本文關(guān)鍵詞：西夏與北宋佛教政策和管理比較研究

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【摘要】：佛教自東漢傳入中國之后,歷經(jīng)長時間的發(fā)展,到隋唐時期達(dá)到一個高峰。之后的北宋佛教又達(dá)到了一個新的發(fā)展階段。而另一方面,與北宋同時期的西夏,佛教更是欣欣向榮,更成為了西夏的國教。 佛教在北宋與西夏都得到了發(fā)展,它們之間存在著相互聯(lián)系,相互影響,也有許多差異。尤其是在對待佛教的政策和管理佛教的制度上,這種既相互聯(lián)系又有區(qū)別的特性表現(xiàn)的更為明顯。 本文分三部分運用比較研究的方法重點將北宋和西夏對佛教的政策和管理制度進(jìn)行比較,試圖找出兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系。闡明沒有北宋佛教對西夏佛教前期的影響,西夏佛教是難以興盛發(fā)展的。
【關(guān)鍵詞】：北宋 西夏 佛教政策 佛教管理
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D635;K246.3;K244
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 緒論8-14
• 一、佛教在西夏和與北宋的發(fā)展14-19
• (一) 西夏的佛教政策與佛教發(fā)展14-16
• (二) 北宋的佛教政策與佛教發(fā)展16-19
• 二、夏宋佛教政策與管理的比較19-36
• (一) 夏宋的佛教政策之比較19-23
• (二) 夏宋對佛教的管理制度23-36
• 1. 西夏的佛教管理制度23-29
• 2. 北宋的佛教管理制度29-33
• 3. 夏宋佛教管理制度的比較33-36
• 三、夏宋佛教的內(nèi)在聯(lián)系36-39
• (一) 西夏與北宋的佛教交流36-37
• (二) 西夏與北宋佛教的相互影響37-39
• 結(jié)語39-40
• 參考文獻(xiàn)40-44
• 致謝44

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