家風(fēng)建設(shè)與新孝道文化波及
本文選題:黨的建設(shè) + 新孝道文化 ; 參考:《重慶社會(huì)科學(xué)》2016年11期
【摘要】:"孝文化"是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為中國(guó)倫理的基礎(chǔ),幾千年來(lái)展示了仁愛、孝敬、平等為核心的道德精神。隨著時(shí)代的發(fā)展,孝文化被賦予了新的內(nèi)涵,銅陵市義安區(qū)的水龍村和水滸村承載著孝道文化的正能量,在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道精華的基礎(chǔ)上,結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一現(xiàn)實(shí)需求,著重在實(shí)踐中弘揚(yáng)新孝道文化,通過(guò)加強(qiáng)道德宣傳教育、開展豐富的孝道實(shí)踐活動(dòng)、健全法制體系來(lái)推動(dòng)了新孝道文化的傳播和社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展。
[Abstract]:"filial piety culture" is the fine tradition of the Chinese nation. As the foundation of Chinese ethics, it has displayed the moral spirit of benevolence, filial piety and equality for thousands of years. With the development of the times, filial piety culture has been endowed with new connotations. Shuilong Village and Shuihu Village in Yian District of Tongling City carry the positive energy of filial piety culture, on the basis of inheriting and carrying forward the essence of traditional filial piety. Combined with the realistic demand of building a new socialist countryside, the emphasis is placed on carrying forward the new filial piety culture in practice, and through strengthening moral propaganda and education, we should carry out abundant practical activities of filial piety. Improve the legal system to promote the spread of new filial piety culture and the development of new socialist countryside.
【作者單位】: 安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“儒家日常生活倫理及其當(dāng)代價(jià)值研究”(批準(zhǔn)號(hào):15BZX064)
【分類號(hào)】:D649
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,本文編號(hào):1902268
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