本文關(guān)鍵詞：《高上老子內(nèi)傳》考論

  更多相關(guān)文章： 高上老子內(nèi)傳 老君本紀 東晉晚期 葛洪后學

【摘要】：《高上老子內(nèi)傳》作為已佚的中古道教太玄部重要道典之一,學術(shù)界長期以來缺乏專門的深入研究。本文首先通過對相關(guān)史志目錄和現(xiàn)存《老子內(nèi)傳》佚文的利用,考證得出成書于南北朝時期的一卷本《高上老子內(nèi)傳》在唐代高宗時期加入了托名張陵所撰的《老君內(nèi)傳序》的內(nèi)容而被改編成了三卷本,此三卷本《老子內(nèi)傳》在之后的道書征引中又被稱之為《老子本紀》或《老君本紀》,從而為學者們已指出的唐初六朝道典清整活動增加了又一例證。其次,在此文本變化結(jié)論的基礎(chǔ)上,對《老子內(nèi)傳》佚文重新進行了輯佚,并辨析出現(xiàn)存佚文中屬于原本《高上老子內(nèi)傳》的內(nèi)容,使得對該道典原型狀況的探討成為可能。最后,本文通過從內(nèi)傳的文體淵源、高上老子之位號及形象溯源等三個不同方面進行的考察,認為原本內(nèi)傳實際上作成于東晉晚期的葛洪后學之手。
【關(guān)鍵詞】：高上老子內(nèi)傳 老君本紀 東晉晚期 葛洪后學
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B959
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-11
• 一、選題緣起與研究意義6-8
• 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及研究思路8-11
• 第一章 從《老子內(nèi)傳》到《老君本紀》——唐初之六朝道典清整現(xiàn)象補證11-30
• 第一節(jié) 《老子內(nèi)傳》文本變化性質(zhì)之考察11-14
• 第二節(jié) 《老子內(nèi)傳》和《老君本紀》14-16
• 第三節(jié) 《老子內(nèi)傳》與唐初六朝道典之整理16-21
• 第四節(jié) 《老子內(nèi)傳》在唐宋時代之流傳21-24
• 第五節(jié) 《高上老子內(nèi)傳》佚文輯稿及其辨析24-30
• 第二章 《高上老子內(nèi)傳》成書年代及作者身份探究30-61
• 第一節(jié) 《高上老子內(nèi)傳》的文體淵源30-31
• 第二節(jié) 古靈寶經(jīng)中所見“高上老子”31-37
• 第三節(jié) 老子師受考 ——以師奉元君與還丹金液之教為中心37-58
• 第四節(jié) 《高上老子內(nèi)傳》作者身份蠡測58-61
• 結(jié)語61-65
• 參考文獻65-67
• 在學期間的研究成果67-68
• 致謝68

【參考文獻】

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1 邢東田;玄女的起源、職能及演變[J];世界宗教研究;1997年03期

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本文編號：552521