發(fā)布時間：2020-10-08 19:04

　　 中國傳統(tǒng)木雕的獨(dú)特審美和文化韻味,體現(xiàn)在云南少數(shù)民族劍川木雕文化中,不僅是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),也是對時代核心價值理念的彰顯。在新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,云南劍川木雕文化在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中迎來了新的發(fā)展契機(jī),將木雕文化中的鄉(xiāng)土特色、價值觀念、匠藝精神等文化內(nèi)涵融入到云南劍川村落鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中,把木雕技藝中的日常裝飾、古建筑修復(fù)等獨(dú)特功能融于鄉(xiāng)風(fēng)文明人居環(huán)境建設(shè)中,把云南劍川建設(shè)成為和諧之鄉(xiāng),文明之地,充分彰顯新時代鄉(xiāng)村風(fēng)貌,對于鑄就鄉(xiāng)村振興文明底蘊(yùn)具有現(xiàn)實意義。
【部分圖文】：

劍川縣白族人口占全部總?cè)丝诘?9.2%,木雕戶大都來自白族農(nóng)戶,木雕文化產(chǎn)業(yè)是劍川縣的主要發(fā)展市場。通過木雕藝人之手,雕刻出具有民族特色和特定文化內(nèi)涵的龍、鳳、牡丹、梅花等傳統(tǒng)圖案,雕工農(nóng)忙播種,農(nóng)閑雕花,雕花的類型多樣,包括平雕、浮雕、立雕、鏤空雕等,其中以鏤空雕為多,主要用于建筑裝飾,家具雕刻以及制作小件手工藝品,劍川白族的民族傳統(tǒng)和民間信仰都深深熔鑄在木雕文化中,體現(xiàn)在具有民族特色的白族傳統(tǒng)村落日常中,并彰顯著特定的文化內(nèi)涵,見圖1。(一)木雕文化中的匠藝精神

習(xí)近平總書記指出 “一個地方的發(fā)展,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)路子、突出特色。欠發(fā)達(dá)地區(qū)抓發(fā)展,更要立足資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),做好特色文章,實現(xiàn)差異競爭、錯位發(fā)展”[7]。獨(dú)具匠心的木雕元素建筑特色是木雕文化的物化形式和物質(zhì)載體,也是劍川對外宣傳的名片,要進(jìn)一步建立健全文化資源保護(hù)機(jī)制和保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),出臺相關(guān)保護(hù)政策。政府要加大投入,加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),引進(jìn)社會資金,因地制宜,對當(dāng)?shù)貧v史文化村落和小鎮(zhèn)開展全面保護(hù)工作,對木雕文化資源進(jìn)行統(tǒng)一管理。加強(qiáng)對劍川縣各村落木雕文化資源的普查,充分掌握村落的民居建筑、古鎮(zhèn)村落、木雕工藝品以及劍湖濕地等文化資源,借助劍湖有利的地理位置而建設(shè)以木雕為特色的休閑娛樂場所,家庭聚會、白族特色菜、木雕工藝展示等,并提高對這些文化資源的利用和開發(fā)程度,進(jìn)一步促進(jìn)木雕文化產(chǎn)業(yè)與旅游相結(jié)合,從而推動劍川農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其是對今年規(guī)劃打造的木雕文化特色旅游小鎮(zhèn) (圖2),不斷挖掘木雕中的文化價值、審美價值、經(jīng)濟(jì)價值,使木雕文化資源得到最大程度的利用,促進(jìn)劍川村落鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。2. 塑形鑄魂深度融合, “雕刻” 出特色文章

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9 張偉R

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