本文關(guān)鍵詞：人文雜志，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

人文雜志社/雜志簡(jiǎn)介 《人文雜志》The Journal of Humanities（月刊）1957年創(chuàng)刊，是我國(guó)唯一以“人文”冠名的學(xué)術(shù)理論刊物。悠久的歷史文化積淀，形成了它厚重、大氣的獨(dú)特風(fēng)格。自1957年創(chuàng)刊以來(lái)的近半個(gè)世紀(jì)，它一貫明確倡導(dǎo)彪炳人文精神，傳承中華文明，踐行學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)性、思想性和原創(chuàng)性，以質(zhì)衡文，出精品，創(chuàng)一流，積極地參與到當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的進(jìn)程之中，做出了自己的貢獻(xiàn)。

《人文雜志》已成為我國(guó)學(xué)術(shù)刊物方陣中有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、較高的學(xué)術(shù)品位和較大的學(xué)術(shù)影響的刊物。多年來(lái)，它曾先后被評(píng)為全國(guó)哲學(xué)類核心期刊，中文類核心期刊及綜合性人文社會(huì)科學(xué)核心期刊，躋身于全國(guó)省級(jí)優(yōu)秀期刊的前列，學(xué)術(shù)影響遍及海內(nèi)外，訂戶囊括五大洲的數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 人文收錄情況/影響因子 國(guó)家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、龍?jiān)雌诳W(wǎng)收錄

1、中文核心期刊：

1992-2011年連續(xù)6屆中文核心期刊（中文核心期刊(1992)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2011)）

2、南大核心期刊：CSSCI中文社會(huì)科學(xué)引文索引（2012—2013）來(lái)源期刊（含擴(kuò)展版）

3、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊要覽(2008年版)

4、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

5、圖書(shū)館藏：國(guó)家圖書(shū)館館藏、上海圖書(shū)館館藏

6、影響因子：

截止2015年萬(wàn)方：影響因子：0.437；總被引頻次：812

截止2015年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.749；綜合影響因子：0.376

人文雜志榮譽(yù)：

社科雙效期刊

中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)價(jià)報(bào)告（2014年）綜合性人文社會(huì)科學(xué)類核心期刊 人文欄目設(shè)置 馬列毛鄧江的理論政治構(gòu)建、法學(xué)理論、價(jià)值哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展與價(jià)值觀、哲學(xué)原理、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀管理。 人文編輯部/雜志社投稿須知 1．按照雙向匿名審稿制度的要求，作者在投稿時(shí)，請(qǐng)單獨(dú)提供作者的相關(guān)信息，包括作者簡(jiǎn)介（出生年、出生地、工作單位、職稱、學(xué)位、研究方向）、聯(lián)系方式（詳細(xì)地址、郵編、電話、E-mail）等，正文隱去作者的所有相關(guān)信息。

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《學(xué)術(shù)雜志網(wǎng)》雜志發(fā)表公告：
    1、審稿快：《人文雜志》內(nèi)部審稿通道為1-7天，大大縮短了投、審、刊的時(shí)間；
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    3、溝通好：專業(yè)老師對(duì)你的稿件編輯情況、排刊情況、見(jiàn)刊情況進(jìn)行及時(shí)溝通；
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《學(xué)術(shù)雜志網(wǎng)》期刊發(fā)表流程:
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1.《人文雜志》價(jià)格能不能更便宜一些？

答:由客戶確定類型，由本站為客戶根據(jù)期刊排版日期、收費(fèi)情況來(lái)推薦給客戶，價(jià)格可以適當(dāng)下調(diào)，并且出稿的速度會(huì)更快。

2.發(fā)表的信用有保證嗎？

答:學(xué)術(shù)雜志網(wǎng)建站7年以來(lái)，各方面取得了非常的業(yè)績(jī)，開(kāi)通了支付寶信認(rèn)商家服務(wù)，可以擔(dān)保交易；網(wǎng)銀在線支付是首批2005年用戶；所有的銀行卡號(hào)都是2004年注冊(cè)的；付款可以支付到對(duì)工帳戶(工商銀行)。如果有欺騙行為，所有的收款方式都早就被注銷了。

3.你們的網(wǎng)站有退款服務(wù)嗎？

答:請(qǐng)客戶保留匯款憑證。由本站發(fā)表的文章，如果沒(méi)有按期發(fā)表，由本站全額退還客戶支付的費(fèi)用。

4.什么是國(guó)家級(jí)、省級(jí)、核心期刊

答:“國(guó)家級(jí)”期刊，即由黨中央、國(guó)務(wù)院及所屬各部門，或中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、各民主黨派和全國(guó)性人民團(tuán)體主辦的期刊及國(guó)家一級(jí)專業(yè)學(xué)會(huì)主辦的會(huì)刊�！笆〖�(jí)”期刊即由各省、自治區(qū)、直轄市及其所屬部、委辦、廳、局主辦的期刊以及由各本、�？圃盒Ｖ鬓k的學(xué)報(bào)（刊）。核心期刊是學(xué)術(shù)界通過(guò)一整套科學(xué)的方法，對(duì)于期刊質(zhì)量進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià)，并以情報(bào)學(xué)理論為基礎(chǔ)，將期刊進(jìn)行分類定級(jí)，把最為重要的一級(jí)稱之為核心期刊。

5.一般多長(zhǎng)時(shí)間能夠發(fā)表？

答:根據(jù)客戶的要求和選擇的期刊類型不同，而且編輯部也有審稿、發(fā)稿等時(shí)間安排，《中外文摘》一般是1－4個(gè)月見(jiàn)刊，不排除有更長(zhǎng)久的時(shí)間，建議有需求的用戶一般提前2個(gè)月就開(kāi)始提交業(yè)務(wù)比較理想。

6.我可以隨時(shí)跟蹤進(jìn)展情況嗎？

答:當(dāng)然，我們的每一位客戶，都會(huì)分配一名專職的客服經(jīng)理為你全程負(fù)責(zé)，隨時(shí)通報(bào)進(jìn)展情況。

7.是否可以真的做到100%發(fā)表？

答:一般來(lái)說(shuō)，，可以做到98%以上準(zhǔn)時(shí)發(fā)表，如果編輯手里需要發(fā)表的文章已經(jīng)比較多的時(shí)候，就會(huì)推遲一些。如果稿件質(zhì)量確實(shí)較差，我們的專業(yè)老師會(huì)幫助你修改一下。該期刊特別忙的話，在征得客戶你的同意后，可以免費(fèi)更換到同級(jí)的期刊發(fā)表。

8.可以通過(guò)那些方式付款？

答:目前，我們支持工商銀行、建設(shè)銀行、農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)銀行、郵政儲(chǔ)蓄等銀行的柜臺(tái)匯款；網(wǎng)銀在線付款；支付寶、淘寶在線付款；企業(yè)的對(duì)工帳戶付款。我們的法人代表是“任本芬”、對(duì)工帳戶是“四川博文網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司”，有疑問(wèn)請(qǐng)聯(lián)系投訴與建議中心楊老師：13378216660。

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在線咨詢：

《人文》論文發(fā)表范例 與時(shí)代同行：生態(tài)文明呼喚一場(chǎng)哲學(xué)革命劉福森 (1)
合法性：哈貝馬斯政治哲學(xué)的焦點(diǎn)李佃來(lái) (7)
馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵構(gòu)成孫顯元 (16)
馬克思世界歷史理論的當(dāng)代拓展——從羅莎·盧森堡到列寧劉招明 (22)
概念如何通用？——也談比較哲學(xué)研究的一個(gè)基本問(wèn)題沈順福 (29)
政治實(shí)踐：基于馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的分析陳懷平 劉吉發(fā) (37)
中國(guó)哲學(xué)本體論中的有限性視域茍小泉 (43)
儒家“和而不同”觀念芻議劉清平 (51)
孔子中庸的三重境界楊少涵 (57)
時(shí)中·時(shí)變·時(shí)積——教化論視域下荀子“時(shí)”的思想探析陳光連 (63)
美元主導(dǎo)貨幣體系的變遷研究李成 趙軻軻 (71)
監(jiān)管套利：中國(guó)金融套利的主要模式沈慶劼 (80)
金融危機(jī)下國(guó)有化與企業(yè)短期財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)關(guān)系的實(shí)證研究——基于中國(guó)制造業(yè)A股上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)嚴(yán)若森 (86)
碳關(guān)稅貿(mào)易壁壘對(duì)中國(guó)的影響及對(duì)策研究韓利琳 (91)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)土文化復(fù)興高小康 (96)
“全球化”視野中的中國(guó)雕塑發(fā)展王文娟 (105)
經(jīng)學(xué)與文學(xué)關(guān)系的多維觀照——以北宋古文理論與創(chuàng)作為中心方笑一 (112)
小說(shuō)的歷史與現(xiàn)代人的存在歷史之間的存在論關(guān)聯(lián)——昆德拉小說(shuō)理論切入存在問(wèn)題的一個(gè)基本視點(diǎn)張松 (118)
漢魏之際的人物評(píng)論與士風(fēng)變遷范兆飛 (127)
宋朝開(kāi)國(guó)史與士人的記憶及改造——以宋朝“崇文”氣象為中心的考察陳峰 (135)
秦焚書(shū)考李銳 (140)
加入工會(huì)抑或成立自組織——關(guān)于農(nóng)民工組織權(quán)的思考陳建勝 劉志軍 (147)
作為“他者”的“鄉(xiāng)土中國(guó)”——兼論如何對(duì)待費(fèi)孝通先生的學(xué)術(shù)“遺產(chǎn)”桂華 (155)
鄉(xiāng)土中國(guó)的轉(zhuǎn)型與后鄉(xiāng)土性特征的形成陸益龍 (161)
農(nóng)民維權(quán)抗?fàn)幍臒o(wú)效表達(dá)：流于過(guò)程的情感行動(dòng)——對(duì)西安Y區(qū)征地抗?fàn)幨录慕庾x董海軍 代紅娟 (169)
社會(huì)功能的無(wú)序替代及其對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的障礙陳自芳 (177)
體育人口形成路徑的理論分析研究黃謙 (184)
自律、無(wú)干涉、無(wú)支配：現(xiàn)代人自由的基本內(nèi)涵李小坤 王勝?gòu)?qiáng) (188)
撲面抑沉思：毛澤東哲學(xué)思想的后現(xiàn)代性地貌余乃忠 (1)
探論政治哲學(xué)中的政治信仰施惠玲 荊學(xué)民 (7)
第一本體與內(nèi)意識(shí)——兼及一種可能的道德主體性郝億春 (13)
一種人文科學(xué)：思考“人性之外”的出口張文喜 (21)
論思想實(shí)驗(yàn)的特征與功能魏屹東 薛平 (27)
溫家寶的思想政治工作藝術(shù)及啟示楊尚勤 楊向衛(wèi) (34)
羅蒂棱鏡中的�？屡c哈貝馬斯之爭(zhēng)董山民 (40)
張君勱的精神真空論與現(xiàn)代人的精神生活顧紅亮 (45)
論郭象對(duì)生死的知性闡釋——兼與莊子的生死觀作比較暴慶剛 (51)
法蘭克福學(xué)派文化救贖理論的現(xiàn)代意義李建群 姚明今 (56)
增長(zhǎng)的革命郭將 (61)
模塊化程度、動(dòng)態(tài)性邊界與企業(yè)績(jī)效王亞娟 劉益 (68)
基于人力資本新興產(chǎn)權(quán)特征的出資機(jī)制研究金帆 仲偉周 (74)
中國(guó)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)及研究范式述評(píng)馬超 李冀 嚴(yán)漢平 (83)
國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代民族國(guó)家的想象劉進(jìn)才 (89)
20世紀(jì)初與世紀(jì)末的非寫(xiě)實(shí)小說(shuō)高潮馮鴿 (96)
道德、人性與政治——當(dāng)代“官場(chǎng)小說(shuō)”的審美偏失荊亞平 周保欣 (103)
“抒情美學(xué)”：現(xiàn)代形態(tài)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)沈一帆 (110)
文論形態(tài)和現(xiàn)象的形成研究與方法問(wèn)題詹艾斌 (116)
秦二世胡亥童年故事及相關(guān)問(wèn)題王子今 (122)
從提倡國(guó)學(xué)到再倡國(guó)學(xué)——國(guó)學(xué)與“國(guó)學(xué)熱”芻議張?jiān)?(130)
清末愛(ài)國(guó)風(fēng)潮緣何轉(zhuǎn)而反清——以拒俄運(yùn)動(dòng)為個(gè)案蘇全有 (137)
以色列國(guó)家能源戰(zhàn)略的特點(diǎn)王新剛 (143)
“大樹(shù)進(jìn)城”中的城鄉(xiāng)關(guān)系張兆曙 (148)
全球消費(fèi)與底層反抗——山寨現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)解讀焦若水 (155)
社會(huì)交往對(duì)農(nóng)村老年女性健康自評(píng)的影響：基于陜西省調(diào)查的研究韋艷 賈亞娟 (160)
我國(guó)城鎮(zhèn)化人文質(zhì)量的三維分析和對(duì)策研究孫永正 (166)
社區(qū)重建中的基層治理轉(zhuǎn)型——兼論中國(guó)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的生成邏輯許遠(yuǎn)旺 (171)
不求甚解 只為正解——評(píng)詹福瑞《讀民國(guó)古代文學(xué)研究十八篇》李冰 (180)
現(xiàn)代城市政府職能的轉(zhuǎn)變王會(huì)萍 (184)
建立我國(guó)農(nóng)業(yè)巨災(zāi)保險(xiǎn)制度的現(xiàn)實(shí)路徑選擇田麗 (187)
共情對(duì)直接利他行為的發(fā)生學(xué)意義周詳 程樂(lè)華 (190)
《社會(huì)科學(xué)評(píng)論》征稿啟事 (F0002)
學(xué)術(shù)的傳承與思想的重建——董子的思想系統(tǒng)及其當(dāng)代啟示意義李景林 (1)
先驗(yàn)的存在境域——海德格爾視角下形而上學(xué)本質(zhì)的透視石碧球 (6)
數(shù)論哲學(xué)中的復(fù)雜性思想鄔焜 (14)
馬克思自然唯心主義時(shí)期的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度李鵬 楊利平 (19)
猶太人問(wèn)題與現(xiàn)代性批判——從卡爾·馬克思到列奧·施特勞斯高山奎 (27)
《詩(shī)經(jīng)》的哲學(xué)意蘊(yùn)——以《關(guān)雎》、《鶴鳴》為例劉梁劍 (34)
論荀子德性教化的養(yǎng)情思想——基于《郭店竹簡(jiǎn)》為理論資源的比較考量陳光連 (40)
民主、不平等與再分配：結(jié)果正義的維度房亞明 (48)
論“依附型合作”——一種解讀儒士與專制王權(quán)政治關(guān)系的新視角劉中建 (55)
傳統(tǒng)民本主義與中國(guó)當(dāng)代民主思想的比較諸鳳娟 (62)
對(duì)我國(guó)近期“國(guó)進(jìn)民退”爭(zhēng)論的思考和建議——基于經(jīng)濟(jì)史視角的認(rèn)知胡曉鵬 (65)
中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立過(guò)程的再考察：基于思想引進(jìn)的視角王永興 景維民 (70)
虛擬資本下價(jià)值分配機(jī)理研究——從剩余價(jià)值到勞動(dòng)力節(jié)余姚宇 (78)
論現(xiàn)代文學(xué)誕生期“文學(xué)革命”的兩歧性張立群 孫佳 (83)
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科之發(fā)軔陳立峰 (92)
從《人間詞話》手稿與刊本比較看“境界”說(shuō)的發(fā)生及內(nèi)涵姚愛(ài)斌 (99)
神龍初文人之貶與初唐士風(fēng)劉慶華 (113)
歷史編纂的理論自覺(jué)——《史通》、《文史通義》比較研究略論陳其泰 (120)
傳承與革新：南宋歷史編纂學(xué)的特點(diǎn)施建雄 唐晶 (135)
清初歷史編纂學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)和創(chuàng)新價(jià)值屈寧 (142)
白壽彝先生論歷史編纂的創(chuàng)新張峰 (148)
世界視野下的唐代科技教育王顏 杜文玉 (152)
重讀稅費(fèi)改革：國(guó)家、集體和農(nóng)民關(guān)系的視角趙曉峰 (159)
現(xiàn)代教育與農(nóng)村青少年的文化認(rèn)同董磊明 (166)
移植、解構(gòu)與抽空：新生代農(nóng)民工對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐邏輯汪國(guó)華 (171)
從土地文件變遷看中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)軌跡——以建國(guó)以來(lái)中央頒發(fā)的土地文件為觀察點(diǎn)施從美 (177)
試論農(nóng)村聚落的功能與適宜規(guī)�！匝影舶踩h南溝流域?yàn)槔葩?張陽(yáng)生 徐明 趙凱 (183)
1990年——2000年體育心理學(xué)發(fā)展統(tǒng)計(jì)史進(jìn) (188)
對(duì)《鶯鶯傳》“忍情”議論的另一種解讀崔有第 (192)
論當(dāng)代資本主義生態(tài)環(huán)境危機(jī)的政治維護(hù)機(jī)制——一種生態(tài)馬克思主義視角的理論考察萬(wàn)希平 (1)
哲學(xué)邏輯的時(shí)態(tài)命題與模態(tài)命題關(guān)系論析吳新民 (8)
復(fù)雜性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與應(yīng)對(duì)：科學(xué)認(rèn)識(shí)論的后現(xiàn)代文化鏡像戴月華 (15)
舍勒的質(zhì)料價(jià)值倫理與文化范式現(xiàn)象學(xué)尤金·凱利（Eugene Kelly）[美] 亓學(xué)太（譯） (20)
本心與習(xí)心——基于“身體哲學(xué)”的陽(yáng)明心學(xué)闡釋張?jiān)倭?馬新鋒 (25)
明末儒家基督徒的天觀重構(gòu)及其意義林樂(lè)昌 (32)
金融資產(chǎn)膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響張漢斌 (41)
基于多元配置視角節(jié)水模式的系統(tǒng)研究鄭志來(lái) 章仁俊 倪自銀 (47)
特殊條件下我國(guó)國(guó)際收支可持續(xù)性研究牛曉健 陶川 (54)
地方政府執(zhí)政能力監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)研究常永華 (60)
政府信任與理性懷疑：一個(gè)理論的探討曹文宏 (68)
論長(zhǎng)安文化精神對(duì)當(dāng)代秦地作家的深層影響趙學(xué)勇 王貴祿 (74)
影像與政治：中國(guó)后殖民電影批評(píng)論析章輝 (81)
社會(huì)學(xué)視野下的新時(shí)期文藝學(xué)知識(shí)生產(chǎn)問(wèn)題王剛 (89)
文學(xué)與政治關(guān)系言說(shuō)的反思與重述焦垣生 胡友筍 (97)
聞一多的詩(shī)歌節(jié)奏理論與實(shí)踐王澤龍 王雪松 (102)
屈原作品中“女神”意象的解讀高勇 (109)
20世紀(jì)30年代的“農(nóng)業(yè)恐慌”探析--立足于歷史成因與時(shí)代特征的考察付燕鴻 王先明 (112)
“五四之子”殷海光的“五四”情結(jié)與“五四”觀念何卓恩 (120)
吳簡(jiǎn)戶籍文書(shū)的編制方式與格式復(fù)原新解沈剛 (129)
近代鄉(xiāng)村社會(huì)的貧困與南京國(guó)民政府的農(nóng)業(yè)貸款曾耀榮 (138)
西方學(xué)術(shù)話語(yǔ)與東方史學(xué)脈絡(luò)--以“Medieval”為例孫英剛 (147)
貧困村災(zāi)后重建中的扶貧開(kāi)發(fā)模式--“整村推進(jìn)”與“單項(xiàng)突破”的村莊比較李棉管 (158)
貧困村災(zāi)后重建中的社會(huì)資本問(wèn)題符平 (167)
農(nóng)民的精神信仰：缺失抑或轉(zhuǎn)化？--對(duì)農(nóng)村基督教文化盛行的反思吳理財(cái) 張良 (175)
養(yǎng)老需求滿足與養(yǎng)老策略選擇--基于一個(gè)農(nóng)村多子女家庭的個(gè)案研究宋躍飛 (181)
美國(guó)合理使用制度立法模式成因評(píng)析--以美國(guó)憲法為研究路徑馬寧 (186)
《易卜生主義》：一種新型的現(xiàn)代性戲劇話語(yǔ)范式宋林生 (189)
中西方法治理念之比較--以自然法思想對(duì)法治理念的影響為主要視角賀艷 (192)
亞里士多德與哲學(xué)史程志敏 (1)
“相對(duì)主義”與“絕對(duì)價(jià)值”之爭(zhēng)——價(jià)值相對(duì)主義與現(xiàn)代性精神存在根基的缺失邸利平 袁祖社 (7)
自由與解放：西方政治哲學(xué)的主題——從柏拉圖“囚徒解放”的理論談起趙本義 (13)
解開(kāi)“俄羅斯之謎”的鑰匙：俄國(guó)思想史上的“分裂運(yùn)動(dòng)”金雁 (20)
從中西印思想比較，看何以西方率先進(jìn)入世界現(xiàn)代性進(jìn)程張法 (31)
中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)本質(zhì)上是價(jià)值哲學(xué)趙馥潔 (40)
天下為公與制度之公——法家思想中的“公法本位”侯磊 (48)
儒家思想與馬克思主義的結(jié)合點(diǎn)初探林堅(jiān) (53)
中國(guó)古典政治哲學(xué)中天人關(guān)系與政權(quán)合法性的論述——以《潛夫論》和《春秋繁露》為分析對(duì)象方軍 (61)
《淮南子》對(duì)莊子“逍遙游”思想的改鑄鄧聯(lián)合 (69)
網(wǎng)絡(luò)治理理論在地方政府公共管理實(shí)踐中的運(yùn)用及其對(duì)行政體制改革的啟示姚引良 劉波 汪應(yīng)洛 (76)
按需分配與按勞分配新探王海明 (86)
在傳統(tǒng)中間尋找異路——論廢名的方法學(xué)意義賀仲明 (96)
皎然論情境——“詩(shī)情緣境發(fā)”主旨辨正閆月珍 (101)
文學(xué)理論知識(shí)生產(chǎn)問(wèn)題上的建構(gòu)主義秦曉偉 (109)
近現(xiàn)代之交的中國(guó)詩(shī)學(xué)轉(zhuǎn)型與王國(guó)維的學(xué)術(shù)使命范方俊 (115)
論陶淵明詩(shī)文中的樂(lè)生思想——基于死亡視野下的考察李紅巖 (121)
抗戰(zhàn)時(shí)期蕭一山歷史觀的躍進(jìn)陳其泰 田園 (127)
“賦役完欠”的政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)與方志“文化名宦”形象的塑造——以兩個(gè)完全不同形象的“莫大勛”為例胡鐵球 劉文香 (134)
略論先秦至北宋秦晉地域共同體的形成及其“鉸合”機(jī)制安介生 (144)
十六國(guó)時(shí)期的文化教育政策與民族融合韓緒耀 (154)
我國(guó)公共科學(xué)傳播理論與實(shí)踐初探——以2009國(guó)際天文年日全食多路聯(lián)合直播為例楊尚鴻 (158)
社會(huì)資本與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)宋言奇 (163)
性別視角下農(nóng)村留守婦女的家庭抉擇及其對(duì)女性生存與發(fā)展的影響——基于陜南S村的調(diào)查段塔麗 (170)
風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視野中大學(xué)生自殺問(wèn)題的省思楚江亭 (177)
推動(dòng)西安科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建國(guó)際現(xiàn)代化大都市的思考郭興全 (186)
建國(guó)前上海爵士樂(lè)傳播發(fā)展初探程軍 (190)
德治芻議——兼議德治與法治的關(guān)系劉敏 (192)

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