設(shè)計(jì)原理傳承視域下的中國(guó)現(xiàn)代家具研究
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中國(guó)傳統(tǒng)家具曾給予西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)師以靈感和啟迪,誕生了一批卓越的家具作品。中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域自20世紀(jì)90年代初始將傳統(tǒng)家具的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)問題列為研究的熱點(diǎn),但目前仍存在相關(guān)理論研究系統(tǒng)性欠缺、實(shí)踐應(yīng)用的切入點(diǎn)模糊和創(chuàng)新效率不高等問題。研究以傳統(tǒng)和現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)原理的共通性為視角,在現(xiàn)有傳統(tǒng)家具和西方現(xiàn)代家具理論研究的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代家具展開研究。研究的目的是剖析傳統(tǒng)家具中體現(xiàn)思想規(guī)律與本質(zhì)的設(shè)計(jì)原理,梳理20世紀(jì)80年代以來中國(guó)現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)原理傳承演變方式,提出基于設(shè)計(jì)原理傳承的傳統(tǒng)家具現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方法。研究對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)思想和方法研究具有理論意義,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代家具產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和設(shè)計(jì)的發(fā)展具有應(yīng)用價(jià)值。結(jié)合“傳承的溯源”、“傳承的流變”和“傳承的匯聚”三大部分構(gòu)建了設(shè)計(jì)原理傳承視域下的中國(guó)現(xiàn)代家具研究的系統(tǒng)模式。“傳承的溯源”部分包括第二和第三章:通過與經(jīng)典現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想和作品的比較,提取了傳統(tǒng)家具功能、結(jié)構(gòu)和形式,以及三者“一體化設(shè)計(jì)”整體觀的設(shè)計(jì)原理,同時(shí)應(yīng)用數(shù)量化理論Ⅰ類對(duì)傳統(tǒng)家具展開感性意象研究。“傳承的流變”部分包括第四、五、六和七章:通過與傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)原理的比較,對(duì)20世紀(jì)80年代以來的中國(guó)現(xiàn)代家具展開傳承研究,尤其對(duì)“東西方家具”實(shí)例展開傳承和感性意象研究!皞鞒械膮R聚”部分包括第八章:應(yīng)用表意的能指和所指系統(tǒng)對(duì)相關(guān)家具研究進(jìn)行比較和評(píng)價(jià),突出了設(shè)計(jì)原理傳承研究可行性和特點(diǎn)。論證了傳統(tǒng)家具的樸素人體工學(xué)和實(shí)用性、力學(xué)與美學(xué)兼顧的榫卯工藝和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、形式中的現(xiàn)代美學(xué)和關(guān)聯(lián)設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代家具的啟發(fā)意義,明確了傳統(tǒng)家具中“一體化設(shè)計(jì)”整體觀對(duì)現(xiàn)代家具的促進(jìn)作用,揭示了20世紀(jì)80年代、20世紀(jì)90年代和21世紀(jì)以來中國(guó)現(xiàn)代家具從沿襲、迷茫到革新的傳承演變方式,提出了由現(xiàn)代意象認(rèn)知展開的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用途徑與方法,以及基于意象認(rèn)知共通性的傳統(tǒng)家具現(xiàn)代化設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方法,提出了由“含蓄意指”、所指的衍生和移位、能指的多樣性和所指的交叉性結(jié)合而成的、針對(duì)家具研究的比較和評(píng)價(jià)方法,為中國(guó)家具設(shè)計(jì)師提供了實(shí)踐和方法依據(jù)。研究的內(nèi)容和主線是圍繞傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)原理及其傳承展開的。得出的結(jié)論、方法和達(dá)成的目的是為促進(jìn)傳統(tǒng)家具現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用而服務(wù)的。研究的過程是在注重理論突破的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)案與方法的論證,采用了定性與定量結(jié)合的研究方法。
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