論民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的和諧關(guān)系建構(gòu)取向
本文選題:民族認(rèn)同 + 國(guó)家認(rèn)同; 參考:《理論導(dǎo)刊》2016年11期
【摘要】:同質(zhì)、多元與和諧是統(tǒng)一的多民族國(guó)家民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系建構(gòu)的三種可能性取向。和諧關(guān)系建構(gòu)取向是以馬克思主義唯物辯證法思維范式為指導(dǎo),以和諧價(jià)值觀為遵循的建構(gòu)取向,它實(shí)現(xiàn)了對(duì)同質(zhì)、多元建構(gòu)取向的揚(yáng)棄與超越,契合當(dāng)今時(shí)代主旋律,適應(yīng)全球化矛盾發(fā)展過(guò)程,順乎現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)路,耦合多民族國(guó)家普廣態(tài)勢(shì),遵從民族發(fā)展客觀規(guī)律,蘊(yùn)含著充分的當(dāng)代合理性。
[Abstract]:Homogeneity, pluralism and harmony are three possible orientations for the construction of a unified national identity and national identity. The constructive orientation of the harmonious relationship is guided by Marx's materialist dialectic thinking paradigm and a constructive orientation followed by a harmonious value view, and it realizes the abandonment and Transcendence of the homogeneity and the pluralistic construction orientation. It is consistent with the theme of the present times, adapting to the process of developing the contradiction of globalization, approaching the road of modern development, coupling the situation of the multi-ethnic countries, and following the objective law of national development, which contains full contemporary rationality.
【作者單位】: 桂林電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“民族地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值觀軟傳播研究”(NS140022) 廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的和諧關(guān)系建構(gòu)研究”(ky2016YB140) 廣西高校人文社科重點(diǎn)研究基地“政府?dāng)?shù)字傳播與文化軟實(shí)力研究中心”資助項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)思維下青年大學(xué)生政治認(rèn)同培育研究”(LS14N40B)
【分類號(hào)】:D633;D64
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1834285
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