近代以來,中華文明的自我反思、審視與重建總是籠罩在他者——西方文明的陰影中,西方文明成為中華文明榮耀與跌落的坐標(biāo)。然而,西方中心主義的鑒臨決不會(huì)有中華文明的出路。中國(guó)道路是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)本身。中國(guó)道路開創(chuàng)的實(shí)踐文明新形態(tài)是五千多年中華文明的新生,是一種不同于現(xiàn)代西方文明的人類新文明類型。 

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一
    (一)中華文明的自我認(rèn)知
    (二)從經(jīng)驗(yàn)對(duì)象出發(fā)還是從抽象出發(fā):東西方文明差異之所在
    (三)中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的傾向
二
    (一)黑格爾對(duì)中華文明的偏見
    (二)黑格爾文明觀的內(nèi)在邏輯
    (三)黑格爾文明觀的弊端與批判
三
    (一)馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性確立中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐形態(tài)
    (二)中國(guó)傳統(tǒng)文化的生存合理性與馬克思主義的實(shí)踐哲學(xué)正相契合
    (三)中國(guó)特色社會(huì)主義開創(chuàng)實(shí)踐文明新形態(tài)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]辯證唯物主義的世界統(tǒng)一性[J]. 王清濤.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[2]馬克思對(duì)資本主義現(xiàn)代性的判定及其當(dāng)代啟示[J]. 王清濤.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)



本文編號(hào)：3725216