生命的實(shí)踐性和體驗(yàn)性特征使得每個(gè)個(gè)體都不可避免地在經(jīng)驗(yàn)世界中處于一種絕對(duì)內(nèi)在的視角下,并依據(jù)某種身份認(rèn)同而歸屬于某一政治共同體。這種生而為"承認(rèn)而斗爭(zhēng)"的倫理宿命就是人類生命中天然的政治隱喻。在現(xiàn)代性視域下,生命的自由和歸屬問題在終極價(jià)值解體和俗世王國(guó)權(quán)力建立的時(shí)代特征中展現(xiàn)為"解放"-"規(guī)訓(xùn)"兩個(gè)倫理維度,生命政治的全部批判依照這兩個(gè)倫理維度的內(nèi)在張力而展開,并揭示了個(gè)體權(quán)利訴求和國(guó)家權(quán)力治理之間的三重可能性矛盾和對(duì)立。其啟示性意義在于重新審視生命管理主體的界定、技術(shù)合理性與政治合理性的區(qū)分以及文化選擇合理性的實(shí)質(zhì)。 

【文章來源】：東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,21(05)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、生命的政治隱喻
二、生命政治的現(xiàn)代性倫理構(gòu)序:在“解放”與“規(guī)訓(xùn)”之間
三、生命政治的再反思與啟示:權(quán)利訴求與權(quán)力治理和解的可能性途徑



本文編號(hào)：3504879