本文選題：德育教育　切入點(diǎn)：公民教育　出處：《首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：德育教育是對(duì)青少年階段的學(xué)生實(shí)施的品德、德行、及如何成為一個(gè)好人的教育。因此,它是決定著未來(lái)民族總體素質(zhì)的教育。德育教育的內(nèi)涵在實(shí)質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是公民教育與民族傳統(tǒng)思想相融合,共同服務(wù)于社會(huì)道德體系的形成和建設(shè)。近年來(lái),我國(guó)對(duì)青少年的德育教育各種訴求和期待達(dá)到的效果與實(shí)際達(dá)到的效果存在巨大差值,究其原因:一是德育目標(biāo)貪大求全,卻忽略了層次性;二是內(nèi)容陳舊,嚴(yán)重脫離社會(huì)實(shí)際情況和未成年人所處環(huán)境;三是教育方法單一、專斷、刻板、嚴(yán)重輕視青少年對(duì)社會(huì)道德價(jià)值的自主認(rèn)知;四是教育手段封閉而單一,很難形成“教育合力”;五是評(píng)價(jià)體系全部側(cè)重于文本考試,忽視學(xué)生的日常勞作和實(shí)操考核。要想提高德育教育的實(shí)效性,牢牢貫徹實(shí)事求是的精神,德育教育并非是單純的以意識(shí)形態(tài)教育為主的德育教育大綱,讓德育教育徹底回歸到如何做一個(gè)好人的層面。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),積極向上的傳統(tǒng)文化教育能夠促進(jìn)他們道德水平的提升和良好品質(zhì)的建立。同樣地,對(duì)于家庭來(lái)說(shuō),良好的樂(lè)觀向上的傳統(tǒng)文化教育有利于家庭的融洽與安定。而對(duì)于整體社會(huì)來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的適合現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化教育有利于形成良好社會(huì)風(fēng)氣,并進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。在這個(gè)世界大融合的時(shí)代,道德教育更應(yīng)該積極主動(dòng)地去吸取先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓青少年對(duì)德育教育的要求從他律轉(zhuǎn)為自律。同時(shí)更應(yīng)該加入公民教育,讓青少年從小知道什么是公民社會(huì),什么是契約社會(huì),什么是真正的法治社會(huì)。讓青少年從小就懂得道德對(duì)社會(huì)行為的約束。
[Abstract]:Moral education is the education of moral character, morality, and how to be a good person. It is the education that determines the overall quality of the nation in the future. In essence, the connotation of moral education should be the fusion of civic education and national traditional thought, and serve the formation and construction of social moral system together in recent years. There is a huge difference between the demands and expectations of moral education of teenagers in our country and the results actually achieved. The reasons are as follows: first, the goal of moral education is greedy for perfection but neglects the hierarchy; second, the content is out of date. Seriously divorced from the actual social situation and the environment in which minors live; third, the educational method is single, arbitrary and rigid, which seriously belittles young people's independent cognition of social moral value; and fourth, the educational means are closed and single, It is very difficult to form a "resultant force of education". Fifth, the evaluation system focuses entirely on the text examination, neglecting the students' daily work and practical exercises. In order to improve the effectiveness of moral education, we must firmly implement the spirit of seeking truth from facts. Moral education is not simply an outline of moral education based on ideological education, which completely returns moral education to the level of how to be a good person. For young people, Positive traditional cultural education can promote their moral level and good quality. Similarly, for families, Good, optimistic and progressive traditional cultural education is conducive to the harmony and stability of the family. For the whole society, excellent traditional cultural education suitable for the modern era is conducive to the formation of a good social atmosphere. And further promote the harmony and stability of the whole society. In this era of world integration, moral education should be more proactive in absorbing the experiences and lessons of advanced countries. Let young people change their demands for moral education from heteronomy to self-discipline. At the same time, they should also join civic education so that young people can know what is a civil society and what is a contract society from an early age. What is the real society of rule of law? let young people understand the moral restraint of social behavior from an early age.
【學(xué)位授予單位】：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：D669.5;D64

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本文編號(hào)：1680803