本文關(guān)鍵詞：大學(xué)生課堂禮儀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

淺析當(dāng)代大學(xué)生課堂禮儀“缺失”的現(xiàn)狀及原因

摘 要：中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，作為社會(huì)主義新一代也當(dāng)把這種禮儀文化傳承下去。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)從課堂禮儀這一小事做起，但是，我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生存在很多課堂禮儀缺失的現(xiàn)象，對(duì)造成課堂禮儀缺失的原因我們從學(xué)生和教師兩個(gè)角度進(jìn)行了分析，提出了加強(qiáng)大學(xué)生意志力的磨練、教師要以身作則、創(chuàng)新教學(xué)手段和考核方式三種解決措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 課堂禮儀 缺失

我國(guó)是一個(gè)具有悠久禮儀歷史文化的文明古國(guó)，兩千多年前，許多思想家就對(duì)禮儀的作用有過(guò)重要的論述。如：大教育家孔子認(rèn)為：禮是治國(guó)安邦的基礎(chǔ)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”；大思想家荀子更是把禮與法相提并論，，認(rèn)為：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。我們是社會(huì)主義的新一代，我們不僅在“大禮”上要博學(xué)洽聞，在一些小的方面也要做到一心一意。列如我們?cè)谡n堂上要養(yǎng)成一些好習(xí)慣，也就是所謂的課堂禮儀。課堂禮儀，顧名思義就是課堂上應(yīng)該遵循的禮儀。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的課堂禮儀問(wèn)題，一直是專(zhuān)家和學(xué)者研究的問(wèn)題。我們且不論小學(xué)、初中、高中的課堂禮儀怎么樣，我們作為正在接受高等教育的大學(xué)生，我們的課堂禮儀做的怎么樣，也應(yīng)該引起我們的深思與重視。

近期，我們最近做了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生課堂禮儀的調(diào)查研究。我們采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法對(duì)來(lái)自不同的學(xué)校、不同的專(zhuān)業(yè)、不同的年級(jí)的55名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，通過(guò)對(duì)回收的調(diào)查問(wèn)卷的分析，對(duì)于此次調(diào)查的結(jié)論，我們將從現(xiàn)狀、原因及解決方法三方面進(jìn)行詳細(xì)分析。

一、大學(xué)生課堂禮儀現(xiàn)狀

清華大學(xué)前校長(zhǎng)梅貽琦有句名言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”同樣,作為新時(shí)代的大學(xué)生,較之中學(xué)生、小學(xué)生的差別也應(yīng)并非僅僅體現(xiàn)在年齡、學(xué)問(wèn)上,而更多的應(yīng)該體現(xiàn)在個(gè)人修養(yǎng)、文明禮貌等方面。但是我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高校大學(xué)生的課堂禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀卻令人堪憂：遲到早退，甚至?xí)缯n，在課上玩手機(jī)、吃零食、聽(tīng)音樂(lè)看電影、做其他課作業(yè)等課堂禮儀不規(guī)范、不文明現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

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