"生命共同體"是習(xí)近平生態(tài)文明思想中的核心概念,是在新時代背景下對人與自然關(guān)系最科學(xué)、最深刻的揭示。它闡釋了人與自然的同體性關(guān)系、人對自然的依賴性關(guān)系、人與自然的對象性關(guān)系,是對馬克思主義生態(tài)自然觀的理論創(chuàng)新與實踐探索。人與自然不但是生命共同體而且是價值共同體,構(gòu)建生命共同體的價值歸宿是人的生存與發(fā)展,人不但是生命共同體中的成員,而且是人類命運共同體中的成員,這從根本上決定了習(xí)近平生態(tài)文明思想超越西方人類中心論和生態(tài)中心論的理論特質(zhì)。兩個共同體互為促進、互為補充、互為支撐,構(gòu)建出一種共商共建共享的全球生態(tài)治理觀,從人、自然和社會三者之間和諧關(guān)系的建構(gòu)重塑了世界文明的新秩序。 

【文章來源】：嶺南學(xué)刊. 2020年04期

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、生命共同體的概念解析
    （一）人與自然是生命共同體
        第一,人與自然的同體性關(guān)系。
        第二,人對自然的依賴性關(guān)系。
        第三,人與自然的對象性關(guān)系。
    （二）山水林田湖草是生命共同體
二、生命共同體的價值指向
    （一）構(gòu)建生命共同體的價值歸宿是人的生存與發(fā)展
    （二）人與自然是價值共同體
    （三）對人類中心論和生態(tài)中心論的雙重超越
三、生命共同體與人類命運共同體的交互式建構(gòu)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]習(xí)近平生態(tài)哲學(xué)思想及其重大價值[J]. 吳燦新.  嶺南學(xué)刊. 2018(01)



本文編號：2929891