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明清時期隴東七府州水環(huán)境危機(jī)與社會應(yīng)對研究

發(fā)布時間:2017-10-07 20:32

  本文關(guān)鍵詞:明清時期隴東七府州水環(huán)境危機(jī)與社會應(yīng)對研究


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【摘要】:明清以來,受小冰期影響,氣候逐漸變干;加之人口大量增殖,農(nóng)牧業(yè)過度墾殖;以及農(nóng)耕民族和游牧民族頻繁的交鋒,戰(zhàn)事不斷導(dǎo)致隴東地區(qū)水環(huán)境危機(jī)日益嚴(yán)重——河湖萎縮、旱災(zāi)頻繁發(fā)生、爭水事件不斷升級。水環(huán)境危機(jī)直接威脅人民的生命財產(chǎn)安全,影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以至影響到國家的安定統(tǒng)治。政府和民間力量都在應(yīng)對危機(jī)方面做著最大的努力。封建政府一方面在前代的基礎(chǔ)上逐步建立完善包括倉儲、蠲緩、以工代賑、社會救濟(jì)等廣泛內(nèi)容的荒政制度,另一方面大力興修水利工程、改進(jìn)工具、開發(fā)新水源以發(fā)展灌溉;植樹造林改善環(huán)境以應(yīng)對日漸嚴(yán)重的水環(huán)境危機(jī)。與此同時,廣大民眾除了改善生產(chǎn)生活方式,更主要是出于心靈慰藉的需要求助于水神,新建或重修相關(guān)水神廟宇,企圖借助水神信仰改善水環(huán)境危機(jī)的困局,水神信仰在水環(huán)境危機(jī)的社會應(yīng)對中有著舉足輕重的作用,其中最有特色的是寧夏平原河渠龍神信仰和隴原地區(qū)以朝那湫為代表的湫神信仰。不同社會應(yīng)對方式應(yīng)是明清隴東水環(huán)境危機(jī)在官民行動心理上的體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】:隴東地區(qū) 水環(huán)境危機(jī) 社會應(yīng)對 水神信仰
【學(xué)位授予單位】:暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:K248
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-6
  • 目錄6-8
  • 第一章:緒論8-12
  • 第一節(jié)、本文選題目的和意義8
  • 第二節(jié)、學(xué)術(shù)史回顧8-11
  • 第三節(jié)、研究方法11-12
  • 第二章、隴東七府州水環(huán)境危機(jī)產(chǎn)生的原因12-21
  • 第一節(jié)、明清小冰期影響下的自然變遷13-14
  • 第二節(jié)、人口壓力下的農(nóng)牧業(yè)過度墾殖14-18
  • 第三節(jié)、農(nóng)牧業(yè)交接地帶的戰(zhàn)爭影響18-21
  • 第三章: 隴東七府州水環(huán)境危機(jī)及其表現(xiàn)21-31
  • 第一節(jié)、河湖萎縮21-24
  • 第二節(jié)、旱災(zāi)頻繁24-30
  • 第三節(jié)、水案紛爭30-31
  • 第四章: 國家力量調(diào)控下的隴東地方社會應(yīng)對31-62
  • 第一節(jié)、常規(guī)應(yīng)對機(jī)制32-36
  • 第二節(jié)、興修水利36-43
  • 第三節(jié)、灌溉工具的改進(jìn)43-46
  • 第四節(jié)、開發(fā)新水源46-52
  • 第五節(jié)、植樹造林及其他應(yīng)對方式52-55
  • 第六節(jié)、旱災(zāi)引發(fā)的災(zāi)荒應(yīng)急措施55-62
  • 第五章: 以水神信仰為主體的隴東民間應(yīng)對機(jī)制62-88
  • 第一節(jié)、水神信仰的種類62-67
  • 第二節(jié)、反應(yīng)在地名及文學(xué)作品中的水神崇拜意識67-70
  • 第三節(jié)、以靈湫信仰、河渠龍王信仰為典型的地域特色水神信仰70-82
  • 第四節(jié)、少數(shù)民族的水神信仰82-85
  • 第五節(jié)、水神信仰的社會意義85-88
  • 第六章 結(jié)語88-90
  • 參考文獻(xiàn)90-101

【參考文獻(xiàn)】

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1 王俊荊;歷史時期氣候變遷與中國戰(zhàn)爭關(guān)系研究[D];浙江師范大學(xué);2007年

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本文編號:989930

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