黨的十九大報(bào)告提出,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,這為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村治理提供了新思路。目前,道德在我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)治理中發(fā)揮作用仍存在一些困境,主要表現(xiàn)為缺乏堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的多元價(jià)值弱化了道德的控制作用、治理主體倫理素養(yǎng)不高、現(xiàn)有的鄉(xiāng)村治理實(shí)踐尚未對(duì)德治表現(xiàn)出充分的重視等。浙江省義烏市城西街道何斯路村創(chuàng)造了一種系統(tǒng)性、全面性、有針對(duì)性的鄉(xiāng)村德治模式,為其他鄉(xiāng)村推進(jìn)道德治理提供了借鑒和啟示。具體而言,即發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),奠定道德治理物質(zhì)基礎(chǔ);轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化;設(shè)計(jì)完善的道德治理制度規(guī)則;構(gòu)建道德獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,強(qiáng)化道德行為;恢復(fù)道德的評(píng)價(jià)功能;提升治理主體的道德修養(yǎng)。
【文章目錄】：
一、問(wèn)題的提出
二、道德在鄉(xiāng)村社會(huì)治理中發(fā)揮作用的現(xiàn)實(shí)困境
    （一）鄉(xiāng)村道德建設(shè)缺乏堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)
    （二）社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的多元價(jià)值弱化了道德的控制作用
        1. 鄉(xiāng)村空心化弱化社會(huì)道德的輿論評(píng)價(jià)能力
        2. 利益主義逐漸成為村民的主要價(jià)值觀
        3. 資本下鄉(xiāng)沖擊了鄉(xiāng)村的良善秩序
    （三）治理主體倫理素養(yǎng)不高
    （四）現(xiàn)有的鄉(xiāng)村治理實(shí)踐尚未對(duì)德治表現(xiàn)出充分的重視
三、何斯路村道德治理的經(jīng)驗(yàn)
    （一）發(fā)展產(chǎn)業(yè)，壯大集體經(jīng)濟(jì)
        1. 構(gòu)建薰衣草產(chǎn)業(yè)鏈
        2. 將村莊生態(tài)環(huán)境及其他資源折算成股份
    （二）首創(chuàng)“功德銀行”，強(qiáng)化村民的道德行為
        1. 賦分制計(jì)算道德積分
        2. 以道德獎(jiǎng)勵(lì)強(qiáng)化村民的道德行為
    （三）文化興村，注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
        1. 重拾優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
        2. 實(shí)施“百萬(wàn)育才計(jì)劃”
        3. 開設(shè)“斯路晨讀班”
    （四）積極作為，黨組織發(fā)揮模范帶頭作用
    （五）廣而告之，建立良好的傳播機(jī)制
四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村德治的實(shí)現(xiàn)路徑

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