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當(dāng)代外國(guó)文學(xué)論壇新聞_當(dāng)代外國(guó)文學(xué)作品_當(dāng)代外國(guó)文學(xué)雜志社編輯部投稿

發(fā)布時(shí)間:2016-05-30 21:39

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當(dāng)代外國(guó)文學(xué)雜志

當(dāng)代外國(guó)文學(xué)雜志社投稿

主管單位:國(guó)家教育部
主辦單位:南京大學(xué)外國(guó)文學(xué)研究所譯林出版社
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):
雜志咨詢:點(diǎn)擊在線咨詢
雜志人氣:326票
上期雜志: 兵工學(xué)報(bào):英文版
下期雜志: 紅蕾:故事寶庫(kù)(上旬)

當(dāng)代外國(guó)文學(xué)雜志社/雜志簡(jiǎn)介雜志是國(guó)內(nèi)少數(shù)專門介紹和研究當(dāng)代外國(guó)文學(xué)的學(xué)術(shù)期刊之一。第一任主編為我國(guó)著名外國(guó)文學(xué)專家、外國(guó)語(yǔ)文教育家陳嘉先生。辦刊宗旨是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),力求客觀介紹和評(píng)價(jià)當(dāng)代外國(guó)文壇的各種文藝思潮、風(fēng)格、流派,,重要作家、作品及其他文學(xué)現(xiàn)象,以繁榮高校的外國(guó)文學(xué)教學(xué)和科研事業(yè),從而更好地為我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)翻譯服務(wù),為建設(shè)我國(guó)先進(jìn)的文化提供借鑒。在過(guò)去的二十多年中,《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》的編輯同仁嚴(yán)格遵守辦刊宗旨,兢兢業(yè)業(yè)工作,使雜志一直處于中文核心刊物之列。2001年又被確定為我國(guó)外國(guó)文學(xué)類的四大元期刊之一。 當(dāng)代外國(guó)文學(xué)收錄情況/影響因子國(guó)家新聞出版總署收錄 核心期刊:中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992) 當(dāng)代外國(guó)文學(xué)欄目設(shè)置設(shè)有“當(dāng)代外國(guó)文學(xué)專論”、“長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)譯”、“中篇小說(shuō)”、“短篇小說(shuō)”、“詩(shī)歌”、“散文”、“外國(guó)作家訪談”、“中國(guó)作家與外國(guó)文學(xué)”、“文壇動(dòng)態(tài)”和“學(xué)術(shù)信息欄目”,并經(jīng)常推出“主題研究專輯”和“國(guó)別文學(xué)專輯”等。另外,本刊還不定期推出“青年園地”、“博士論壇”和“當(dāng)代譯林文學(xué)書評(píng)”等專欄。 當(dāng)代外國(guó)文學(xué)編輯部/雜志社投稿須知1、文稿要求:內(nèi)容新穎、論點(diǎn)明確、力求文字精煉、準(zhǔn)確、通順,文題簡(jiǎn)明扼要,文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、書寫規(guī)范,文責(zé)自負(fù)。

2、文章結(jié)構(gòu):題目、作者、作者單位、摘要、關(guān)鍵詞、文章正文、參考文獻(xiàn)、作者簡(jiǎn)介、作者詳細(xì)通訊地址、電話、郵箱。

3、論文涉及的課題如取得國(guó)家或部、省級(jí)以上專項(xiàng)基金或?qū)俟リP(guān)項(xiàng)目,應(yīng)注于文章正文下方。 《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》論文發(fā)表范例 0.江蘇省比較文學(xué)年會(huì)2011年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
    2011年12月16日至18日,由江蘇省比較文學(xué)學(xué)會(huì)主辦,南京師范大學(xué)承辦,鹽城師范學(xué)院協(xié)辦的"江蘇省比較文學(xué)學(xué)會(huì)2010年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)"在南京師范大學(xué)南山專家樓隆重召開。來(lái)自南京大學(xué)、東南大學(xué)、南京師范大學(xué)、河海大學(xué)、蘇州大學(xué)、江南大學(xué)、南通大學(xué)、鹽城師范學(xué)院等20多所高等院校、科研單位和
1.論《拉維爾斯坦》的主體性特征
    本文擬運(yùn)用拉康的主體理論分析索爾·貝婁的小說(shuō)《拉維爾斯坦》。小說(shuō)中猶太裔主人公艾貝·拉維爾斯坦展現(xiàn)出了豐富的人格魅力。他生活奢侈,放蕩不羈,且一味推崇希臘文化多于希伯來(lái)文化,儼然成為一個(gè)異化主體。行為上雖多有違背,但他的說(shuō)話主體通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)了對(duì)生命、猶太精神等的敬畏。并且,他扮演父親角色的習(xí)慣以及對(duì)美國(guó)主流社會(huì)認(rèn)可的追...
2.論《河灣》對(duì)后殖民政治的反思
    奈保爾的《河灣》揭示了后殖民非洲國(guó)家面臨的種種難題。一方面,在民族解放運(yùn)動(dòng)后,這些國(guó)家迅速陷入了嚴(yán)重的治理困局。另一方面,由于在從殖民向后殖民的政權(quán)轉(zhuǎn)移過(guò)程中,建立在民主基礎(chǔ)上的政治體制并未形成,這些后殖民國(guó)家還處在難以擺脫的代表性危機(jī)和精神危機(jī)中。更重要的是,殖民者雖然離開了,但是全球資本主義的經(jīng)濟(jì)體系依然牢牢控制著...
3.論納丁·戈迪默后殖民寫作困境的超越之途
    在后殖民批評(píng)話語(yǔ)和后殖民語(yǔ)境的變遷中,納丁·戈迪默不得不面對(duì)后殖民寫作困境,但是她至始至終都在為超越這些困境作出不懈努力:第一,在無(wú)法避免后殖民文學(xué)文本矛盾屬性的寫作現(xiàn)實(shí)中,戈迪默小說(shuō)中的反話語(yǔ)文本實(shí)踐始終努力超越殖民話語(yǔ)"善惡對(duì)立的寓言";第二,面對(duì)后殖民批評(píng)話語(yǔ)可能墮入的"共謀"陷阱,她呼吁人們回應(yīng)文學(xué)中的人類情感...
4.以賽亞·伯林書信集
    本書是關(guān)于以賽亞·伯林1928—1946年間書信的匯編。伯林交游甚廣,存世書信達(dá)數(shù)千封,時(shí)間跨度近80年。書信不囿于學(xué)術(shù)問(wèn)題,反映出伯林紛呈的視角和多彩的人生。主題廣泛:與父母及妻子的關(guān)系、龐大的社交圈、八卦閑談的愛好、與學(xué)者和批評(píng)家的交流等等。
5.從荒野描寫到毒物描寫:生態(tài)批評(píng)的發(fā)展趨勢(shì)
    生態(tài)批評(píng)是一個(gè)內(nèi)容寬泛的網(wǎng)狀或傘狀理論體系,核心是對(duì)環(huán)境的關(guān)注和責(zé)任感;囊懊鑼懯敲绹(guó)文學(xué)中一個(gè)極具美國(guó)性的命題,是生態(tài)批評(píng)中環(huán)境文學(xué)的重要書寫形式,其宗旨是回歸自然、歌詠?zhàn)匀?多表現(xiàn)以自然為中心的生態(tài)訴求與生態(tài)倫理觀。隨著環(huán)境危機(jī)的惡化,生態(tài)批評(píng)理論和研究視域也相應(yīng)拓展,毒物描寫進(jìn)入生態(tài)文本與生態(tài)批評(píng)研究,生態(tài)文本從...
6.巧克力戰(zhàn)爭(zhēng)
    14歲的杰里剛經(jīng)歷喪母之痛,便到一個(gè)"三位一體"的天主教高中就讀。沒想到,他被這個(gè)學(xué)校的秘密組織"守夜會(huì)"的首領(lǐng)阿奇盯上,利用他來(lái)和代理校長(zhǎng)利昂修士進(jìn)行激烈的權(quán)力
7.主動(dòng)表達(dá)的“他者”——論20世紀(jì)70年代以來(lái)的本土裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)
    20世紀(jì)70年代以來(lái)本土裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段。文學(xué)創(chuàng)作的空前繁榮,自我意識(shí)的覺醒,理論領(lǐng)域的拓展都為這一時(shí)期本土裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。本土裔美國(guó)學(xué)者主動(dòng)參與到本民族文學(xué)、文化的批評(píng)與重構(gòu)活動(dòng)當(dāng)中。他們一開始以"他者"的姿態(tài)出現(xiàn),將印第安文化本質(zhì)化,并將其看作一個(gè)與歐洲美國(guó)文化完全不同的體系;...
8.哈羅德·布魯姆再論“影響誤讀”
    哈羅德·布魯姆從詩(shī)歌意義產(chǎn)生的不同方式構(gòu)建了自己的"影響誤讀"理論。2011年新作《影響的解剖——作為生活方式的文學(xué)》既是他一生理論生涯的總結(jié),又是對(duì)前期理論的發(fā)展與超越。《影響的解剖》既指涉《批評(píng)的解剖》,意圖超越以弗萊為代表的父輩批評(píng)家,建立獨(dú)立的理論身份;又對(duì)抗《影響的焦慮》,以超越早期的自我。
9.“戰(zhàn)后現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與后現(xiàn)代主義文學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)通知
    經(jīng)研究決定,"戰(zhàn)后現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與后現(xiàn)代主義文學(xué)"學(xué)術(shù)研討會(huì)將于7月中下旬舉行。本次研討會(huì)由南京大學(xué)當(dāng)代外國(guó)文學(xué)與文化研究中心、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目"戰(zhàn)后世界進(jìn)程與外國(guó)文學(xué)進(jìn)程研究"課題組、譯林出版社主辦,特請(qǐng)您撥冗參加并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

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