從廣播體操到戲曲廣播操：探索當(dāng)代中國(guó)人的身體規(guī)訓(xùn)

發(fā)布時(shí)間：2017-04-18 07:11

本文關(guān)鍵詞：從廣播體操到戲曲廣播操：探索當(dāng)代中國(guó)人的身體規(guī)訓(xùn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：一直以來，中國(guó)文化中最具特點(diǎn)并且被其他文化所特別關(guān)注的內(nèi)容之一就是其對(duì)于身體規(guī)訓(xùn)的教育。著名導(dǎo)演彼得·布魯克等一些西方藝術(shù)家對(duì)亞洲身體規(guī)訓(xùn)方法產(chǎn)生濃厚的興趣，并試圖將其帶入西方文化之中來解決西方兒童的姿態(tài)問題。但是由于受諸多因素的影響，近年來中國(guó)青少年的儀態(tài)問題也變得日益明顯：一個(gè)最不缺少儀態(tài)和身體訓(xùn)練方法的國(guó)家卻遇到了身體儀態(tài)的大問題。在新中國(guó)的學(xué)校教育體系里中，廣播體操被認(rèn)為是訓(xùn)練青少年身體形態(tài)最為有效的手段之一。近半個(gè)多世紀(jì)來中國(guó)青少年在成長(zhǎng)中有關(guān)身體規(guī)訓(xùn)的主要訓(xùn)練大多是通過廣播體操完成的。但是現(xiàn)有的廣播體操存在著機(jī)械單調(diào)、不分性別、缺乏特色的種種問題，越來越不能滿足青少年對(duì)于更加豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的需要，結(jié)果是他們對(duì)廣播體操日漸疏離。針對(duì)中國(guó)青少年在身體規(guī)訓(xùn)上出現(xiàn)的問題以及廣播體操的現(xiàn)狀，上海戲劇學(xué)院的孫惠柱教授提出了“戲曲廣播操”的概念，將當(dāng)代中國(guó)人日常生活中最為熟悉的廣播體操和戲曲的基本動(dòng)作結(jié)合起來，在此基礎(chǔ)上形成一種新的體操。戲曲廣播操不但要保留廣播體操原有的健身功能，，更為重要的是使其同時(shí)兼具審美、文化內(nèi)涵，可以對(duì)青少年進(jìn)行具有民族特色的身體儀態(tài)規(guī)訓(xùn)。 “戲曲”和“廣播體操”看似很難關(guān)聯(lián)，一個(gè)是傳統(tǒng)的藝術(shù)表演形式，另一個(gè)是現(xiàn)代的全民健身運(yùn)動(dòng)，在孫惠柱教授提出“戲曲廣播操”的概念之前，絕大多數(shù)人從未想到過兩個(gè)概念能有什么交集。但事實(shí)上，戲曲廣播操不但是廣播體操未來發(fā)展的一種可能性構(gòu)想，其雛形早已經(jīng)在北京上海不少地方出現(xiàn)了。在這種新型的體操中，戲曲的程式動(dòng)作是在內(nèi)容上所做的改進(jìn)，而其載體還是廣播體操這種運(yùn)動(dòng)形式。要想更加科學(xué)和精確地設(shè)計(jì)和規(guī)劃“戲曲廣播操”這個(gè)構(gòu)想，就必須了解作為其載體“廣播體操”的歷史發(fā)展。廣播體操雖然是中國(guó)人日常生活中最為熟悉和常見的運(yùn)動(dòng)，但大部分人對(duì)于其歷史及發(fā)展過程卻知之甚少，甚至還有很多人一直存在這樣的錯(cuò)覺：廣播體操是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的運(yùn)動(dòng)形式，其歷史也不過是從新中國(guó)成立之后才開始。即便是在理論界，直至現(xiàn)在大陸學(xué)者對(duì)于廣播體操的歷史研究還是不多，大多數(shù)研究都是停留在1949年后廣播體操在中國(guó)大陸的發(fā)展，很少涉及之前的歷史，對(duì)于國(guó)外廣播體操的發(fā)源、發(fā)展及和國(guó)內(nèi)廣播體操的“由外及內(nèi)”的研究幾乎完全沒有。本文對(duì)來自日本、臺(tái)灣等地的有關(guān)廣播體發(fā)展史進(jìn)行了整理和研究，梳理出了廣播體操歷史的發(fā)展脈絡(luò)：廣播體操作為一項(xiàng)全民性的健身運(yùn)動(dòng)于20世紀(jì)20年代發(fā)源自歐美，經(jīng)由日本傳入當(dāng)時(shí)日本統(tǒng)治時(shí)期的臺(tái)灣地區(qū)和中國(guó)內(nèi)地，在經(jīng)過近百年的發(fā)展過程后，廣播體操的主要推廣地區(qū)早已從歐美轉(zhuǎn)移到了亞洲。目前為止，只有日本、中國(guó)大陸和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)是還保持著廣播體操傳統(tǒng)，而日本的廣播體操更是形成了一種帶有民族特色的文化傳統(tǒng)。通過對(duì)廣播體操在歐美、日本及中國(guó)大陸等地區(qū)歷史的梳理，廣播體操除了健身之外內(nèi)在的深層次的其他功能被一一挖掘出來：美國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的商業(yè)目的、日本擴(kuò)展軍國(guó)主義的工具以及中國(guó)的意識(shí)形態(tài)控制，也都得到闡述和說明。同時(shí)，另外一些不被人注意的更加特殊的功能也逐漸被發(fā)掘出來，即：廣播體操還可以承擔(dān)藝術(shù)審美以及文化教育的功能，對(duì)于戲曲也是一個(gè)很好的載體和形式。雖然廣播體操自身存在某些弊端，但并非像很多激進(jìn)的學(xué)者認(rèn)為的那樣，應(yīng)該被完全取消，相反的，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)所具備的易操作、集體性的顯著特質(zhì)對(duì)于形體規(guī)訓(xùn)、特別是中小學(xué)生的身體訓(xùn)練有著難以替代的作用。廣播體操不僅可以將軍國(guó)主義思想、個(gè)人崇拜融入其中產(chǎn)生“愛國(guó)體操”、“語(yǔ)錄體操”這樣充滿意識(shí)形態(tài)意味、甚至有些極端的變種，也可以賦予其全新的、健康的、充滿文化傳承意味的內(nèi)涵。雖然在此之前廣播體操的審美及文化功能或者被忽視或者被政治因素所利用，但是這也從反面印證了這種功能的存在和作用，也可以由此推論：廣播體操與戲曲的結(jié)合是可行的。 “戲曲廣播操”是社會(huì)表演學(xué)在實(shí)踐層面的一個(gè)新的設(shè)想，在對(duì)作為載體的廣播體操進(jìn)行了充分的分析之后，作為戲曲廣播操內(nèi)容的戲曲動(dòng)作就更值得從社會(huì)表演學(xué)的層面進(jìn)行深入的探討和分析。因此，本文還對(duì)于戲曲廣播操的審美功能、文化教育功能以及為本民族文化提供“身份認(rèn)同”的重要作用進(jìn)行了論述。此外，本文還進(jìn)行了實(shí)踐調(diào)查和案例分析。在部分城市和地區(qū)，已經(jīng)有一些類似戲曲廣播操的用戲曲動(dòng)作改進(jìn)現(xiàn)有廣播體操的實(shí)踐活動(dòng)。上海一些中小學(xué)中推廣的“京韻操”和北京市一些社區(qū)聯(lián)合戲曲院團(tuán)推廣的“中華戲曲健身操”，都是對(duì)于戲曲怎樣和教育以及日常生活更好結(jié)合的新嘗試，也是和戲曲廣播操所倡導(dǎo)的概念不謀而合、形式最為接近的兩種實(shí)踐活動(dòng)�！熬╉嵅佟焙汀爸腥A戲曲健身操”都以中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲動(dòng)作為核心，在加以改造和編排的基礎(chǔ)上，兼具了廣播體操可以配合音樂口令多人共同操作的特點(diǎn)。這些實(shí)踐活動(dòng)和“戲曲廣播操”的概念可以相互印證，也為未來全國(guó)性的戲曲廣播操的真正問世和推廣提供了很好的實(shí)踐依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：廣播體操 身體規(guī)訓(xùn) 戲曲廣播操 社會(huì)表演學(xué)
【學(xué)位授予單位】：上海戲劇學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G831.1;J80-05;G122
【目錄】：