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中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求及其實(shí)現(xiàn)路徑研究

發(fā)布時(shí)間:2018-02-13 01:37

  本文關(guān)鍵詞: 價(jià)值追求 人的自由全面發(fā)展 中國(guó)化 以人民為中心 共享發(fā)展 出處:《西南大學(xué)》2017年碩士論文 論文類(lèi)型:學(xué)位論文


【摘要】:馬克思主義唯物史觀堅(jiān)持人民群眾是歷史發(fā)展的主體,人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本觀點(diǎn),整個(gè)馬克思主義理論的價(jià)值追求是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義作為指導(dǎo)思想,并且將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,在價(jià)值追求方面也將人的自由全面發(fā)展與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合,形成了具有中國(guó)特色的價(jià)值追求表述形式和內(nèi)容體系。本文具體從以下幾個(gè)方面展開(kāi)研究:第一部分:從理論源頭上研究中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求。馬克思主義唯物史觀和人的自由全面發(fā)展思想是中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求的理論淵源,主要分析了要從整體性的角度研究馬克思主義的價(jià)值追求,并指出實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義價(jià)值追求。馬克思主義哲學(xué)從方法論層面揭示了人類(lèi)解放的必要性,指出人類(lèi)社會(huì)發(fā)展要從必然王國(guó)向自由王國(guó)躍進(jìn);馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資本主義社會(huì)的發(fā)展及其運(yùn)行機(jī)制,論證了資本主義制度內(nèi)在的、自身無(wú)法克服的矛盾運(yùn)動(dòng)會(huì)使得資本主義制度走向滅亡;科學(xué)社會(huì)主義從社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)以及社會(huì)主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的角度分析了真正實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的是共產(chǎn)主義社會(huì)。第二部分:研究中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求。首先從歷史發(fā)展的演進(jìn)過(guò)程指出中國(guó)共產(chǎn)黨在不同的時(shí)期價(jià)值追求的表述形式是不同的。這既和中國(guó)社會(huì)在不同階段發(fā)展中的中心任務(wù)有關(guān),也和黨對(duì)于自身定位和主要任務(wù)的把握。具體而言,在革命和建設(shè)年代,以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)的任務(wù),對(duì)黨的宗旨進(jìn)行了明確界定,全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,也是黨的價(jià)值追求,無(wú)論革命和建設(shè)歸根到底都是為了更好地為人民服務(wù)。在改革年代,黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持了發(fā)展了為人民服務(wù)的價(jià)值追求并將之與具體實(shí)際相結(jié)合。鄧小平結(jié)合“什么是社會(huì)主義,怎么建設(shè)社會(huì)主義”的思考,提出了評(píng)價(jià)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”,其中落腳點(diǎn)是“是否有利于人民生活水平的提高”;江澤民結(jié)合“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的思考,提出了“三個(gè)代表”重要思想,其中落腳點(diǎn)是“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”;胡錦濤結(jié)合“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的思考,提出了“科學(xué)發(fā)展觀”,其核心是“以人為本”;習(xí)近平在新的歷史背景下,提出了一系列治國(guó)理政的新思維新戰(zhàn)略新舉措,其中“中國(guó)夢(mèng)是人民夢(mèng)”、“人民對(duì)美好生活的向往是我們奮斗的目標(biāo)”、“四個(gè)全面”重大戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”等都蘊(yùn)含了為人民服務(wù)的思想。其次,分析中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求歷史演進(jìn)的內(nèi)在邏輯,指出服務(wù)人民是主線,促進(jìn)人的發(fā)展是目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是終極追求。最后,指出中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求是馬克思主義價(jià)值追求與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。具體而言馬克思主義價(jià)值追求是人的自由全面發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨將之與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合形成中國(guó)特色的價(jià)值追求,這也是將馬克思主義中國(guó)化的必然要求;馬克思主義研究人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,研究人的發(fā)展,為人民服務(wù)也內(nèi)在蘊(yùn)含了發(fā)展的維度,既包含了為“人民”服務(wù)的維度,有包含了為人民“服務(wù)”的維度;中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求除了堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,還吸收借鑒了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用中華傳統(tǒng)文化的土壤滋養(yǎng)馬克思主義的價(jià)值追求,并用中國(guó)話語(yǔ)進(jìn)行表述。第三部分:研究中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn)路徑。圍繞著價(jià)值追求,中國(guó)共產(chǎn)黨推翻三座大山解放人民,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總布局中具體實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的價(jià)值追求。具體而言,中國(guó)共產(chǎn)黨推翻了壓在中國(guó)人民身上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,為人民的解放和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命和建設(shè)的過(guò)程中不斷建立和完善社會(huì)主義的制度,建立起一系列維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的制度,形成了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度,這些制度有力保障了人民民主,是服務(wù)人民的生動(dòng)體現(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)社會(huì)主義革命從根本上確立了社會(huì)主義的制度,并在實(shí)踐過(guò)程中建立并完善了社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度,探索健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,走出一條中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。在文化繁榮方面,黨緊緊依靠人民,在革命、建設(shè)和改革中發(fā)展革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,通過(guò)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),提升人民的科學(xué)文化素質(zhì),為人的發(fā)展提供動(dòng)力。在社會(huì)建設(shè)方面,黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)想,通過(guò)教育、醫(yī)療、就業(yè)、住房等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,切實(shí)保障人民利益。在生態(tài)文明建設(shè)中,黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建“兩型”社會(huì),貫徹綠色發(fā)展的理念,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障,也從根本上促進(jìn)了人與自然的和諧,為人的發(fā)展提供永續(xù)動(dòng)力。在研究的基礎(chǔ)上本文得出結(jié)論:為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的價(jià)值追求,推進(jìn)人的發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn)形式。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類(lèi)號(hào)】:D61

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1507027

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