忽視人的發(fā)展而立足于人的發(fā)展。讓學校得到內(nèi)涵發(fā)展，讓學校里的每一個人都有尊嚴且更加幸福，讓教育生活更像生活，這既是我們每一個教育人的良知，也是我們每一個教育人的責任和使命。雖然我們離學校的內(nèi)涵發(fā)展有可能還相距甚遠，但我以為方向對了，就不怕路途的遙遠。只要我們永遠在路上，離目的地就會越來越近。那么作為年輕教師，就必須首先革故鼎新，樹立新常態(tài)思維，就必須率先垂范，為學校的內(nèi)涵發(fā)展盡力助力。
教師應做一個創(chuàng)造者，讓教育成為一種享受，教師要有詩人的情懷，要有專家的深刻，要有大師的高度。我特別希望我們的年輕教師要有教育家精神，教育家精神其實并不是要求我們一定都要成為教育家，但是我們必須要有教育家的情懷、教育家的品質、教育家的智慧，還要有教育家的行動和教育家的追求，這就要求我們要樹立正確的教育價值觀，要熱愛教育，要熟悉教育，要創(chuàng)新教育，要致力于改變教育。
三、努力尋找工作的意義
教師這個職業(yè)，一方面以其繁雜、單調(diào)、清苦、艱辛、重復很容易產(chǎn)生職業(yè)倦��；另一方面，殘酷的應試教育現(xiàn)實也很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，朱永新老師說：“應試教育把成長中的孩童和引領他們的教師，一起趕入了斗獸場中，全然聽不見他們心靈痛苦的哀鳴。這種對競爭的病態(tài)強調(diào)，導致了師生之間、同事之間、親子之間、知識與生命之間乃至于自我的分離。進一步也導致了師生陷入'囚徒困境'而不能自拔，使教師一天天地被格式化，喪失了對真理的不懈追求以及對生命意義的永恒探詢。職業(yè)倦怠成為我們普遍遭遇的一場精神危機。”
與此同時，教師這個職業(yè)還是一個容易受傷害的職業(yè)，特別是中小學教師這個職業(yè)總會伴隨著一些傷害，因為我們面對的是不懂事的孩子，你要讓孩子從不懂事到懂事，這個過程肯定會遭到一些傷害；因為家長望子成龍心切，家長所有的夢，你不可能讓美夢都能成真，家長的不理解肯定會讓你受到傷害；因為一考定終身的評價體系，逼著你只能盯著分數(shù)，然而教育者的良知讓你戴著鐐銬也要跳舞，稍有不慎，社會的壓力與指責也會讓你受到傷害。除此之外，我覺得更要命的原因是，很多人把教師這個職業(yè)視作為謀取生路、養(yǎng)家糊口的一個途徑，于是成天淪陷于瑣碎的事務中，浸淫在灰暗的情緒里，圍繞著他們的，除了消極，就是悲觀，除了失意，就是絕望，除了應付，就是奔波。
然而面對同樣的職業(yè)，面對都有可能出現(xiàn)的職業(yè)倦怠，面對備課、上課、聽課、改作業(yè)、評試卷、管學生、搞家訪這些每個教師都可能遇到的瑣碎，有的人牢騷滿腹，怨聲載道，怨天尤人，有的人卻津津樂道，樂此不疲，具有宗教般的情懷，這固然與每個人對工作的認同感、接受度和喜愛值有關，更重要的是，與每個人對職業(yè)意義和工作價值的理解有關。
人生既有對發(fā)展的夢想，更有對意義的探索。要突出重圍，當務之急就是是要努力尋找工作的意義，盡量發(fā)現(xiàn)自身的價值。美國作家丹尼爾·平克在他的《驅動力》中寫道，要想讓自己的員工具備工作上的創(chuàng)造力，必須為員工提供以下幾點：發(fā)揮的空間、工作的意義、對工作的掌控。
其實，教師這個職業(yè)是最清純的職業(yè)，其他職業(yè)要考慮復雜的人際關系，而教師這個職業(yè)可以在自己的地盤上、自己的世界里，放飛夢想，耕耘人生；教師這個職業(yè)是最具有創(chuàng)造性的職業(yè)，雖然教師講授的知識是他人創(chuàng)造的成果，但教師的教育活動絕不僅是簡單、機械地照本宣科，而是對教材文本進行創(chuàng)造性解讀。再加之教師面對的是性格各異、思想日新、活潑可愛的孩子，在教學設計上，在課堂里，在班主任工作中，時時處處都充滿了創(chuàng)造的沖動和契機；教師這個職業(yè)也是精神最豐盈的職業(yè)，教師職業(yè)雖然不能給我們帶來榮華富貴，但是教書育人，能使我們獲得奮斗的動力，超越的滿足，跋涉的快樂，進取的幸福，能夠讓我們在塑造學生精神生命的同時，使我們的精神得到成長，能夠在挑戰(zhàn)自己能力極限的同時，享受創(chuàng)造性智慧帶來的精神愉悅；教師這個職業(yè)更是能夠實現(xiàn)自身價值的職業(yè)，其他的職業(yè)，差不多是機械地執(zhí)行，被動地接受，而教師職業(yè)，有更多的時間可供自己支配，能夠獨立的不受任何權勢的影響進行創(chuàng)造性地工作，能夠有機會在自己的＂地盤＂上酣暢淋漓地揮灑自己的真性情，能夠為自己最純粹的真善美尋求最詩性最現(xiàn)實的表達，能夠為國家與民族真正地做點事，能夠自由自在地實現(xiàn)人生價值，能夠最大限度地享受人生。在這一方面，沒有什么職業(yè)能超過教師。
著名學校管理咨詢專家、教師培訓專家鄭杰說：“教師實在是一個很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到這些美，那你就辜負了造化的賜予�！�
陜西師范大學附中語文教師楊林柯曾這樣談到，如果把人生比作一條河的話，其實我們教師置身在生命之河的上游，而上游的水總是最清澈的。教師和孩子打交道，是和一個人生命中最寶貴的時光打交道，其實暢飲的是生命上游的水，是接受美好生命的潤澤，就此而言，教師的教育行為對教師不僅是一種責任，更是一種福利。
一個教師，如果不能在日常工作里，發(fā)現(xiàn)工作本身的意義和價值，就容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就很難有快樂和幸福的體驗。而一旦認識到了工作的意義和職業(yè)的價值，黯淡的日子都會煥發(fā)光芒，平常的教育生活都會賦予詩意。
四、跑得快不如跑得久
我給大家提一個問題，馬和駱駝一輩子誰走的遠？大家覺得一定是馬，那就錯了，駱駝走的路要遠遠比馬多，因為馬跑一會兒就會停下來，而駱駝一旦開始走，如果不讓它停，它是不會停的。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。還有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從塔基爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
跑得快的人往往會停下來，而跑得慢的只要跑，爬得慢的只要爬，早晚會達到你所向往的終點，只要不停地去追求。所以，一個聰明的人一輩子所創(chuàng)造的成就不一定比一個笨的人所創(chuàng)造的多，因為笨的人每天都在創(chuàng)造，而聰明的人可能創(chuàng)造一段時間會停下。
我一直認為我就是駱駝，我跑得慢，但是必須不停地跑，我也一直認為我是一只蝸牛，我爬得慢，但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端，但是只要堅持在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。所以我直到今天應該沒有一天懶惰過，也沒有一天懈怠過，我現(xiàn)在每天除了正常的上班時間充分利用外，每天的業(yè)余時間，還有節(jié)假日我也堅持盡可能不讓它浪費，因為我深知，一個人的差距是在業(yè)余時間的利用上，臺灣著名企業(yè)家王永慶說，人與人的差距在于每晚八點鐘以后時間的利用。因為我還深知，跑得快不如跑得久，笨鳥必須先飛。因為我更深知，有夢想就有希望，有付出就有收獲，有堅持必有奇跡。
我非常欣賞關于未來的一句話——未來不是一個我們要去的地方，而是一個我們要創(chuàng)造的地方；通向它的道路不是人們找到的，而是人走出來的。一位哲人說過：太陽總在有夢的地方升起，月亮也總在有夢的地方朦朧。只要心中有夢，一切皆有可能。一個人的世界有多大，取決于他行動的力量有多大。永遠不要用你的現(xiàn)狀去判斷你的未來，只要付出，你就一定能獲得意想不到的東西，只要行動，你的夢想就一定能夠成真，只要堅持，你的未來人生就一定與眾不同！
我很喜歡美國詩人希爾弗斯坦的《總得有人去擦星星》這首小詩：總得有人去擦星星/它們看起來灰蒙蒙/總得有人去擦星星/因為那些八哥、海鷗和老鷹/都抱怨星星又舊又生銹/想要個新的我們沒有/所以還是帶上水桶和抹布/總得有人去擦星星。我以為，改變教育，不需要抱怨，而需要行動，讓我們用自己的行動去擦亮教育的星空！
五、把生命浪費在美好的事物上
前不久讀了吳曉波的《把生命浪費在美好的事物上》。“生命就應該浪費在美好的事物上”，是臺灣黑松汽水的一句廣告詞，作者由此生發(fā)開來，通過寫女兒的人生選擇，告訴人們原來生命從頭到尾都是一場浪費，需要判斷的僅在于，這次浪費是否是“美好”的。如果是美好的，那就去做吧，從這里出發(fā)，去抵抗命運，去盡情地享受生活。
哪些事物是美好的呢？我以為在于結交優(yōu)秀人、閱讀有用書、享受真生活。
結交優(yōu)秀人。一個人的品位的高低，是由他周圍的朋友決定的。有一句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。一根稻草，扔在街上，就是垃圾，與臭豆腐捆在一起，就是臭豆腐的價，如果與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。人生的奧妙之處就在于與人相處，攜手同行�，F(xiàn)實生活中，我們與誰捆綁在一起，這的確很重要，可以體現(xiàn)你的人生價值，改變你的人生軌跡，決定你的人生成敗。可以這樣說，和什么樣的人在一起，你就會擁有一個什么樣的人生格局。和聰明的人在一起，你會變得聰明；和勤奮的人在一起，你會變得勤奮，和積極的人在一起，你會變得積極，和陽光的人在一起，你會變得陽光，和優(yōu)秀的人在一起，你會變得優(yōu)秀。
閱讀有用書。讓生命成為會聚偉大事物的 中心，也就是讓生命與最美好的東西相遇，然后發(fā)現(xiàn)自己，成就自己，而閱讀便是最美好的東西。與閱讀相遇，在書海中遨游，與古今先哲交流，與志士人仁對話，與各路大師零距離接觸，上下五千年，天文政史地，可以無所不覽，無所不涉及。細細品味那書中的情節(jié)、書中的意境、書中的哲趣、書中的思想，多自然、多深邃、多愜意、多美好。
閱讀，能夠讓每個平凡而普通的日子變得鮮亮而有意義；閱讀，能夠讓每個人的內(nèi)心變得通透高雅而又寧靜超然；閱讀，能夠讓每個人的生命變得堅挺豐盈而又情趣盎然；閱讀，能夠讓每個人的人生變得詩情畫意和空靈美麗；閱讀，能夠讓這個世界因為擁有共同的基因，共同的密碼變得溫馨和諧而又美好。
閱讀的人是善良的，包容的，也是美好的，美麗的，有閱讀的生活是陽光的，充實的，也是燦爛的，迷人的，有閱讀的人生是清醒的，高遠的，也是別有洞天的，與眾不同的，有閱讀的收獲，可以解嘲，可以排毒，可以養(yǎng)顏，，可以糾錯，可以打開精神的天窗，可以尋求靈魂的慰籍，可以遭遇偉大的人物和高尚的事物。
美好的閱讀不僅是對教師自己的改變，而且最終帶來的是對教育的改變。面對當下教育的喧囂與浮躁，短視與功利，還有淺薄與虛妄，更多的人期盼教育的改變。怎樣才能改變呢？我以為最捷的路徑應是閱讀。教育的改變從閱讀開始。因為只有通過閱讀，我們的校園才能溫馨起來，我們的我們對教育的理解才能深刻起來，師生的教育生活才能真正地幸福起來。教師讀書應該是最好的備課，最生動的教材，最崇高的職業(yè)素養(yǎng)，最美麗的人生習慣，最發(fā)自內(nèi)心的精神需要，更是教育最靚麗的一道風景。
一個教師不讀書，不能真正成為教師，一個真正的教師，一定是讀書愛好者，一個優(yōu)秀的教師，更是一個對書有著獨特情感的讀書人。
享受真生活。教師不是苦行僧，教育幸福，教師必須先幸福起來，沒有教師的幸福，就不可能有學生的幸福。教師不能把所有的時間都給了學校、都給了學生。教師應該有自己的時間，應該有自己的志趣。我們提倡教師很認真地工作，我們也要求教師能夠很講效率地教書，就是希望我們的教師能夠贏得更多的屬于自己的時間，屬于自己的生活，有更多的屬于自己志趣愛好。
在這樣一個喧囂浮躁、過于功利的社會，不少人眼睛迷戀的是功名利祿，心中裝滿的是個人得失，又特別是面對日益猖獗的應試教育，不少老師盯的只是分數(shù)、成績、升學率，成天不是考，就是練，再也挪不出一絲閑情去呼吸江上的清風，去分享山間的明月，再也騰不出一點時間去欣賞小鳥在空中輕捷地劃過痕跡，去感受小草在蓬松的土地里悄聲囈語，再也沒有心思陪著孩子一起蹲在地上去看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，去看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩，或許傾其一切，得到了那些求之若渴的東西，但有可能失去的是更多有價值的東西。
病了，學會休息，困了，好好調(diào)節(jié)，累了，懂得放松。休憩之后的奔流更有力量，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率。
隨著年齡的增長，大家會擺脫幼稚，逐漸走向成熟。其實，留份童心給生活，留點童真給自己，不僅會讓自己在生活中多份輕松，也會讓自己在工作中少份壓力。
擁有童心童真的教師，他會真正知道什么是教育，真正明白教師應該做什么。他不會把學生當作獲取個人名利的工具，更不會在孩子的心靈里制造恐懼，他留給學生的是一生難忘的東西——幸福、尊敬、感恩與想念，他帶給學生的是一生有用的東西——自信、獨立、善良與上進。
別總站在道德的制高點太苛刻自己，作為一名教師，教師不是我們的全部本質，除了教師這個角色，我們還有其他的身份，我們的本質是一個人，一個普普通通的人，一個有血有肉的人。我們有時完全可以退去教師這個角色，去做一個爸爸或媽媽，去做一個丈夫或妻子，去做一個哥哥或姐姐，去做一個同事或朋友……那時我們會發(fā)現(xiàn)，我們生活得也許更輕松、更真實、更快樂。
太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我們做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。
這些希望能給青年教師們帶去一些感受和啟發(fā)，更希望看到大家在認真思考后，能夠有所行動，有所改變。最后向大家并通過你們向全市青年教師致以新春的問候，祝愿大家新的一年，一切都好。

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