【摘要】：《道藏通考》是西方道教學(xué)者兼漢學(xué)家對中國道藏典籍研究和闡釋的成果,這一辯讀活動屬于不同文化體系之間的對話,更是兩種宗教之間的對話,在基督教的意義系統(tǒng)和中國道教思想傳統(tǒng)之間搭建了諸多通道,《道藏通考》注定帶有"經(jīng)文辯讀"的基本性質(zhì),其中部分道教術(shù)語的西化處理體現(xiàn)了異質(zhì)文化互動中的視域融合,在一定程度上也體現(xiàn)了異質(zhì)信仰的融合。
[Abstract]:"the study of Taoism and Tibet" is the result of the study and interpretation of Chinese Taoist classics by Western Taoist scholars and sinologists. This debate and reading activity belongs to the dialogue between different cultural systems, and is also a dialogue between the two religions. Many channels have been built between the meaning system of Christianity and the tradition of Chinese Taoism thought. "Taoist and Tibetan examination" is destined to have the basic nature of "Scripture debate". The westernization of some Taoist terms reflects the fusion of vision in the interaction of heterogeneous cultures and to some extent the fusion of heterogeneous beliefs.
【作者單位】： 電子科技大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)項目“道教術(shù)語英譯研究”(批準(zhǔn)號:10XJA730002) 樂山師范學(xué)院科研項目“道教術(shù)語英譯研究”(編號:S1050)系列成果之一
【分類號】：B958

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本文編號：2201041