生態(tài)環(huán)境問題一直以來都是人們?nèi)找骊P(guān)注的熱點(diǎn)話題,它約束著當(dāng)代人們賴以生存的環(huán)境與健康發(fā)展。習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成并不是一蹴而就的,是習(xí)近平總書記從地方到執(zhí)政中央的不斷實(shí)踐、探索和積累所收獲的。習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持立足于國(guó)際社會(huì)的生態(tài)形勢(shì)、結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨的困境和地方政府的實(shí)際情況,富有創(chuàng)造性的提出了很多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的新思考、新論斷。在中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)下,形成了具有特色、并符合我國(guó)基本國(guó)情的習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想是我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域中具有創(chuàng)新性的理論成果,它的形成來源于傳統(tǒng)文化中“天人合一”的生態(tài)智慧,創(chuàng)新性的將我國(guó)歷史遺產(chǎn)和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,其思想內(nèi)容充分體現(xiàn)出了馬克思、恩格斯的人與自然關(guān)系的發(fā)展規(guī)律,同時(shí)以歷屆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的生態(tài)思想為基礎(chǔ),歷經(jīng)了幾十年來的演進(jìn)和發(fā)展,這一過程大體上可以劃分為四個(gè)階段:從梁家河時(shí)期生態(tài)思想的萌生、河北正定時(shí)期生態(tài)思想的孕育,閩浙滬時(shí)期生態(tài)思想的探索與發(fā)展,到十八大后生態(tài)文明思想的成熟與不斷創(chuàng)新。研究習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)的基本路徑,可以深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想發(fā)展的歷史性和時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一,人民性與價(jià)值性的統(tǒng)籌...

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 選題目的與研究意義
        1.1.1 選題目的
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 論文研究?jī)?nèi)容、方法及創(chuàng)新之處
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
        1.3.3 創(chuàng)新之處
2 習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論基礎(chǔ)
    2.1 馬克思、恩格斯的生態(tài)哲學(xué)思想
        2.1.1 生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生根源
        2.1.2 人與自然的辯證關(guān)系
        2.1.3 人類文明最終價(jià)值取向
    2.2 黨十八大前中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的生態(tài)思想
        2.2.1 毛澤東的生態(tài)綠化和環(huán)境保護(hù)思想
        2.2.2 鄧小平的生態(tài)環(huán)境保護(hù)法制化思想
        2.2.3 江澤民的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想
        2.2.4 胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略思想
    2.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧
        2.3.1 天人合一的樸素自然觀
        2.3.2 厚德載物的生態(tài)倫理觀
        2.3.3 以法治理的生態(tài)法制觀
3 習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)歷程
    3.1 陜北梁家河時(shí)期—習(xí)近平生態(tài)文明思想的萌生和初成
        3.1.1 創(chuàng)辦“沼氣池”改善生活條件
        3.1.2 構(gòu)筑“於地壩”實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)
        3.1.3 嘗試“廁所革命”提升衛(wèi)生環(huán)境
    3.2 河北正定時(shí)期—習(xí)近平生態(tài)文明思想的孕育和實(shí)踐
        3.2.1 以林還林實(shí)現(xiàn)發(fā)展與保護(hù)相統(tǒng)一
        3.2.2 發(fā)展立體農(nóng)業(yè)合理利用自然資源
        3.2.3 開啟正定旅游模式助力綠色減貧
    3.3 閩浙滬時(shí)期—習(xí)近平生態(tài)文明思想的探索和發(fā)展
        3.3.1 將生態(tài)建設(shè)融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
        3.3.2 全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)
        3.3.3 “生態(tài)文明建設(shè)理論”的區(qū)域性探索和發(fā)展
    3.4 黨的十八大以來習(xí)近平生態(tài)文明思想的成熟和創(chuàng)新
        3.4.1 開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代
        3.4.2 構(gòu)建生態(tài)文明體制改革推動(dòng)綠色發(fā)展
        3.4.3 實(shí)行最嚴(yán)格制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境
        3.4.4 全社會(huì)共同參與美麗中國(guó)建設(shè)
        3.4.5 共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路
4 習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)的邏輯和特征
    4.1 習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)的邏輯
        4.1.1 從順應(yīng)自然的農(nóng)業(yè)文明到和諧共生的生態(tài)文明的認(rèn)知邏輯
        4.1.2 從對(duì)自然的效率優(yōu)化到依法建設(shè)生態(tài)環(huán)境的治理邏輯
        4.1.3 從建設(shè)美麗中國(guó)到參與全球環(huán)境治理的大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任邏輯
    4.2 習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)的特征
        4.2.1 彰顯了時(shí)代性與歷史性的有機(jī)統(tǒng)一
        4.2.2 實(shí)現(xiàn)了人民性與價(jià)值性的統(tǒng)籌融合
        4.2.3 突出了民族性和世界性的使命擔(dān)當(dāng)
5 習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)歷程中凸顯出的時(shí)代價(jià)值
    5.1 習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)歷程中凸顯出的理論價(jià)值
        5.1.1 進(jìn)一步繼承和創(chuàng)新馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想
        5.1.2 不斷豐富和拓展了社會(huì)主義生態(tài)文明觀
        5.1.3 為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了方法論
    5.2 習(xí)近平生態(tài)文明思想演進(jìn)歷程中凸顯出的實(shí)踐價(jià)值
        5.2.1 有助于提高國(guó)家環(huán)境治理能力和治理體系現(xiàn)代化
        5.2.2 有助于保障“美麗中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)一步落細(xì)落實(shí)
        5.2.3 有助于推進(jìn)全球生態(tài)環(huán)境治理體系走向革新
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文
致謝



本文編號(hào)：3839416