本文選題：神創(chuàng)論宗教 + 非神創(chuàng)宗教��； 參考：《宗教學(xué)研究》2013年01期

【摘要】：恩格斯關(guān)于宗教本質(zhì)的界定只適合于基督教、伊斯蘭教這樣的"神創(chuàng)論"宗教的界定,對于非"神創(chuàng)論"的佛教、道教、印度教是不適用的,應(yīng)該用超驗(yàn)性的信仰文化實(shí)體這一概念作為宗教的界定是最為確當(dāng)?shù)?因?yàn)檫@一概念能把"神創(chuàng)論"宗教和非"神創(chuàng)論"宗教都包括進(jìn)去。
[Abstract]:Engels' definition of the nature of religion is only suitable for the definition of "creationism" religion such as Christianity and Islam, but not for Buddhism, Taoism and Hinduism, which are not "creationist". It is most appropriate to define religion with the concept of transcendental belief cultural entity, because it can include both "creationism" religion and non-" creationism "religion.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類號】：B91

【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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