公民教育旨在培養(yǎng)公民參與政治與社會(huì)生活所必需的知識(shí)、能力、態(tài)度、價(jià)值觀,提升公民素質(zhì),塑造合格公民。公民教育最早出現(xiàn)在西方,已經(jīng)有幾百年的歷史,并且積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)。在我國(guó),民國(guó)時(shí)期的學(xué)校教育中已經(jīng)滲透著公民教育實(shí)踐。近年來(lái),隨著《中國(guó)公民道德建設(shè)綱要》的頒布、實(shí)施,我國(guó)公民教育出現(xiàn)了新的發(fā)展契機(jī)。公民教育已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)教育領(lǐng)域最最重要的主題。實(shí)施公民教育,既有利于提高公民素質(zhì),又有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)然,我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,社會(huì)的變遷和轉(zhuǎn)型必然會(huì)給公民教育帶來(lái)這樣那樣的問(wèn)題,公民參與意識(shí)與能力薄弱已經(jīng)成了不爭(zhēng)的事實(shí)。公民教育是大勢(shì)所趨。 “修身”與“經(jīng)世”如車(chē)之兩輪,鳥(niǎo)之雙翼,是儒家思想的兩大中心觀念。儒家經(jīng)世思想的倫理基礎(chǔ)與高度的政治參與意識(shí)等要素為公民教育提供了重要的思想資源。但在已有的公民教育相關(guān)研究中,這一思想元素?zé)o疑未被充分重視。文章試圖通過(guò)儒家經(jīng)世思想的內(nèi)涵剖析,發(fā)掘其現(xiàn)代價(jià)值,并將這一傳統(tǒng)資源與公民教育貫通。 文章由四大部分構(gòu)成。緒論部分陳述了以公民教育為研究選題的緣由、對(duì)核心概念進(jìn)行了界定,并闡述了前人的相關(guān)研究。第一部分,探究了儒家經(jīng)世思想的思想根源及內(nèi)涵。其思想根源源于“經(jīng)世濟(jì)民”的價(jià)值觀、“天人之際”的宇宙觀和“三不朽”的生死觀。儒家經(jīng)世思想的內(nèi)涵就衍生于這些觀念。儒家經(jīng)世思想的內(nèi)涵主要有這六個(gè)方面：入世精神、德性倫理與社會(huì)取向倫理、批判精神、愛(ài)國(guó)情懷、實(shí)踐與實(shí)用取向、政治參與。第二部分,分析了我國(guó)公民教育的薄弱環(huán)節(jié),即公民的政治參與能力與意識(shí)不足,并指出儒家經(jīng)世思想對(duì)于公民教育的價(jià)值。另外,還討論了將儒家經(jīng)世思想融入公民教育的現(xiàn)實(shí)可能性。第三部分論述了儒家經(jīng)世思想與公民融通的可行路徑：以德性倫理-社會(huì)取向倫理融入公民教育的倫理基礎(chǔ),為公民參與提供根本動(dòng)力；強(qiáng)調(diào)政治參與意識(shí)、知識(shí)與能力作為公民教育的核心,摒棄無(wú)參與的公民教育；實(shí)踐-實(shí)用取向作為公民教育的實(shí)踐訴求。
【學(xué)位單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：D64
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
目錄
緒論
    (一) 研究緣起
        1. 公民教育是時(shí)代潮流
        2. 儒家經(jīng)世思想豐富了公民教育的內(nèi)容
        3. 公民素養(yǎng)的缺陷
    (二) 研究意義
    (三) 研究綜述
        1. 公民的概念與內(nèi)涵
        2. 公民教育與德育
        3. 對(duì)公民教育價(jià)值觀的討論
        4. 經(jīng)世思想：儒家思想的核心
    (四) 概念界定
        1. 儒家
        2. 經(jīng)世思想
        3. 公民教育
    (五) 研究思路與方法
        1. 研究思路
        2. 研究方法
一、儒家經(jīng)世思想的思想根源與內(nèi)涵
    (一) 儒家經(jīng)世思想的思想根源
        1. 經(jīng)世濟(jì)民
        2.“天人之際”
        3. “三不朽”
    (二) 儒家經(jīng)世思想的內(nèi)涵
        1. 入世精神
        2. 德性倫理與社會(huì)取向倫理兼攝
        3. 批判精神
        4. 愛(ài)國(guó)情懷
        5. 實(shí)踐與實(shí)用取向
        6. 政治參與
二、儒家經(jīng)世思想：公民教育可資借鑒的重要資源
    (一) 公民教育的尷尬處境
        1. 政治參與缺位
        2. 參與意識(shí)與能力薄弱
    (二) 儒家經(jīng)世思想為公民教育提供價(jià)值支撐
        1. 促進(jìn)權(quán)利和義務(wù)意識(shí)的形成
        2. 促進(jìn)公民參與意識(shí)與能力養(yǎng)成
    (三) 公民教育汲取儒家思想資源的現(xiàn)實(shí)可能性
三、經(jīng)世思想與公民教育的融通
    (一) 澄清對(duì)儒家思想的誤解
        1. 將儒家文化簡(jiǎn)單化為現(xiàn)代化的障礙
        2. 將威權(quán)主義等同于儒家價(jià)值
    (二) 公民教育的路徑選擇
        1. 德性倫理-社會(huì)取向倫理：公民教育的價(jià)值追求
        2. 政治參與意識(shí)、知識(shí)與能力：公民教育的核心
        3. 實(shí)踐-實(shí)用取向：公民教育的實(shí)踐訴求
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果

【參考文獻(xiàn)】

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