本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代我國伊斯蘭經(jīng)學(xué)教育的幾點(diǎn)思考

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【摘要】：本文在追溯、剖析我國伊斯蘭教宗教教育之歷史與現(xiàn)狀、貢獻(xiàn)與問題后,對(duì)當(dāng)代我國伊斯蘭經(jīng)學(xué)教育的未來發(fā)展進(jìn)行了如下思考:一是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持中國化發(fā)展方向;二是要緊跟時(shí)代潮流,堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展方向;三是要防止僵化極端,堅(jiān)持理性化發(fā)展方向;四是要確立系統(tǒng)思路,堅(jiān)持規(guī)范化發(fā)展方向;五是要在政府管理幫助下,發(fā)揮各方面的力量,推進(jìn)我國伊斯蘭教育三個(gè)方面的系統(tǒng)化和規(guī)范化管理,開創(chuàng)健康穩(wěn)定發(fā)展的新時(shí)代。
【作者單位】： 中國伊斯蘭教協(xié)會(huì);中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)研究部;
【關(guān)鍵詞】： 伊斯蘭經(jīng)學(xué)教育 傳統(tǒng)經(jīng)堂教育 規(guī)范化管理
【基金】：國家宗教事務(wù)局2016年度科研項(xiàng)目
【分類號(hào)】：B968
【正文快照】： 明朝中后期以降,我國穆斯林中間興起經(jīng)堂教育[1],一般認(rèn)為于明末清初(十六世紀(jì))由陜西胡太師(胡登洲)結(jié)合中國傳統(tǒng)私塾教育和伊斯蘭教寺院經(jīng)學(xué)教育而創(chuàng)辦。經(jīng)堂教育主要是一種由阿訇在其所在清真寺內(nèi)招收學(xué)徒,通過講經(jīng)、言傳身教和參加各種宗教活動(dòng)、宗教儀式來培養(yǎng)伊斯蘭教教

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