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恩格斯家庭倫理觀對(duì)我國(guó)和諧家庭建設(shè)的啟示

發(fā)布時(shí)間:2020-11-14 14:34
   家庭是社會(huì)結(jié)構(gòu)中最基本的組成部分,和諧家庭建設(shè)是我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)不可或缺的一步。因此,針對(duì)和諧家庭建設(shè)的研究尤為重要。但是,目前和諧家庭建設(shè)過(guò)程中仍面臨組建家庭物質(zhì)傾向化、家庭責(zé)任淡薄等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,迫切需要科學(xué)的家庭倫理觀對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)。恩格斯作為馬克思主義理論的偉大導(dǎo)師之一,對(duì)家庭倫理思想有過(guò)深入且獨(dú)到的見(jiàn)解,形成了一套完整的家庭倫理體系,在馬克思主義倫理學(xué)中占有重要地位。本文通過(guò)對(duì)恩格斯家庭倫理觀的研究,結(jié)合我國(guó)實(shí)際現(xiàn)狀,為和諧家庭建設(shè)提供思路,為和諧社會(huì)建設(shè)筑牢根基,從而進(jìn)一步推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。本篇文章一共分為四個(gè)部分,第一部分為緒論,闡述了論文進(jìn)行研究的目的及其意義,國(guó)內(nèi)外研究綜述,研究的重難點(diǎn)等問(wèn)題。第二部分主要論述恩格斯家庭倫理觀的內(nèi)容及其在馬克思主義理論中的主要地位。恩格斯的家庭倫理觀首先在唯物史觀的基礎(chǔ)上闡釋了家庭倫理的歷史演變,從“兩種生產(chǎn)理論”論述了家庭的本質(zhì),在革命性批判角度對(duì)傳統(tǒng)家庭倫理進(jìn)行了審視,通過(guò)人的自由全面發(fā)展這一角度預(yù)測(cè)了未來(lái)家庭倫理的發(fā)展方向,形成了系統(tǒng)完善的一整套家庭倫理觀體系。恩格斯家庭倫理觀不僅完善了馬克思主義家庭倫理思想,兩種生產(chǎn)理論補(bǔ)充和發(fā)展了唯物史觀,對(duì)人類(lèi)家庭倫理觀具有重要的指導(dǎo)作用,而且為馬克思主義家庭倫理中國(guó)化提供了重要的理論基礎(chǔ)。第三部分是對(duì)我國(guó)和諧家庭建設(shè)現(xiàn)狀的闡述。從我國(guó)和諧家庭的內(nèi)涵角度入手,闡明了我國(guó)家庭出現(xiàn)的家庭本位衰落,個(gè)人本位突出;擴(kuò)大型家庭縮減,小型家庭占據(jù)主流;家庭生產(chǎn)、生育功能弱化,文化、情感功能增強(qiáng)等變遷,講述了我國(guó)和諧家庭建設(shè)過(guò)程中采取的主要措施,分析了我國(guó)和諧家庭建設(shè)中面臨著部分家庭中存在有家庭暴力、尊老不足,愛(ài)幼有余等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。第四部分主要闡述了恩格斯家庭倫理觀對(duì)我國(guó)和諧家庭建設(shè)的啟示。以恩格斯家庭倫理觀為主要理論依據(jù),結(jié)合我國(guó)和諧家庭建設(shè)存在的問(wèn)題,提出在和諧家庭建設(shè)中必須以愛(ài)情為婚姻基礎(chǔ)組建家庭,構(gòu)建平等、互相尊重的家庭關(guān)系,進(jìn)行科學(xué)的家庭倫理觀教育,增強(qiáng)家庭成員的責(zé)任意識(shí),健全婚姻法相關(guān)制度,實(shí)現(xiàn)家庭每個(gè)成員的自身和諧六方面重要啟示。
【學(xué)位單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類(lèi)】:A811;D649
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    (一)研究目的和意義
    (二)國(guó)內(nèi)外研究綜述
    (三)研究方法
    (四)研究重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)
一、恩格斯家庭倫理觀的主要內(nèi)容及其地位
    (一)恩格斯家庭倫理觀的主要內(nèi)容
        1.從唯物史觀的角度闡釋家庭倫理的歷史演變
        2.從“兩種生產(chǎn)理論”論述家庭的本質(zhì)
        3.從革命性批判角度對(duì)傳統(tǒng)家庭倫理的審視
        4.從人的自由全面發(fā)展角度闡述對(duì)未來(lái)家庭倫理的預(yù)測(cè)
    (二)恩格斯家庭倫理觀的歷史地位
        1.兩種生產(chǎn)理論補(bǔ)充和發(fā)展了唯物史觀
        2.完善了馬克思主義家庭倫理思想
        3.是人類(lèi)家庭倫理觀的重要指導(dǎo)
        4.馬克思主義家庭倫理中國(guó)化的重要理論基礎(chǔ)
二、我國(guó)和諧家庭建設(shè)現(xiàn)狀
    (一)和諧家庭的內(nèi)涵
        1.和諧家庭的含義
        2.和諧家庭的特點(diǎn)
    (二)改革開(kāi)放后我國(guó)家庭觀念、結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系的變遷
        1.家庭本位衰落,個(gè)人本位突出
        2.擴(kuò)大型家庭縮減,小型家庭占據(jù)主流
        3.家庭生產(chǎn)、生育功能弱化,文化、情感功能增強(qiáng)
        4.家庭關(guān)系中女性地位提高,代際和鄰里關(guān)系簡(jiǎn)單化
    (三)和諧家庭建設(shè)過(guò)程中采取的主要措施
        1.以黨員干部的家風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)和諧家庭建設(shè)
        2.發(fā)揮婦女在和諧家庭建設(shè)中的推動(dòng)作用
        3.注重文明家庭的模范作用
        4.以立法促進(jìn)和諧家庭建設(shè)
        5.發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)家庭美德對(duì)和諧家庭建設(shè)的促進(jìn)作用
    (四)當(dāng)前我國(guó)和諧家庭建設(shè)中面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
        1.組建家庭出現(xiàn)物質(zhì)傾向化現(xiàn)象
        2.部分家庭中存在有家庭暴力問(wèn)題
        3.家庭道德責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)
        4.尊老不足,愛(ài)幼有余
        5.傳統(tǒng)封建思想仍有影響
        6.法律法規(guī)不完善且實(shí)行有阻力
三、恩格斯家庭倫理觀對(duì)我國(guó)和諧家庭建設(shè)的啟示
    (一)以愛(ài)情為婚姻基礎(chǔ)組建家庭是構(gòu)建和諧家庭的基礎(chǔ)
        1.樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀
        2.在組建家庭時(shí)要以正確的家庭倫理觀為導(dǎo)向
    (二)平等、互相尊重的家庭關(guān)系是家庭和諧的重要保障
        1.樹(shù)立夫妻雙方完全平等、互相尊重的家庭關(guān)系
        2.建立代際之間平等、互相尊重的交往方式
    (三)進(jìn)行科學(xué)的家庭倫理觀教育是和諧家庭建設(shè)的必要途徑
        1.加強(qiáng)家庭德育教育
        2.加強(qiáng)學(xué)校德育中的家庭倫理觀教育
    (四)增強(qiáng)家庭成員的責(zé)任意識(shí)是和諧家庭建設(shè)的必要手段
        1.慎重對(duì)待婚姻,反對(duì)輕率離婚
        2.提高養(yǎng)老育幼的責(zé)任意識(shí)
    (五)健全婚姻法相關(guān)制度,保障和諧家庭建設(shè)順利進(jìn)行
    (六)實(shí)現(xiàn)家庭每個(gè)成員的自身和諧是和諧家庭建設(shè)的完美形態(tài)
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
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致謝

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本文編號(hào):2883581

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