第1章 引言

1.1研究的緣起
已有80多年歷史的中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)曾創(chuàng)下了世界聞名的“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”，但截至20世紀(jì)80年代末期，中國(guó)動(dòng)畫(huà)沒(méi)能適應(yīng)動(dòng)畫(huà)快速發(fā)展的市場(chǎng)，逐漸喪失了民族風(fēng)格，今日仍在低谷中舉步維艱。與此同時(shí)，美、日、韓等國(guó)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)卻有了較大較快的發(fā)展，逐漸占據(jù)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)。在這樣內(nèi)外相加的壓力下，在新時(shí)期和新環(huán)境的挑戰(zhàn)下，《秦時(shí)明月》的出現(xiàn)讓處在夾縫中的中國(guó)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)看到了一絲曙光，也驅(qū)使我們重新思考動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的民族性問(wèn)題。我們只有重拾民族風(fēng)格，從中國(guó)博大精深的民族文化中吸收精華，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)，才可能使中國(guó)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)突出重圍，重新振作。在21世紀(jì)的今天，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是一項(xiàng)擁有無(wú)限潛力的產(chǎn)業(yè)，它的發(fā)展甚至可以帶動(dòng)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有效地推動(dòng)視覺(jué)文化生態(tài)的生成和發(fā)展。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的理論研究變得越來(lái)越重要。但是目前在國(guó)內(nèi)，長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)的理論研究仍是薄弱環(huán)節(jié)，因此本論文將以國(guó)產(chǎn)的長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)作品為依托，從動(dòng)畫(huà)的民族性這一角度出發(fā)，對(duì)國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)進(jìn)行分析研究。

1.2研究的現(xiàn)狀
近年來(lái)，國(guó)外動(dòng)畫(huà)的研究已經(jīng)非常深入，不僅有通史性的書(shū)籍，而且還對(duì)一些特殊時(shí)期開(kāi)展了斷代性的闡述，一些研究工作在方法論與研究視角上都有了更加深入的拓展。國(guó)外動(dòng)畫(huà)理論的代表性研究作品主要是美國(guó)連納德?馬丁出版的專著《美國(guó)動(dòng)畫(huà)史》、查爾斯?所羅門的《動(dòng)畫(huà)史：迷人繪畫(huà)樣式的歷史》、意大利動(dòng)畫(huà)史學(xué)家賈納爾伯托?本達(dá)茲的《卡通：百年的動(dòng)畫(huà)電影》、丹尼斯?吉福德的《美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影：1897到1929年的無(wú)聲動(dòng)畫(huà)》、唐納德?克拉夫頓的《米老鼠之前：1898到1928年的動(dòng)畫(huà)電影》、杰夫?倫伯格的《動(dòng)畫(huà)百科全書(shū)》和卡格爾曼的《動(dòng)漫寶典》等等。此中《美國(guó)動(dòng)畫(huà)史》以不同的歷史時(shí)期和不同的動(dòng)畫(huà)制片廠的特征為主，在垂直和水平交叉分析的基礎(chǔ)上，對(duì)美國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了具體的描述�！秳�(dòng)畫(huà)百科全書(shū)》則對(duì)默片時(shí)期的動(dòng)畫(huà)、劇場(chǎng)動(dòng)畫(huà)、長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)、電視動(dòng)畫(huà)及其獲獎(jiǎng)情形都作了分類研究和具體介紹。到了 20世紀(jì)6、70年代，國(guó)外學(xué)者開(kāi)始運(yùn)用文化、藝術(shù)和審美理論進(jìn)行動(dòng)畫(huà)研究，主要使用了意識(shí)形態(tài)批評(píng)理論、結(jié)構(gòu)主義理論、女性主義批評(píng)理論、跨文化傳播理論以及全球化理論，也有學(xué)者從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度研究動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)。
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第2章國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)民族風(fēng)格的形成與發(fā)展

2. 1民族風(fēng)格的開(kāi)創(chuàng)（20世紀(jì)20年代——50年代）
1940年，美國(guó)制作的世界第一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)《白雪公主》在上海公映，這部動(dòng)畫(huà)作品再次給萬(wàn)氏兄弟帶來(lái)了震動(dòng)，他們潛心研究，終于在1941年9月創(chuàng)作出我國(guó)第一部也是亞洲第一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)《鐵扇公主》。通過(guò)編輯，片長(zhǎng)約7600余尺，放映總時(shí)長(zhǎng)80分鐘。放映之后獲得了空前好評(píng)，不僅在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)取得了很好的票房，引起巨大轟動(dòng)，隨后又發(fā)行至香港、日本以及東南亞等地，創(chuàng)下了香港電影的票房紀(jì)錄，同時(shí)也在世界各地引起強(qiáng)烈的反響，受到人們的熱烈歡迎。日本有名的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者手冢治蟲(chóng)就是在看到《鐵扇公主》之后，決心放棄學(xué)醫(yī)去開(kāi)拓日本動(dòng)畫(huà)，從而創(chuàng)作出廣受世界兒童喜愛(ài)的《鐵臂阿童木》。至此，國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)的創(chuàng)作開(kāi)始有了屬于自己的民族風(fēng)格。

2.2民族風(fēng)格的發(fā)展（20世紀(jì)50年代——60年代中期）
國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)在這一時(shí)期呈現(xiàn)出一種蓬勃向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)。不過(guò)，要想將中國(guó)特色的傳統(tǒng)藝術(shù)融進(jìn)動(dòng)畫(huà)中，就需要?jiǎng)赢?huà)藝術(shù)家們相當(dāng)多的時(shí)間與精力，因此這一時(shí)期長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)出產(chǎn)量比較少，而《孔雀公主》和《大鬧天宮》便是這一時(shí)期國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)的優(yōu)秀代表作。

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第3章國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)民族性的呈現(xiàn)方式 .........24

3.1民族特色題材 ........26

第4章對(duì)國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)民族性未來(lái)發(fā)展的幾點(diǎn)思考 ...........43

4.1民族性與時(shí)代性有效結(jié)合........... 43

第5章結(jié)論 ............51

第4章對(duì)國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)民族性未來(lái)發(fā)展的幾點(diǎn)思考

4.1民族性與時(shí)代性有效結(jié)合
近些年，國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)在這方面也不乏典范作品。例如2001年的香港動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《麥兜故事》，它基于當(dāng)代香港本土文化，在香港上映10多天票房收入便突破一千萬(wàn)元。2003年分別獲取蒙特利爾國(guó)際兒童電影節(jié)的最佳長(zhǎng)片大獎(jiǎng)和漢城國(guó)際動(dòng)畫(huà)節(jié)的最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片大獎(jiǎng)，之后還獲得了第二十六屆香港國(guó)際電影節(jié)“國(guó)際影評(píng)人聯(lián)盟獎(jiǎng)”和第三十九屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)“最佳動(dòng)畫(huà)片獎(jiǎng)”�！尔湺倒适隆烦晒χ笥滞瞥�2004年的《麥兜菠蘿油王子》、2009年的《麥兜響當(dāng)當(dāng)》、2012年的《麥兜當(dāng)當(dāng)伴我心》，這些系列也得到了良好的反響�！尔湺倒适隆窋⑹龅氖且粋�(gè)豬小朋友麥兜的成長(zhǎng)故事。麥兜出生在單親家庭，他帶著麥媽媽所有的希望和理想，過(guò)著簡(jiǎn)單樂(lè)觀的生活，但卻始終是個(gè)平平凡凡的小人物。作為一個(gè)草根階層，他有很多夢(mèng)想，最大的夢(mèng)想是得奧運(yùn)會(huì)金牌和去馬爾代夫旅游。但是拜師學(xué)藝卻意外學(xué)會(huì)了失傳己久的“搶包山”；想去馬爾代夫旅游，卻只能看看香港附近的山頭。在生活的希望與失望的轉(zhuǎn)變更迭當(dāng)中中，他一直憑借執(zhí)著和善良，努力創(chuàng)造自己美好的生活�？梢哉f(shuō)，“麥兜”是香港文化中草根階級(jí)的代表，他的故事很平常，上學(xué)、工作、生病、打針、奮斗、希望、失望等這些過(guò)程是我們每一個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)的人生歷程，普普通通，平平凡凡，伹足視眾的內(nèi)心,強(qiáng)烈的共鳴。

4.2樹(shù)立多樣化的創(chuàng)作觀念及觀眾定位
眾所周知，動(dòng)畫(huà)最大的藝術(shù)魅力便是它天馬行空的想象力，這點(diǎn)和兒童不受拘泥的天真和個(gè)性是相吻合的，但國(guó)產(chǎn)的很多長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)作品中，過(guò)分夸大教育的力量，往往抹殺了兒童的這一珍貴的天性。我們可以看到，這些動(dòng)畫(huà)片中的兒童形象往往趨向于“成人化”，與其說(shuō)他們是兒童，不如說(shuō)他們長(zhǎng)相“兒童化”的成人。這些動(dòng)畫(huà)兒童的形象往往被創(chuàng)作者扭曲，他們總是充滿著理性思維，擁有驚人的智慧，常常以“勝利者”的形象出現(xiàn)，最終成為大家喜愛(ài)的“好孩子”。然而這個(gè)“好孩子”形象卻是創(chuàng)作者強(qiáng)加給兒童的形象，真實(shí)的兒童應(yīng)該對(duì)未知的世界總是充滿好奇心，內(nèi)心總是充滿各種奇思怪想，也許很淘氣，總是會(huì)犯所謂的“錯(cuò)誤”，惹大人們生氣，還有各種的不完美。但正是這種不完美才能體現(xiàn)兒童的天性，是最真實(shí)的兒童。那些“乖寶寶”形象只是創(chuàng)作者一廂情愿的教化，因此，這種兒童形象往往顯得守舊刻板，很難被觀眾接受。
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第5章結(jié)論

在形式上，我們應(yīng)該積極運(yùn)用民族文化，但是不應(yīng)該使民族文化受到傳統(tǒng)守舊因素的束縛。只有不斷地創(chuàng)新，加入新鮮元素，在原有民族風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展成為新風(fēng)格，這樣才能創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)。同時(shí)，我們要看到時(shí)代性的重要作用，在創(chuàng)作中融入更多當(dāng)代人的思維和生活，運(yùn)用多元化的創(chuàng)作理念，體現(xiàn)多樣化的觀眾定位，并且將國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)有效的“拿來(lái)”運(yùn)用，這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的琢磨和研究制作出的動(dòng)畫(huà)作品必定反映了民族性和時(shí)代性，使民族文化與現(xiàn)代的生活更加適應(yīng)，也更符合現(xiàn)代人的審美需要，必將被更多觀眾接受�；赝^(guò)去，近些年來(lái)的國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)創(chuàng)作，我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題，但同時(shí)也應(yīng)該看到這些年來(lái)國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)的小小成績(jī)，因?yàn)檫@些彌足珍貴的進(jìn)步可以讓我們看到中國(guó)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)的希望；展望未來(lái)，國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)只要繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)民族文化與動(dòng)畫(huà)結(jié)合的強(qiáng)大作用，在積極參與國(guó)際交流合作的同時(shí)不斷深化民族藝術(shù)風(fēng)格動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)新，并且透過(guò)廣大動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們的不懈探索和努力，我們完全可以預(yù)見(jiàn)，國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)一定會(huì)再創(chuàng)輝煌的扁早。

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參考文獻(xiàn)（略）