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新媒體時代下道德綁架及對策研究

發(fā)布時間:2020-10-10 03:57
   新媒體的出現(xiàn)不僅使得信息傳播的效率和方式發(fā)生極大改變,還使得人們之間的交流方式也發(fā)生著深刻的變化。在新媒體的作用下,近年來道德綁架事件頻繁出現(xiàn),且每每發(fā)生都會引起廣泛關(guān)注,造成不良社會影響。道德綁架一詞由“道德”與“綁架”二詞構(gòu)成,通過結(jié)合現(xiàn)實(shí)事件來分析兩詞可以看出道德綁架是一種以道德為籌碼來脅迫他人從事違背本人主觀意愿的行為,顯然這種行為本身就是不符合道德邏輯且不道德的。隨著新媒體時代的到來,道德綁架的施眾與受眾及載體在新媒體的催化下都呈現(xiàn)出新的特征。同時由于新媒體特殊的傳播方式往往會使得道德綁架事件愈演愈烈,呈現(xiàn)出情感綁架、社會角色綁架、慈善綁架、道德綁架司法獨(dú)立等四種主要形式。道德綁架不僅會破壞人與人之間的信任,導(dǎo)致社會群際沖突,更嚴(yán)重的是會弱化道德功能的發(fā)揮。因此面對當(dāng)下頻繁發(fā)生的道德綁架,應(yīng)該積極應(yīng)對并尋求消解路徑。任何社會沖突背后都有著深刻的利益根源,道德綁架也不例外,F(xiàn)實(shí)利益分配不均和利益沖突是道德綁架發(fā)生的根源所在,特別是隨著我國特色社會主義進(jìn)入新時代后,人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾顯得尤為突出,不斷增多的社會矛盾使得道德綁架發(fā)生得更為頻繁。在社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化的今天,更要注重紓解與調(diào)和矛盾。因此深化改革,消除兩極分化和群際矛盾是解決新媒體時代道德綁架的重要舉措。同時面對新媒體時代多發(fā)的道德綁架,更為重要的是要加強(qiáng)思想政治教育工作。一方面要積極加強(qiáng)社會道德教育來提升公民道德修養(yǎng),注意區(qū)分崇高道德與底線道德,不將道德綁架當(dāng)作道德評價使用。同時也要把握思想政治教育時機(jī)切實(shí)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,配合政府部門在加強(qiáng)新媒體平臺的管理規(guī)制同時進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,以減少道德綁架發(fā)生的可能。
【學(xué)位單位】:西南政法大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:G206;D648
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
一、緒論
    (一)研究緣起
    (二)選題意義
        1.理論意義
        2.現(xiàn)實(shí)意義
    (三)研究綜述
        1.國外相關(guān)研究
        2.國內(nèi)相關(guān)研究
    (四)寫作重點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)及研究方法
        1.寫作重點(diǎn)
        2.可能的創(chuàng)新點(diǎn)
        3.研究方法
二、新媒體時代下道德綁架的相關(guān)概念梳理
    (一)道德綁架相關(guān)概念辨析
        1.道德綁架的定義
        2.道德綁架與道德勸說
        3.道德綁架與道德制裁
    (二)道德綁架違背基本道德倫理
        1.從中國傳統(tǒng)道德思想審視道德綁架
        2.從西方經(jīng)典道德哲學(xué)審視道德綁架
    (三)新媒體特征
        1.傳播程序變革
        2.媒介權(quán)利形態(tài)轉(zhuǎn)變
        3.超時空性
        4.交互性強(qiáng)
        5.個性化服務(wù)
三、新媒體時代下道德綁架的表現(xiàn)形式
    (一)以貼標(biāo)簽為手段的社會角色綁架——以“農(nóng)民工乘地鐵有座不敢坐”為例
    (二)以情感威脅為手段的情感綁架——以“朋友圈投票”為例
    (三)以商業(yè)抵制為手段的慈善綁架——以“馬云被逼捐”為例
    (四)以網(wǎng)絡(luò)輿論為手段的綁架司法獨(dú)立——以“辱母殺人案”為例
四、新媒體時代下道德綁架的特征
    (一)新媒體時代下道德綁架施眾特征分析
        1.道德綁架施眾群體構(gòu)成特征
        2.道德綁架成施眾營銷手段
        3.盲目從眾性更甚
        4.以不道德行為規(guī)勸“非道德行為”
    (二)新媒體時代下道德綁架傳播媒介特征分析
        1.新媒體傳播媒介為道德綁架提供大量素材
        2.新媒體的多元開放性易催生道德相對主義
        3.信息碎片化使得事件真實(shí)性難以考證
    (三)新媒體時代下道德綁架受眾特征分析
        1.新媒體時代下道德綁架受眾構(gòu)成群體特征
        2.新媒體時代下道德綁架受眾平民化
        3.新媒體時代下道德綁架受眾易泛化
五、新媒體時代下道德綁架原因探析
    (一)現(xiàn)實(shí)利益沖突是道德綁架發(fā)生根源所在
    (二)社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致道德綁架頻繁發(fā)生
    (三)沉默螺旋效應(yīng)是道德綁架發(fā)生的心理助推力
六、新媒體時代下道德綁架的對策與建議
    (一)切實(shí)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
        1.樹立人文關(guān)懷意識,了解網(wǎng)民現(xiàn)狀,收集輿情信息
        2.開展朋輩教育,注重“意見領(lǐng)袖”
        3.重視青年群體,引導(dǎo)青年樹立正確“三觀”
    (二)積極引導(dǎo)輿論方向,化挑戰(zhàn)為機(jī)遇
        1.新媒體時代下思想政治教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
        2.重視和把握思想政治教育時機(jī)
    (三)加強(qiáng)公民道德教育,正確引導(dǎo)道德功能發(fā)揮
        1.區(qū)分底線道德與崇高道德
        2.區(qū)分道德綁架與道德評價
        3.注重公民權(quán)利意識培養(yǎng),拒絕道德綁架
        4.加強(qiáng)培育新媒體受眾媒介素養(yǎng)
    (四)加強(qiáng)政府治理能力,構(gòu)建服務(wù)型政府
        1.縮小貧富差距,消除兩極分化
        2.增強(qiáng)矛盾化解能力,推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)型
    (五)加強(qiáng)新媒體平臺管理,嚴(yán)肅處理違法行為
        1.推廣社交媒體實(shí)名制,整頓唯利不唯實(shí)的報道
        2.完善相關(guān)法律法規(guī),凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
    (一)著作類
    (二)論文類
    (三)其他類
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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3 王艷玲;王潔;;自媒體時代輿論倒逼現(xiàn)象的有效引導(dǎo)[J];現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報);2015年01期

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10 陳延斌;;當(dāng)前中國社會道德狀況的評價與治理對策[J];中州學(xué)刊;2013年05期

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3 寧新春;;道德修養(yǎng)何以變成道德綁架[N];東莞日報;2014年

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2 馬云卿;失范的“人肉搜索”引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象研究[D];蘭州大學(xué);2009年

3 張鵬;論底線道德[D];廣西師范大學(xué);2005年



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