作為抽象的理論體系,意識(shí)形態(tài)必須通過感性傳播才便于廣大民眾理解和認(rèn)同。十八大以來,我們黨高度重視主流意識(shí)形態(tài)的感性傳播,不斷創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)的話語方式和傳播手段,極大增強(qiáng)了主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。但與時(shí)代發(fā)展需要和社會(huì)民眾需求相比,當(dāng)前主流意識(shí)形態(tài)在傳播內(nèi)容、話語和方式上還存在滯后不適、懸置在上和傳統(tǒng)單調(diào)等現(xiàn)實(shí)困境,亟待由傳統(tǒng)過于政治化、抽象化、刻板化的理性傳播進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為生活化、通俗化、生動(dòng)化的感性傳播,從而進(jìn)一步提高傳播效度和增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同。 

【文章來源】：天水行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,21(03)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、傳播內(nèi)容偏重政治性，忽略生活性
二、傳播話語側(cè)重理論性，輕視通俗性
三、傳播方式倚重灌輸性，缺乏靈活性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]作為意識(shí)形態(tài)之要件的灌輸——馬克思主義意識(shí)形態(tài)灌輸論向一般性意識(shí)形態(tài)灌輸論的擴(kuò)展[J]. 鮑金,馮顯婷.  思想理論教育. 2019(06)
[2]網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)傳播面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究[J]. 趙玉枝,謝玉進(jìn).  廣西社會(huì)科學(xué). 2019(05)
[3]論社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的提升[J]. 江家城,寇清杰.  理論導(dǎo)刊. 2019(03)
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[7]馬克思主義灌輸論的理路與踐行——對(duì)歷史文本的現(xiàn)實(shí)解讀[J]. 舒新.  社會(huì)主義研究. 2014(06)
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本文編號(hào)：3275452