論公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化資源的揚(yáng)棄
發(fā)布時(shí)間:2021-05-11 23:22
公民教育作為培育現(xiàn)代公民意識(shí)、提升現(xiàn)代公民素質(zhì)、完善現(xiàn)代公民人格的有效手段和方法,已為世界各國(guó)的公民教育實(shí)踐所證明。公民的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。公民教育中國(guó)化是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化賦予的重大歷史課題和時(shí)代課題。公民教育具有鮮明的民族性即公民教育應(yīng)依據(jù)本民族的政治文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí),選擇不同的政治意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容,采取帶有民族化特征的教育方法和途徑,以滿足本民族公民政治社會(huì)化的需要。與中國(guó)民主政治建設(shè)的要求相適應(yīng),公民教育應(yīng)以培養(yǎng)民族精神為首要任務(wù),以權(quán)利和義務(wù)教育貫穿始終,以培養(yǎng)公民意識(shí)為核心,以培養(yǎng)具有高度的主體性和創(chuàng)造性精神、具有團(tuán)體精神和祖國(guó)民族意識(shí)的好公民為宗旨。傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”。由中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族性和公民教育的民族性所決定,西方公民教育植根于中國(guó)社會(huì)的土壤,就必須實(shí)現(xiàn)公民教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化的相結(jié)合。公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化資源的揚(yáng)棄正是這一邏輯的拓展和深入研究。本文基于公民教育尋源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的必然性的理論前提,秉承對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)確立的馬克思主義的科學(xué)態(tài)度,對(duì)“公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化資源的揚(yáng)棄”的主題進(jìn)行了研究。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的沉淀不可避免的產(chǎn)生了許多阻...
【文章來(lái)源】:鄭州大學(xué)河南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 引言
1.1 研究背景
1.2 研究意義
1.3 研究現(xiàn)狀
1.3.1 關(guān)于傳統(tǒng)文化與公民教育兩者關(guān)系的研究
1.3.2 關(guān)于傳統(tǒng)文化與公民教育的契合點(diǎn)和轉(zhuǎn)換路徑的研究
1.4 研究方法
1.4.1 文獻(xiàn)研究法
1.4.2 歷史分析法
1.5 創(chuàng)新及不足之處
2 公民教育尋源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的必然性
2.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族性
2.1.1 文化民族性的內(nèi)涵
2.1.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化民族性的反思與重建
2.2 公民教育的民族性
2.2.1 公民的民族性和國(guó)家性規(guī)定了公民教育的民族性
2.2.2 政治文化的民族性蘊(yùn)育了公民教育的民族性
2.2.3 公民教育的意識(shí)形態(tài)性決定了公民教育的民族性
2.2.4 各國(guó)公民教育實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律證明了公民教育的民族性
3 公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化資源的揚(yáng)棄
3.1 公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化資源揚(yáng)棄應(yīng)確立馬克思主義的科學(xué)態(tài)度
3.1.1 對(duì)待傳統(tǒng)文化的兩種錯(cuò)誤傾向
3.1.2 確定對(duì)待傳統(tǒng)文化的馬克思主義科學(xué)態(tài)度
3.2 傳統(tǒng)文化中不良因素對(duì)現(xiàn)代公民教育的阻礙
3.2.1 傳統(tǒng)依附思想阻礙公民主人意識(shí)的培育
3.2.2 傳統(tǒng)等級(jí)特權(quán)觀念阻礙公民平等意識(shí)和民主意識(shí)的培育
3.2.3 傳統(tǒng)義務(wù)本位觀阻礙公民權(quán)利意識(shí)和參與意識(shí)的培育
3.2.4 傳統(tǒng)“重德輕刑”思想阻礙公民法治意識(shí)的培育
3.3 公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化中積極因素的發(fā)掘
3.3.1 傳統(tǒng)民本思想
3.3.2 傳統(tǒng)修身思想
3.3.3 傳統(tǒng)整體主義價(jià)值觀
4 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化資源,加強(qiáng)現(xiàn)代公民教育
4.1 樹立現(xiàn)代公民觀念,培育公民主體意識(shí)
4.1.1 引導(dǎo)公民樹立“人民是國(guó)家真正主人”的現(xiàn)代公民觀念
4.1.2 塑造現(xiàn)代公民人格,激發(fā)公民主體意識(shí)
4.2 弘揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)和民族精神,促進(jìn)公民的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同
4.2.1 強(qiáng)化公民對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感
4.2.2 強(qiáng)化民族文化認(rèn)同
4.2.3 引導(dǎo)公民樹立愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一一致的信念
4.3 突出公民權(quán)利意識(shí)教育,培育公民政治參與熱情
4.3.1 引導(dǎo)公民樹立正確的權(quán)利觀念
4.3.2 鼓勵(lì)公民以主人翁的姿態(tài)積極投身政治參與
4.4 弘揚(yáng)修身思想,完善公民道德修養(yǎng)
4.4.1 完善社會(huì)主義合格公民人格,不斷提升公民思想道德境界
4.4.2 改造傳統(tǒng)修身思想,豐富現(xiàn)代公民道德修養(yǎng)的內(nèi)容
4.4.3 提煉修身方法論,引導(dǎo)公民善用多種道德修養(yǎng)方法
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)德性資源與現(xiàn)代公民德性的培養(yǎng)[J]. 張宜海. 道德與文明. 2011(03)
[2]當(dāng)代公民教育的文化問(wèn)題[J]. 鄭富興. 當(dāng)代教育與文化. 2011(02)
[3]社會(huì)主義公民教育研究綜述[J]. 魏偉. 南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(01)
[4]試析我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)前法治政府建設(shè)的阻礙及其消除[J]. 吳偉升,倪其潤(rùn). 法制與社會(huì). 2010(30)
[5]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的馬克思主義向度[J]. 崔華前. 高校理論戰(zhàn)線. 2010(07)
[6]中國(guó)人核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)變遷與當(dāng)代重建[J]. 周興茂. 東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
[7]對(duì)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕作價(jià)值性理解[J]. 吳全華. 廣東教育(綜合版). 2010(03)
[8]公民教育:現(xiàn)代語(yǔ)境中的本土化建構(gòu)[J]. 王鵬. 思想理論教育. 2010(05)
[9]中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的特征探究[J]. 陳志華. 現(xiàn)代交際. 2010(02)
[10]基于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代公民教育之邏輯建構(gòu)與理路拓展[J]. 田林. 中國(guó)成人教育. 2009(24)
碩士論文
[1]論我國(guó)傳統(tǒng)文化影響下公民意識(shí)的培養(yǎng)[D]. 趙世芳.吉林大學(xué) 2011
[2]全球化背景下中國(guó)德育與公民教育的契合研究[D]. 王琳.青島科技大學(xué) 2010
[3]論我國(guó)傳統(tǒng)政治文化對(duì)現(xiàn)代公民教育的影響[D]. 楊梅.貴州師范大學(xué) 2009
[4]民族性視閾下的公民教育研究[D]. 張麗.東北師范大學(xué) 2009
[5]孔子修身思想及其教育啟示[D]. 江麗娜.浙江師范大學(xué) 2009
[6]馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合問(wèn)題研究[D]. 楊晗旭.蘭州大學(xué) 2009
[7]中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)與應(yīng)用狀況研究[D]. 王文軍.山西大學(xué) 2008
[8]文化認(rèn)同的可能與現(xiàn)實(shí)[D]. 王東.北京交通大學(xué) 2008
[9]全球化視域下的公民教育研究[D]. 于永梅.長(zhǎng)安大學(xué) 2007
[10]臣民教育和公民教育的比較研究[D]. 劉常慶.華東師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3182294
【文章來(lái)源】:鄭州大學(xué)河南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 引言
1.1 研究背景
1.2 研究意義
1.3 研究現(xiàn)狀
1.3.1 關(guān)于傳統(tǒng)文化與公民教育兩者關(guān)系的研究
1.3.2 關(guān)于傳統(tǒng)文化與公民教育的契合點(diǎn)和轉(zhuǎn)換路徑的研究
1.4 研究方法
1.4.1 文獻(xiàn)研究法
1.4.2 歷史分析法
1.5 創(chuàng)新及不足之處
2 公民教育尋源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的必然性
2.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族性
2.1.1 文化民族性的內(nèi)涵
2.1.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化民族性的反思與重建
2.2 公民教育的民族性
2.2.1 公民的民族性和國(guó)家性規(guī)定了公民教育的民族性
2.2.2 政治文化的民族性蘊(yùn)育了公民教育的民族性
2.2.3 公民教育的意識(shí)形態(tài)性決定了公民教育的民族性
2.2.4 各國(guó)公民教育實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律證明了公民教育的民族性
3 公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化資源的揚(yáng)棄
3.1 公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化資源揚(yáng)棄應(yīng)確立馬克思主義的科學(xué)態(tài)度
3.1.1 對(duì)待傳統(tǒng)文化的兩種錯(cuò)誤傾向
3.1.2 確定對(duì)待傳統(tǒng)文化的馬克思主義科學(xué)態(tài)度
3.2 傳統(tǒng)文化中不良因素對(duì)現(xiàn)代公民教育的阻礙
3.2.1 傳統(tǒng)依附思想阻礙公民主人意識(shí)的培育
3.2.2 傳統(tǒng)等級(jí)特權(quán)觀念阻礙公民平等意識(shí)和民主意識(shí)的培育
3.2.3 傳統(tǒng)義務(wù)本位觀阻礙公民權(quán)利意識(shí)和參與意識(shí)的培育
3.2.4 傳統(tǒng)“重德輕刑”思想阻礙公民法治意識(shí)的培育
3.3 公民教育對(duì)傳統(tǒng)文化中積極因素的發(fā)掘
3.3.1 傳統(tǒng)民本思想
3.3.2 傳統(tǒng)修身思想
3.3.3 傳統(tǒng)整體主義價(jià)值觀
4 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化資源,加強(qiáng)現(xiàn)代公民教育
4.1 樹立現(xiàn)代公民觀念,培育公民主體意識(shí)
4.1.1 引導(dǎo)公民樹立“人民是國(guó)家真正主人”的現(xiàn)代公民觀念
4.1.2 塑造現(xiàn)代公民人格,激發(fā)公民主體意識(shí)
4.2 弘揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)和民族精神,促進(jìn)公民的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同
4.2.1 強(qiáng)化公民對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感
4.2.2 強(qiáng)化民族文化認(rèn)同
4.2.3 引導(dǎo)公民樹立愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一一致的信念
4.3 突出公民權(quán)利意識(shí)教育,培育公民政治參與熱情
4.3.1 引導(dǎo)公民樹立正確的權(quán)利觀念
4.3.2 鼓勵(lì)公民以主人翁的姿態(tài)積極投身政治參與
4.4 弘揚(yáng)修身思想,完善公民道德修養(yǎng)
4.4.1 完善社會(huì)主義合格公民人格,不斷提升公民思想道德境界
4.4.2 改造傳統(tǒng)修身思想,豐富現(xiàn)代公民道德修養(yǎng)的內(nèi)容
4.4.3 提煉修身方法論,引導(dǎo)公民善用多種道德修養(yǎng)方法
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)德性資源與現(xiàn)代公民德性的培養(yǎng)[J]. 張宜海. 道德與文明. 2011(03)
[2]當(dāng)代公民教育的文化問(wèn)題[J]. 鄭富興. 當(dāng)代教育與文化. 2011(02)
[3]社會(huì)主義公民教育研究綜述[J]. 魏偉. 南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(01)
[4]試析我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)前法治政府建設(shè)的阻礙及其消除[J]. 吳偉升,倪其潤(rùn). 法制與社會(huì). 2010(30)
[5]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的馬克思主義向度[J]. 崔華前. 高校理論戰(zhàn)線. 2010(07)
[6]中國(guó)人核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)變遷與當(dāng)代重建[J]. 周興茂. 東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
[7]對(duì)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕作價(jià)值性理解[J]. 吳全華. 廣東教育(綜合版). 2010(03)
[8]公民教育:現(xiàn)代語(yǔ)境中的本土化建構(gòu)[J]. 王鵬. 思想理論教育. 2010(05)
[9]中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的特征探究[J]. 陳志華. 現(xiàn)代交際. 2010(02)
[10]基于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代公民教育之邏輯建構(gòu)與理路拓展[J]. 田林. 中國(guó)成人教育. 2009(24)
碩士論文
[1]論我國(guó)傳統(tǒng)文化影響下公民意識(shí)的培養(yǎng)[D]. 趙世芳.吉林大學(xué) 2011
[2]全球化背景下中國(guó)德育與公民教育的契合研究[D]. 王琳.青島科技大學(xué) 2010
[3]論我國(guó)傳統(tǒng)政治文化對(duì)現(xiàn)代公民教育的影響[D]. 楊梅.貴州師范大學(xué) 2009
[4]民族性視閾下的公民教育研究[D]. 張麗.東北師范大學(xué) 2009
[5]孔子修身思想及其教育啟示[D]. 江麗娜.浙江師范大學(xué) 2009
[6]馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合問(wèn)題研究[D]. 楊晗旭.蘭州大學(xué) 2009
[7]中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)德育資源的開發(fā)與應(yīng)用狀況研究[D]. 王文軍.山西大學(xué) 2008
[8]文化認(rèn)同的可能與現(xiàn)實(shí)[D]. 王東.北京交通大學(xué) 2008
[9]全球化視域下的公民教育研究[D]. 于永梅.長(zhǎng)安大學(xué) 2007
[10]臣民教育和公民教育的比較研究[D]. 劉常慶.華東師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3182294
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