微媒體作為一種新型的即時(shí)信息共享自媒體平臺(tái),是對(duì)微博（Twitter）、微信（Wechat）、臉書(shū)（Facebook）等媒介的統(tǒng)稱(chēng)。微媒體在傳播性能上具有高度的便捷性,相較于傳統(tǒng)媒介微媒體的信息傳播速度更快、傳播覆蓋范圍更廣,并且進(jìn)一步打破了時(shí)間、空間對(duì)于信息傳播的束縛,提高了用戶的生活效率、重塑了用戶之間的社會(huì)關(guān)系。正是因?yàn)槲⒚襟w自身的特性,當(dāng)微媒體應(yīng)用于道德傳播的相關(guān)工作時(shí)候,可以極大擴(kuò)寬道德信息傳播的廣度,加速道德知識(shí)的更新速度,增強(qiáng)道德的感染能力并且能夠在一定程度上引導(dǎo)輿論。毫無(wú)疑問(wèn),微媒體將會(huì)在新世紀(jì)成為道德傳播的主要媒介。但是微媒體是如何對(duì)道德傳播的效果產(chǎn)生如此大的影響呢?本文從三個(gè)方面進(jìn)行了分析,一方面是“媒介即信息”,這是微媒體自身德性對(duì)于道德傳播的潛在影響。加拿大學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢（MarshallMcLuhan）認(rèn)為媒介最重要的作用就是影響了我們理解和思考的習(xí)慣。另一方面是含有道德因素的道德信息在微媒體視域中的直接傳播。在微媒體視域中存在不同類(lèi)型的道德信息,這就要求用戶能夠因時(shí)制宜地選擇不同的信息類(lèi)型進(jìn)行傳播。最后是道德信息的間接傳播。這種傳播模式是由微媒體的特殊... 

【文章來(lái)源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
    （一）選題理由
        1.微媒體時(shí)代的到來(lái)
        2.道德傳播路徑在微媒體時(shí)代得到新的發(fā)展
        3.更好實(shí)現(xiàn)微媒體的道德傳播功能
    （二）選題意義及前景
        1.將學(xué)科理論與實(shí)踐環(huán)境相結(jié)合
        2.把握道德的未來(lái)傳播路向
        3.防止微媒體道德失范的發(fā)生
    （三）國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)
        1.關(guān)于國(guó)內(nèi)媒介倫理的研究
        2.關(guān)于國(guó)外媒介倫理的研究
    （四）論文研究計(jì)劃
        1.研究方法
        2.創(chuàng)新之處
一、Web3.0 時(shí)代微媒體的特點(diǎn)及對(duì)道德傳播的影響
    （一）微媒體的現(xiàn)狀及特性
        1.微媒體的現(xiàn)狀
        2.微媒體的特性
    （二）微媒體對(duì)道德傳播效果的影響方式
        1.“媒介即信息”——微媒體自身德性對(duì)于主體道德生成的潛在影響
        2.信息傳播——道德信息的直接傳播
        3.媒介行為——道德信息的間接傳播
二、微媒體視閾中道德傳播的基本要求
    （一）自由
    （二）平等
        1.媒介資源的分配平等
        2.獲取信息資源能力的平等
        3.信息流通渠道的不平等
    （三）真實(shí)
    （四）自律
三、微媒體視域中道德傳播路徑所存在的矛盾和問(wèn)題
    （一）微媒體視域中的倫理沖突
        1.自由的無(wú)限延伸與責(zé)任意識(shí)缺失之間的沖突
        2.話語(yǔ)權(quán)與信息資源的不平等之間的沖突
    （二）信息泛濫和信息污染
        1. 信息泛濫
        2. 信息污染
    （三）社會(huì)主流道德傳播與多元文化影響
    （四）用戶的主觀任意與微媒體優(yōu)良環(huán)境的建設(shè)
四、微媒體視域中道德傳播的實(shí)現(xiàn)路徑
    （一）強(qiáng)化微媒體的社會(huì)道德傳播責(zé)任
    （二）打造公開(kāi)、公平、公信的交互平臺(tái)
    （三）推進(jìn)微媒體視域下的網(wǎng)絡(luò)道德教育建設(shè)
    （四）凈化微媒體視域中道德傳播的社會(huì)環(huán)境
    （五）完善微媒體視域下道德傳播的社會(huì)監(jiān)管機(jī)制
注釋
主要參考文獻(xiàn)
    （一）著作類(lèi)
    （二）論文類(lèi)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]萊文森修正波普爾3個(gè)世界理論的得與失[J]. 秦州.  自然辯證法研究. 2013(05)
[3]淺析新新媒介的興起及其對(duì)公眾話語(yǔ)表達(dá)權(quán)的影響[J]. 童帥.  新聞傳播. 2013(05)
[4]媒介技術(shù)決定論的生態(tài)視角——基于媒介進(jìn)化小生境理論的思考[J]. 梁頤,劉華.  新聞界. 2013(07)
[5]愛(ài)恨糾纏的機(jī)器情結(jié)——19世紀(jì)西方對(duì)技術(shù)的追問(wèn)與烏托邦小說(shuō)[J]. 張金鳳.  外國(guó)文學(xué). 2013(02)
[6]當(dāng)代傳媒技術(shù)條件下的藝術(shù)生產(chǎn)——反思法蘭克福學(xué)派兩種不同理論取向[J]. 譚好哲.  中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(02)
[7]保羅·萊文森的媒介進(jìn)化理論對(duì)媒介環(huán)境學(xué)的超越[J]. 陳功.  當(dāng)代傳播. 2013(02)
[8]從萊文森“人性化趨勢(shì)”理論看媒介的偏向性[J]. 梁辰曦.  新聞世界. 2013(03)
[9]技術(shù)的“自然選擇”——萊文森媒介進(jìn)化論批評(píng)[J]. 胡翌霖.  國(guó)際新聞界. 2013(02)
[10]北美媒介環(huán)境學(xué)派:范式、理論及反思[J]. 商娜紅,劉婷.  新聞大學(xué). 2013(01)



本文編號(hào)：3199620