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農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟組織再造的經(jīng)濟分析

日期：2011-06-11 來源： 作者：論文代寫

     [摘要]　當前我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟正處在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的進程中,改革傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)方式以及打造全新的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,這是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟改革中的主要任務所在,那么對小農(nóng)生產(chǎn)方式的改造到底要改什么?我們通過理論分析以及實踐調(diào)研后認為,通過小農(nóng)改造實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展雖然是一個系統(tǒng)的工程,但對現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟組織進行創(chuàng)新再造卻是鞏固小農(nóng)改造成果,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個切入點,在文章中我們將就農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟組織再造展開分析研究。

    [關鍵詞]　小農(nóng)經(jīng)濟;現(xiàn)代農(nóng)業(yè);微觀經(jīng)濟組織;改造 　　

    馬克思主義經(jīng)濟學是揭示社會經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的科學,歷史與邏輯相統(tǒng)一是馬克思主義經(jīng)濟學研究的主要方法,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間的關系是研究經(jīng)濟制度變遷的主線,從馬克思主義的經(jīng)濟理論中我們已經(jīng)知道生產(chǎn)關系的變動是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,同時生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力來說也具有反作用,合適的生產(chǎn)關系能夠解放和促進生產(chǎn)力的發(fā)展,不合適的生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的發(fā)展有阻礙的作用,雖然生產(chǎn)力的發(fā)展在整個社會變革中是起決定和主導作用的,但生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系的影響并不是一個一蹴而就的轉(zhuǎn)折,而是有一個從量變到質(zhì)變的過程,因為在生產(chǎn)關系中,它的制度構(gòu)成是多個層次的,最主要的有兩個層面,一個是基本經(jīng)濟制度層次,一個是經(jīng)營制度層次,基本經(jīng)濟制度在一定時期內(nèi)具有相對的穩(wěn)定性,所以生產(chǎn)力的變化首先直接影響到的就是經(jīng)營制度層次,經(jīng)營制度是決定本質(zhì)屬性的具體制度,在同一基本經(jīng)濟制度下,經(jīng)營制度可有多樣性的變化,而任何經(jīng)營制度都是需要在一定的組織框架內(nèi)才能發(fā)揮作用的,這就是微觀經(jīng)濟組織。

    就我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展而言,在農(nóng)地集體所有的基本經(jīng)濟制度下,經(jīng)營體制分別經(jīng)歷了人民公社體制階段和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制體制兩個階段,現(xiàn)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,家庭聯(lián)產(chǎn)承包制下的小生產(chǎn)模式已經(jīng)是越來越難以適應生產(chǎn)力發(fā)展的需要,農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制的改革歷程也就被推進到新的階段,而在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟改革的框架內(nèi),微觀經(jīng)濟組織改造是農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革的核心內(nèi)容,所以我們的研究就圍繞農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟組織變遷而展開。農(nóng)戶家庭作為小農(nóng)生產(chǎn)方式下的微觀經(jīng)濟組織具有歷史必然性 1978年我國的經(jīng)濟改革是從農(nóng)村起步的,在農(nóng)業(yè)上實施的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制(溫鐵軍教授認為應該稱為家庭承包責任制),家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制相對于人民公社體制來說,首先最大的變化就在于農(nóng)業(yè)的微觀經(jīng)濟組織的變化,經(jīng)營從“生產(chǎn)隊”這個集體經(jīng)營模式回歸到“農(nóng)戶家庭”經(jīng)營模式。

    而比較兩種經(jīng)營體制,我們就會發(fā)現(xiàn),無論是改革開放前人民公社經(jīng)營體制還是現(xiàn)階段的家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營責任制經(jīng)營體制,其在本質(zhì)上都沒有擺脫簡單的再生產(chǎn)命運,都屬于小農(nóng)經(jīng)濟范疇,而小農(nóng)生產(chǎn)方式作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展史上的階段性產(chǎn)物,其經(jīng)營體制具有自己的特質(zhì)性,選擇什么樣的微觀經(jīng)濟組織來進行生產(chǎn),具有一定的內(nèi)在規(guī)律性,結(jié)合各國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟改革發(fā)展歷程,我們就會發(fā)現(xiàn)開放之初農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟組織從“生產(chǎn)隊”回歸到“小農(nóng)戶家庭”具有必然性,因為在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平下小農(nóng)戶家庭與 90這種生產(chǎn)方式之間結(jié)合更為有效,能夠獲得相對穩(wěn)定且最大量的產(chǎn)出,如果人為地破壞它們之間的結(jié)合那是要付出代價的,我國的人民公社經(jīng)營體制就已經(jīng)驗證了這一點。在小生產(chǎn)方式下,農(nóng)戶家庭作為其微觀經(jīng)濟組織具有的優(yōu)勢有這樣的幾方面:)家庭作為農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟組織具有組織管

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