本文關(guān)鍵詞：人文雜志，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

人文雜志社/雜志簡介 《人文雜志》The Journal of Humanities（月刊）1957年創(chuàng)刊，是我國唯一以“人文”冠名的學(xué)術(shù)理論刊物。悠久的歷史文化積淀，形成了它厚重、大氣的獨(dú)特風(fēng)格。自1957年創(chuàng)刊以來的近半個世紀(jì)，它一貫明確倡導(dǎo)彪炳人文精神，傳承中華文明，踐行學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)性、思想性和原創(chuàng)性，以質(zhì)衡文，出精品，創(chuàng)一流，積極地參與到當(dāng)代中國人文社會科學(xué)的進(jìn)程之中，做出了自己的貢獻(xiàn)。

《人文雜志》已成為我國學(xué)術(shù)刊物方陣中有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、較高的學(xué)術(shù)品位和較大的學(xué)術(shù)影響的刊物。多年來，它曾先后被評為全國哲學(xué)類核心期刊，中文類核心期刊及綜合性人文社會科學(xué)核心期刊，躋身于全國省級優(yōu)秀期刊的前列，學(xué)術(shù)影響遍及海內(nèi)外，訂戶囊括五大洲的數(shù)十個國家和地區(qū)。 人文收錄情況/影響因子 國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍?jiān)雌诳W(wǎng)收錄

1、中文核心期刊：

1992-2011年連續(xù)6屆中文核心期刊（中文核心期刊(1992)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2011)）

2、南大核心期刊：CSSCI中文社會科學(xué)引文索引（2012—2013）來源期刊（含擴(kuò)展版）

3、中國人文社會科學(xué)核心期刊要覽(2008年版)

4、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

5、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

6、影響因子：

截止2015年萬方：影響因子：0.437；總被引頻次：812

截止2015年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.749；綜合影響因子：0.376

人文雜志榮譽(yù)：

社科雙效期刊

中國人文社會科學(xué)期刊評價報告（2014年）綜合性人文社會科學(xué)類核心期刊 人文欄目設(shè)置 馬列毛鄧江的理論政治構(gòu)建、法學(xué)理論、價值哲學(xué)、社會發(fā)展與價值觀、哲學(xué)原理、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀管理。 人文編輯部/雜志社投稿須知 1．按照雙向匿名審稿制度的要求，作者在投稿時，請單獨(dú)提供作者的相關(guān)信息，包括作者簡介（出生年、出生地、工作單位、職稱、學(xué)位、研究方向）、聯(lián)系方式（詳細(xì)地址、郵編、電話、E-mail）等，正文隱去作者的所有相關(guān)信息。

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2.發(fā)表的信用有保證嗎？

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4.什么是國家級、省級、核心期刊

答:“國家級”期刊，即由黨中央、國務(wù)院及所屬各部門，或中國科學(xué)院、中國社會科學(xué)院、各民主黨派和全國性人民團(tuán)體主辦的期刊及國家一級專業(yè)學(xué)會主辦的會刊�！笆〖墶逼诳从筛魇　⒆灾螀^(qū)、直轄市及其所屬部、委辦、廳、局主辦的期刊以及由各本、�？圃盒Ｖ鬓k的學(xué)報（刊）。核心期刊是學(xué)術(shù)界通過一整套科學(xué)的方法，對于期刊質(zhì)量進(jìn)行跟蹤評價，并以情報學(xué)理論為基礎(chǔ)，將期刊進(jìn)行分類定級，把最為重要的一級稱之為核心期刊。

5.一般多長時間能夠發(fā)表？

答:根據(jù)客戶的要求和選擇的期刊類型不同，而且編輯部也有審稿、發(fā)稿等時間安排，《中外文摘》一般是1－4個月見刊，不排除有更長久的時間，建議有需求的用戶一般提前2個月就開始提交業(yè)務(wù)比較理想。

6.我可以隨時跟蹤進(jìn)展情況嗎？

答:當(dāng)然，我們的每一位客戶，都會分配一名專職的客服經(jīng)理為你全程負(fù)責(zé)，隨時通報進(jìn)展情況。

7.是否可以真的做到100%發(fā)表？

答:一般來說，，可以做到98%以上準(zhǔn)時發(fā)表，如果編輯手里需要發(fā)表的文章已經(jīng)比較多的時候，就會推遲一些。如果稿件質(zhì)量確實(shí)較差，我們的專業(yè)老師會幫助你修改一下。該期刊特別忙的話，在征得客戶你的同意后，可以免費(fèi)更換到同級的期刊發(fā)表。

8.可以通過那些方式付款？

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在線咨詢：

《人文》論文發(fā)表范例 與時代同行：生態(tài)文明呼喚一場哲學(xué)革命劉福森 (1)
合法性：哈貝馬斯政治哲學(xué)的焦點(diǎn)李佃來 (7)
馬克思主義中國化的內(nèi)涵構(gòu)成孫顯元 (16)
馬克思世界歷史理論的當(dāng)代拓展——從羅莎·盧森堡到列寧劉招明 (22)
概念如何通用？——也談比較哲學(xué)研究的一個基本問題沈順福 (29)
政治實(shí)踐：基于馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的分析陳懷平 劉吉發(fā) (37)
中國哲學(xué)本體論中的有限性視域茍小泉 (43)
儒家“和而不同”觀念芻議劉清平 (51)
孔子中庸的三重境界楊少涵 (57)
時中·時變·時積——教化論視域下荀子“時”的思想探析陳光連 (63)
美元主導(dǎo)貨幣體系的變遷研究李成 趙軻軻 (71)
監(jiān)管套利：中國金融套利的主要模式沈慶劼 (80)
金融危機(jī)下國有化與企業(yè)短期財務(wù)風(fēng)險關(guān)系的實(shí)證研究——基于中國制造業(yè)A股上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)嚴(yán)若森 (86)
碳關(guān)稅貿(mào)易壁壘對中國的影響及對策研究韓利琳 (91)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)土文化復(fù)興高小康 (96)
“全球化”視野中的中國雕塑發(fā)展王文娟 (105)
經(jīng)學(xué)與文學(xué)關(guān)系的多維觀照——以北宋古文理論與創(chuàng)作為中心方笑一 (112)
小說的歷史與現(xiàn)代人的存在歷史之間的存在論關(guān)聯(lián)——昆德拉小說理論切入存在問題的一個基本視點(diǎn)張松 (118)
漢魏之際的人物評論與士風(fēng)變遷范兆飛 (127)
宋朝開國史與士人的記憶及改造——以宋朝“崇文”氣象為中心的考察陳峰 (135)
秦焚書考李銳 (140)
加入工會抑或成立自組織——關(guān)于農(nóng)民工組織權(quán)的思考陳建勝 劉志軍 (147)
作為“他者”的“鄉(xiāng)土中國”——兼論如何對待費(fèi)孝通先生的學(xué)術(shù)“遺產(chǎn)”桂華 (155)
鄉(xiāng)土中國的轉(zhuǎn)型與后鄉(xiāng)土性特征的形成陸益龍 (161)
農(nóng)民維權(quán)抗?fàn)幍臒o效表達(dá)：流于過程的情感行動——對西安Y區(qū)征地抗?fàn)幨录慕庾x董海軍 代紅娟 (169)
社會功能的無序替代及其對創(chuàng)新發(fā)展的障礙陳自芳 (177)
體育人口形成路徑的理論分析研究黃謙 (184)
自律、無干涉、無支配：現(xiàn)代人自由的基本內(nèi)涵李小坤 王勝強(qiáng) (188)
撲面抑沉思：毛澤東哲學(xué)思想的后現(xiàn)代性地貌余乃忠 (1)
探論政治哲學(xué)中的政治信仰施惠玲 荊學(xué)民 (7)
第一本體與內(nèi)意識——兼及一種可能的道德主體性郝億春 (13)
一種人文科學(xué)：思考“人性之外”的出口張文喜 (21)
論思想實(shí)驗(yàn)的特征與功能魏屹東 薛平 (27)
溫家寶的思想政治工作藝術(shù)及啟示楊尚勤 楊向衛(wèi) (34)
羅蒂棱鏡中的福柯與哈貝馬斯之爭董山民 (40)
張君勱的精神真空論與現(xiàn)代人的精神生活顧紅亮 (45)
論郭象對生死的知性闡釋——兼與莊子的生死觀作比較暴慶剛 (51)
法蘭克福學(xué)派文化救贖理論的現(xiàn)代意義李建群 姚明今 (56)
增長的革命郭將 (61)
模塊化程度、動態(tài)性邊界與企業(yè)績效王亞娟 劉益 (68)
基于人力資本新興產(chǎn)權(quán)特征的出資機(jī)制研究金帆 仲偉周 (74)
中國轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)及研究范式述評馬超 李冀 嚴(yán)漢平 (83)
國語運(yùn)動與現(xiàn)代民族國家的想象劉進(jìn)才 (89)
20世紀(jì)初與世紀(jì)末的非寫實(shí)小說高潮馮鴿 (96)
道德、人性與政治——當(dāng)代“官場小說”的審美偏失荊亞平 周保欣 (103)
“抒情美學(xué)”：現(xiàn)代形態(tài)與中國經(jīng)驗(yàn)沈一帆 (110)
文論形態(tài)和現(xiàn)象的形成研究與方法問題詹艾斌 (116)
秦二世胡亥童年故事及相關(guān)問題王子今 (122)
從提倡國學(xué)到再倡國學(xué)——國學(xué)與“國學(xué)熱”芻議張?jiān)?(130)
清末愛國風(fēng)潮緣何轉(zhuǎn)而反清——以拒俄運(yùn)動為個案蘇全有 (137)
以色列國家能源戰(zhàn)略的特點(diǎn)王新剛 (143)
“大樹進(jìn)城”中的城鄉(xiāng)關(guān)系張兆曙 (148)
全球消費(fèi)與底層反抗——山寨現(xiàn)象的社會學(xué)解讀焦若水 (155)
社會交往對農(nóng)村老年女性健康自評的影響：基于陜西省調(diào)查的研究韋艷 賈亞娟 (160)
我國城鎮(zhèn)化人文質(zhì)量的三維分析和對策研究孫永正 (166)
社區(qū)重建中的基層治理轉(zhuǎn)型——兼論中國農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的生成邏輯許遠(yuǎn)旺 (171)
不求甚解 只為正解——評詹福瑞《讀民國古代文學(xué)研究十八篇》李冰 (180)
現(xiàn)代城市政府職能的轉(zhuǎn)變王會萍 (184)
建立我國農(nóng)業(yè)巨災(zāi)保險制度的現(xiàn)實(shí)路徑選擇田麗 (187)
共情對直接利他行為的發(fā)生學(xué)意義周詳 程樂華 (190)
《社會科學(xué)評論》征稿啟事 (F0002)
學(xué)術(shù)的傳承與思想的重建——董子的思想系統(tǒng)及其當(dāng)代啟示意義李景林 (1)
先驗(yàn)的存在境域——海德格爾視角下形而上學(xué)本質(zhì)的透視石碧球 (6)
數(shù)論哲學(xué)中的復(fù)雜性思想鄔焜 (14)
馬克思自然唯心主義時期的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度李鵬 楊利平 (19)
猶太人問題與現(xiàn)代性批判——從卡爾·馬克思到列奧·施特勞斯高山奎 (27)
《詩經(jīng)》的哲學(xué)意蘊(yùn)——以《關(guān)雎》、《鶴鳴》為例劉梁劍 (34)
論荀子德性教化的養(yǎng)情思想——基于《郭店竹簡》為理論資源的比較考量陳光連 (40)
民主、不平等與再分配：結(jié)果正義的維度房亞明 (48)
論“依附型合作”——一種解讀儒士與專制王權(quán)政治關(guān)系的新視角劉中建 (55)
傳統(tǒng)民本主義與中國當(dāng)代民主思想的比較諸鳳娟 (62)
對我國近期“國進(jìn)民退”爭論的思考和建議——基于經(jīng)濟(jì)史視角的認(rèn)知胡曉鵬 (65)
中國市場經(jīng)濟(jì)體制確立過程的再考察：基于思想引進(jìn)的視角王永興 景維民 (70)
虛擬資本下價值分配機(jī)理研究——從剩余價值到勞動力節(jié)余姚宇 (78)
論現(xiàn)代文學(xué)誕生期“文學(xué)革命”的兩歧性張立群 孫佳 (83)
中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科之發(fā)軔陳立峰 (92)
從《人間詞話》手稿與刊本比較看“境界”說的發(fā)生及內(nèi)涵姚愛斌 (99)
神龍初文人之貶與初唐士風(fēng)劉慶華 (113)
歷史編纂的理論自覺——《史通》、《文史通義》比較研究略論陳其泰 (120)
傳承與革新：南宋歷史編纂學(xué)的特點(diǎn)施建雄 唐晶 (135)
清初歷史編纂學(xué)的時代特點(diǎn)和創(chuàng)新價值屈寧 (142)
白壽彝先生論歷史編纂的創(chuàng)新張峰 (148)
世界視野下的唐代科技教育王顏 杜文玉 (152)
重讀稅費(fèi)改革：國家、集體和農(nóng)民關(guān)系的視角趙曉峰 (159)
現(xiàn)代教育與農(nóng)村青少年的文化認(rèn)同董磊明 (166)
移植、解構(gòu)與抽空：新生代農(nóng)民工對中國傳統(tǒng)文化的實(shí)踐邏輯汪國華 (171)
從土地文件變遷看中國現(xiàn)代國家成長軌跡——以建國以來中央頒發(fā)的土地文件為觀察點(diǎn)施從美 (177)
試論農(nóng)村聚落的功能與適宜規(guī)模——以延安安塞縣南溝流域?yàn)槔葩?張陽生 徐明 趙凱 (183)
1990年——2000年體育心理學(xué)發(fā)展統(tǒng)計史進(jìn) (188)
對《鶯鶯傳》“忍情”議論的另一種解讀崔有第 (192)
論當(dāng)代資本主義生態(tài)環(huán)境危機(jī)的政治維護(hù)機(jī)制——一種生態(tài)馬克思主義視角的理論考察萬希平 (1)
哲學(xué)邏輯的時態(tài)命題與模態(tài)命題關(guān)系論析吳新民 (8)
復(fù)雜性問題的認(rèn)識與應(yīng)對：科學(xué)認(rèn)識論的后現(xiàn)代文化鏡像戴月華 (15)
舍勒的質(zhì)料價值倫理與文化范式現(xiàn)象學(xué)尤金·凱利（Eugene Kelly）[美] 亓學(xué)太（譯） (20)
本心與習(xí)心——基于“身體哲學(xué)”的陽明心學(xué)闡釋張?jiān)倭?馬新鋒 (25)
明末儒家基督徒的天觀重構(gòu)及其意義林樂昌 (32)
金融資產(chǎn)膨脹對經(jīng)濟(jì)增長的影響張漢斌 (41)
基于多元配置視角節(jié)水模式的系統(tǒng)研究鄭志來 章仁俊 倪自銀 (47)
特殊條件下我國國際收支可持續(xù)性研究牛曉健 陶川 (54)
地方政府執(zhí)政能力監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)研究常永華 (60)
政府信任與理性懷疑：一個理論的探討曹文宏 (68)
論長安文化精神對當(dāng)代秦地作家的深層影響趙學(xué)勇 王貴祿 (74)
影像與政治：中國后殖民電影批評論析章輝 (81)
社會學(xué)視野下的新時期文藝學(xué)知識生產(chǎn)問題王剛 (89)
文學(xué)與政治關(guān)系言說的反思與重述焦垣生 胡友筍 (97)
聞一多的詩歌節(jié)奏理論與實(shí)踐王澤龍 王雪松 (102)
屈原作品中“女神”意象的解讀高勇 (109)
20世紀(jì)30年代的“農(nóng)業(yè)恐慌”探析--立足于歷史成因與時代特征的考察付燕鴻 王先明 (112)
“五四之子”殷海光的“五四”情結(jié)與“五四”觀念何卓恩 (120)
吳簡戶籍文書的編制方式與格式復(fù)原新解沈剛 (129)
近代鄉(xiāng)村社會的貧困與南京國民政府的農(nóng)業(yè)貸款曾耀榮 (138)
西方學(xué)術(shù)話語與東方史學(xué)脈絡(luò)--以“Medieval”為例孫英剛 (147)
貧困村災(zāi)后重建中的扶貧開發(fā)模式--“整村推進(jìn)”與“單項(xiàng)突破”的村莊比較李棉管 (158)
貧困村災(zāi)后重建中的社會資本問題符平 (167)
農(nóng)民的精神信仰：缺失抑或轉(zhuǎn)化？--對農(nóng)村基督教文化盛行的反思吳理財 張良 (175)
養(yǎng)老需求滿足與養(yǎng)老策略選擇--基于一個農(nóng)村多子女家庭的個案研究宋躍飛 (181)
美國合理使用制度立法模式成因評析--以美國憲法為研究路徑馬寧 (186)
《易卜生主義》：一種新型的現(xiàn)代性戲劇話語范式宋林生 (189)
中西方法治理念之比較--以自然法思想對法治理念的影響為主要視角賀艷 (192)
亞里士多德與哲學(xué)史程志敏 (1)
“相對主義”與“絕對價值”之爭——價值相對主義與現(xiàn)代性精神存在根基的缺失邸利平 袁祖社 (7)
自由與解放：西方政治哲學(xué)的主題——從柏拉圖“囚徒解放”的理論談起趙本義 (13)
解開“俄羅斯之謎”的鑰匙：俄國思想史上的“分裂運(yùn)動”金雁 (20)
從中西印思想比較，看何以西方率先進(jìn)入世界現(xiàn)代性進(jìn)程張法 (31)
中國傳統(tǒng)哲學(xué)本質(zhì)上是價值哲學(xué)趙馥潔 (40)
天下為公與制度之公——法家思想中的“公法本位”侯磊 (48)
儒家思想與馬克思主義的結(jié)合點(diǎn)初探林堅(jiān) (53)
中國古典政治哲學(xué)中天人關(guān)系與政權(quán)合法性的論述——以《潛夫論》和《春秋繁露》為分析對象方軍 (61)
《淮南子》對莊子“逍遙游”思想的改鑄鄧聯(lián)合 (69)
網(wǎng)絡(luò)治理理論在地方政府公共管理實(shí)踐中的運(yùn)用及其對行政體制改革的啟示姚引良 劉波 汪應(yīng)洛 (76)
按需分配與按勞分配新探王海明 (86)
在傳統(tǒng)中間尋找異路——論廢名的方法學(xué)意義賀仲明 (96)
皎然論情境——“詩情緣境發(fā)”主旨辨正閆月珍 (101)
文學(xué)理論知識生產(chǎn)問題上的建構(gòu)主義秦曉偉 (109)
近現(xiàn)代之交的中國詩學(xué)轉(zhuǎn)型與王國維的學(xué)術(shù)使命范方俊 (115)
論陶淵明詩文中的樂生思想——基于死亡視野下的考察李紅巖 (121)
抗戰(zhàn)時期蕭一山歷史觀的躍進(jìn)陳其泰 田園 (127)
“賦役完欠”的政績考核標(biāo)準(zhǔn)與方志“文化名宦”形象的塑造——以兩個完全不同形象的“莫大勛”為例胡鐵球 劉文香 (134)
略論先秦至北宋秦晉地域共同體的形成及其“鉸合”機(jī)制安介生 (144)
十六國時期的文化教育政策與民族融合韓緒耀 (154)
我國公共科學(xué)傳播理論與實(shí)踐初探——以2009國際天文年日全食多路聯(lián)合直播為例楊尚鴻 (158)
社會資本與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)宋言奇 (163)
性別視角下農(nóng)村留守婦女的家庭抉擇及其對女性生存與發(fā)展的影響——基于陜南S村的調(diào)查段塔麗 (170)
風(fēng)險社會視野中大學(xué)生自殺問題的省思楚江亭 (177)
推動西安科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建國際現(xiàn)代化大都市的思考郭興全 (186)
建國前上海爵士樂傳播發(fā)展初探程軍 (190)
德治芻議——兼議德治與法治的關(guān)系劉敏 (192)

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