中國宗教致力于宣傳黨的宗教工作基本方針，講述中國宗教的真實故事，解析世界宗教的發(fā)展大勢，關注熱點問題，聚焦精英人物，弘揚優(yōu)秀宗教文化，推進宗教理論研究，受到了黨政宗教工作部門、宗教界和宗教學界以及廣大信教群眾的肯定和喜愛，為促進宗教和睦與社會和諧發(fā)揮了重要而積極的作用。

中國宗教雜志社社長兼主編：韓松

籍貫山東蓬萊，畢業(yè)于北京大學，研究員。1986年7月至1995年3月在國家宗教事務局研究室、政策法規(guī)司工作，其中1991年至1992年在湖北省沙市市民族宗教局工作。1995年起在中國宗教雜志社工作，歷任中國宗教雜志社辦公室副主任、編輯部主任、副主編、主編、社長。

中國宗教雜志社副主編：胡紹皆

籍貫湖南臨澧，畢業(yè)于北京大學，哲學博士。1994年7月參加工作，先后在國家宗教事務局研究中心、辦公室從事信息、研究工作。2003年2月起在中國宗教雜志社、宗教文化出版社工作，歷任雜志編輯部副主任、主任、副主編。

現(xiàn)有欄目12個：特稿、要聞、理論、關注、人物、生活、文化、勝跡、論壇、交流、書評、速讀。此外，《中國宗教》還有12個彩版，以圖片語言反映重大宗教活動、宗教勝跡、宗教珍寶，選刊有較高藝術價值的宗教題材攝影、繪畫、雕塑、書法作品。

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2004年度核心期刊

1、來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關鍵詞、正文、參考文獻和第一作者及通訊作者（一般為導師）簡介（包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學位、主要從事的工作和研究方向），在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金（編號）資助，沒有的不注明。

2、論文摘要盡量寫成報道性文摘，包括目的、方法、結果、結論4方面內容（100字左右），應具有獨立性與自含性，關鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3～5個）。

3、文稿篇幅（含圖表）一般不超過5000字，一個版面2500字內。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標準。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標應區(qū)別明顯。

4、文中的圖、表應有自明性。圖片不超過2幅，圖像要清晰，層次要分明。

5、參考文獻的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標明，參考文獻不少于3條。

6、來稿勿一稿多投。收到稿件之后，5個工作日內審稿，電子郵件回復作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內沒有收到擬用稿通知（特別需要者可寄送紙質錄用通知），則請與本部聯(lián)系確認。

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8、請作者自留備份稿，本部不退稿。

9、論文一經(jīng)發(fā)表，贈送當期樣刊1-2冊，需快遞的聯(lián)系本部。

10、請在文稿后面注明稿件聯(lián)系人的姓名、工作單位、詳細聯(lián)系地址、電話（包括手機）、郵編等信息，以便聯(lián)系有關事宜。

文章風格請參考2014年第07期目錄

篇名 作者 頁碼   1 準確闡釋教義 促進宗教和諧 王作安 8-11 2 胞波情誼長 攜手譜華章緬甸登盛總統(tǒng)參訪靈光寺、白馬寺側記 陳冠橋 12-13 3 尊重 理解 互鑒國家宗教局代表團訪問韓國紀行 薛春梅 郭琦 張弩 14-15 4 文化走出去 宗教可先行 卓新平 16-17 5 發(fā)揮宗教在“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設中的積極作用 劉金光 18-19 6 道教界的合法權益必須重視和維護道教界依法提請撤銷“城隍”商標勝訴 陳杰 20-21 7 當代佛教研究的新趨勢以“北京大學佛教文獻、歷史與哲學工作坊”為例 李四龍 22-25 8 宗教與絲綢之路   26-27 9 絲綢之路上的宗教遺跡 本刊編輯部 28-31 10 絲綢之路上的宗教傳播與融合 彭曉靜 32-34 11 絲綢之路上的佛教造型藝術 岳鈺 35 12 絲綢之路與伊斯蘭經(jīng)學的東傳 哈寶玉 36-37 13 絲綢之路的精神資源 李利安 38-39 14 絲綢之路上宗教文化交流的啟示 李莉 40-41 15 重新煥發(fā)絲綢之路的活力 方光華 42-43 16 宗教對話與“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設 尤佳 44-45 17 普法“有心人”記安徽省池州市宗教事務局燕根發(fā) 本刊編輯部 46-47 18 每一種宗教都應是和平的使者訪美利堅大學喬.埃爾德里奇教授 吳小麗 48-49 19 轉輪藏:收存佛經(jīng)的“微型圖書館” 喻心麟 50-51 20 圍棋中的道韻 楊子路 蓋建民 52-53

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