本文關(guān)鍵詞：蘭州學(xué)刊雜志，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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刊名：蘭州學(xué)刊

LanzhouAcademicJournal

主辦：蘭州市社科院;蘭州市社科聯(lián)

周期：月刊

出版地：甘肅省蘭州市

語種：中文;

開本：大6開

ISSN：1005-3492

CN：62-1015/C

郵發(fā)代號：54-71

創(chuàng)刊時間：1980

《蘭州學(xué)刊》雜志主要欄目

政治學(xué)行政學(xué)研究、哲學(xué)研究、法學(xué)研究、社會學(xué)研究、經(jīng)濟學(xué)研究、教育學(xué)研究、文藝學(xué)研究等等。

《蘭州學(xué)刊》雜志信息：

《蘭州學(xué)刊》1980年3月創(chuàng)刊，是蘭州市社會科學(xué)院、蘭州市社會科學(xué)界聯(lián)合會主辦的綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)理論刊物，是一家綜合性學(xué)術(shù)理論期刊。

《蘭州學(xué)刊》以科學(xué)性、思想性、前沿性為指導(dǎo)，堅持“原則性、學(xué)術(shù)性、探索性、時代性”的辦刊方針，在社會科學(xué)的許多領(lǐng)域開展了研究工作。

我刊主要刊登哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的論文。緊緊圍繞學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、地方性的辦刊宗旨，根據(jù)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱點、難點問題設(shè)有一定的研究專欄。推出原則性、創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)理論成果，為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，推進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)做出了重要貢獻，也為各高校、社會科學(xué)研究機構(gòu)的廣大社科研究工作者提供了廣闊的學(xué)術(shù)研討陣地。

《蘭州學(xué)刊》雜志榮譽：

2008年入選2008-2009年度中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI)擴展版來源期刊。

《蘭州學(xué)刊》雜志稿件要求：

一、來稿以8500字左右為宜，文章摘要、關(guān)鍵詞以及文章題目、作者姓名(用漢語拼音，姓在前名在后)、工作單位須同時譯成英文。

二、作者簡介包括以下內(nèi)容：姓名、性別、民族、籍貫、學(xué)位、工作單位、單位全稱、所在省市、職務(wù)、職稱、研究方向，以及通信地址、郵編，E-mail、電話。

三、來稿摘要約200字左右，摘要應(yīng)客觀反映論文的主要內(nèi)容，具有獨立性和自含性，附關(guān)鍵詞3—8個。獲得基金資助的項目文章應(yīng)以標(biāo)識注明項目內(nèi)容，并在括號內(nèi)注明項目編號。

四、文末“參考文獻”只需選用主要的、已公開發(fā)表的，并按其在文中出現(xiàn)的先后進行編號和標(biāo)注。注釋內(nèi)容包括：作者、書(篇)名、出版單位、版次、頁碼等。

《蘭州學(xué)刊》常見論文發(fā)表范例：

李偉中國畫作品

儒家仁學(xué)的普世情懷與和諧世界的當(dāng)代建構(gòu)

周易歷史哲學(xué)研究初探

《孟子》良心詮解

企業(yè)社會責(zé)任的哲學(xué)思考及建構(gòu)可能途徑——以中國傳統(tǒng)文化的視野

哲學(xué)與哲學(xué)家:面向哲學(xué)本身的反思

執(zhí)政60年:中國政黨現(xiàn)代性的謀劃與檢視

當(dāng)代中國新民主主義社會論研究之若干重大領(lǐng)域

新時期增強我國網(wǎng)絡(luò)反腐實效的對策探析

當(dāng)前平安建設(shè)的若干問題與對策分析

經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌背景下改革的路徑和模式選擇——以中國自然壟斷行業(yè)為例

打破增長型經(jīng)濟復(fù)蘇的幻覺

我國居民消費需求不足問題探析

國際貿(mào)易與投資理論研究的新動向:不完全契約視角

對美國虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的分析與思考

英國、美國等國外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對我國的啟示

農(nóng)民工加入工會組織的制約因素及完善

山寨手機與青年農(nóng)民工群體的城市身份建構(gòu)——來自文化視角的分析

廣州農(nóng)民工培訓(xùn)調(diào)查與實證研究

中國企業(yè)社會責(zé)任行動的意愿與能力——對上海浦東新區(qū)企業(yè)履行社會責(zé)任的實證分析

宋代僧人對儒家反佛思想的認識與回應(yīng)

兩種薰習(xí)說比較——《攝大乘論》《成唯識論》與《大乘起信論》薰習(xí)說比較

死亡與此在的澄明——早期海德格爾對死亡的詮釋意旨

《悲劇的誕生》中的形而上學(xué)問題

馬克思“自然史—人類史”思想論綱

柏拉圖法治觀的社會價值理念與啟迪

試論核心價值體系與社會思潮的統(tǒng)一性與包容性

論中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)文化本真精神的繼承

當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)路徑的現(xiàn)實選擇

結(jié)構(gòu)主義視閾下的中國社會轉(zhuǎn)型與馬克思主義社會理論的當(dāng)代轉(zhuǎn)換

糧食安全視角下的中國農(nóng)業(yè)科研投入效應(yīng)及對策研究

遼河流域綜合規(guī)劃與經(jīng)濟社會發(fā)展的保障度評價

流通產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效應(yīng)分析

外國直接投資、經(jīng)濟增長、出口和失業(yè)之間的動態(tài)關(guān)系實證研究——以中國2003—2008年季度數(shù)據(jù)為例

中國省級財政支出互動效應(yīng)實證研究

城鄉(xiāng)金融非均衡發(fā)展與城鄉(xiāng)收入差距的關(guān)系分析

我國股票發(fā)行制度的問題與對策建議

構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)一的土地市場

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展背景下我國農(nóng)地保護機制的完善思路

北京市土地流轉(zhuǎn)情況調(diào)查報告——以北京市平谷區(qū)大興莊鎮(zhèn)為例

蒙元時期蒙古族衣著左右衽與尊右卑左習(xí)俗

大夏國鐵弗匈奴社會經(jīng)濟狀況探析

論儒家倫理對網(wǎng)絡(luò)失范的疏解

儒家“命”論及其人生態(tài)度

芻議構(gòu)建和諧社會中的科學(xué)創(chuàng)新維度

以“學(xué)”為“道”——對民國時期科技觀的一種考察

“先驗自由”與理性的功能——對阿利森關(guān)于康德哲學(xué)中相關(guān)批評的質(zhì)疑

社會資本與黨群治理的內(nèi)在邏輯

芻議政治營銷管理與民主理論的對合——基于競爭性民主和協(xié)商民主的視角

官紳共治與政務(wù)協(xié)商——傳統(tǒng)中國地方治理模式研究

十六大以來中國共產(chǎn)黨民生思想探析

民生問題的解決與政府管理的創(chuàng)新——基于治理理論的視角

我國低消費率與階段性家庭支出

海峽西岸經(jīng)濟區(qū)城市聯(lián)盟建設(shè)研究

西部地區(qū)經(jīng)濟增長與地質(zhì)災(zāi)害損失脫鉤實證研究

收入分配的政治經(jīng)濟學(xué)分析

基于新興古典經(jīng)濟學(xué)的分工理論述評

M-F經(jīng)典模型及其在中國適應(yīng)性分析

國外信用遷移理論研究方法探析

中國汽車整車企業(yè)物流績效實證研究

人文之道:莊子哲思的價值探尋

從王船山對宋明理學(xué)的批評看船山學(xué)之精神

民族性與時代性的辯證統(tǒng)一——中國特色社會主義理論體系的鮮亮特質(zhì)

革命和改革視角下中國現(xiàn)代化的加速進程

兩類“中國威脅論”的比較及方法論意義

東北亞區(qū)域環(huán)境合作及前景展望

論我國政府推動城市循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的政策

論發(fā)展低碳經(jīng)濟的減排政策工具

FDI、中間品貿(mào)易對我國環(huán)境污染影響的實證研究

壟斷競爭市場技術(shù)性貿(mào)易措施的技術(shù)創(chuàng)新效應(yīng)

貿(mào)易保護還是貿(mào)易自由——當(dāng)前經(jīng)濟危機條件下貿(mào)易政策的政治經(jīng)濟學(xué)分析

國際金融危機沖擊及應(yīng)對措施

保障性住房政策評估標(biāo)準及體系研究

倫敦住房保障政策研究

農(nóng)民工思想道德教育保障機制探討

論城鄉(xiāng)現(xiàn)代化建設(shè)中農(nóng)民工的文化和教育

城市農(nóng)民工子女教育保障的邏輯與路徑反思——公民權(quán)的視角

論失地農(nóng)民市民化過程的社會保障

鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型期老年人的社會保障問題——以貴州省W村為案例研究

基于一般均衡理論的農(nóng)村計生戶養(yǎng)老保障機制設(shè)計

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