本文選題：東巴教 + 儀式　； 參考：《云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年01期

【摘要】：國內(nèi)外學(xué)者對東巴教儀式的分類和功能進(jìn)行了全面而深入的研究,描述并分析了巫術(shù)儀式、禁忌儀式(以及與違犯禁忌有關(guān)的潔凈儀式)、獻(xiàn)祭儀式、祈禱儀式等在東巴教儀式系統(tǒng)中的反映,形成了不同的分類結(jié)果。在此基礎(chǔ)上,對納西族信仰與儀式的表現(xiàn)形式及內(nèi)涵的深入研究表明:納西族包括東巴教和民間巫儀的原始宗教具有另一突出特點(diǎn),那是東巴教儀式和民間巫術(shù)"桑尼"(桑帕)的巫儀的相互整合現(xiàn)象。
[Abstract]:Scholars at home and abroad have carried out a comprehensive and thorough study of the classification and function of the ceremony of Eastern Ba, describing and analyzing the witchcraft rites, taboo rituals (and clean rites related to violating taboos), sacrificial rites and prayers in the Dongba ritual system, which form different classification results. On this basis, the Naxi nationality is on the basis of this. The deep study of the forms and connotations of the belief and ritual shows that the primitive religion of the Naxi nationality, including the eastern Ba religion and the folk witchcraft, has another prominent feature, which is the integration of the witchcraft of the eastern Ba religious ceremony and the folk magic "Sonny".
【作者單位】： 云南省社會科學(xué)院;
【分類號】：B989.1;B992.5

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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8 羅惠，

本文編號：2095661