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兩漢民間慈善事業(yè)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-07 15:02

  本文關(guān)鍵詞:兩漢民間慈善事業(yè)研究


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【摘要】:兩漢時(shí)期是我國(guó)古代慈善事業(yè)的濫觴時(shí)期,兩漢政府在社會(huì)救助中起主導(dǎo)作用。此時(shí),民間的慈善救助事業(yè)也有一定程度的發(fā)展,成為兩漢政府社會(huì)救助的重要補(bǔ)充部分,具有較大的輔助作用。本文擬從兩漢民間慈善事業(yè)的角度,研究?jī)蓾h時(shí)期民間慈善事業(yè)的思想淵源、內(nèi)容及歷史現(xiàn)實(shí)意義等。筆者認(rèn)為,兩漢時(shí)期民間慈善事業(yè)是兩漢時(shí)期社會(huì)救助活動(dòng)的重要組成部分,,為兩漢社會(huì)秩序的穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用,同時(shí)也有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一時(shí)期的民間慈善救助給后世留下了較多有益的啟示,可為當(dāng)代慈善事業(yè)提供借鑒。 前言:首先闡述了慈善的概念,并界定了兩漢民間慈善事業(yè)的范疇。闡明選題的依據(jù)及意義,并回顧了學(xué)術(shù)史對(duì)兩漢民間慈善事業(yè)的研究概況,并選定自己的研究范疇。 第一章:概述了兩漢民間慈善事業(yè)的思想淵源。主要包括儒家的“仁愛”、“大同”、“義利觀”等慈善思想,先秦道家的“善惡報(bào)應(yīng)”、“平均主義”及早期道教的“除惡揚(yáng)善”、“承負(fù)說”等慈善觀,中國(guó)化的佛教所宣揚(yáng)的“積善累德觀”、“果報(bào)論”、“慈悲觀”等。 第二章:分類闡述了兩漢民間慈善事業(yè)的內(nèi)容。從宗族救助到鄉(xiāng)鄰救濟(jì),再到社會(huì)救助,體現(xiàn)了兩漢民間慈善事業(yè)遵循由親到疏、由內(nèi)到外、由近及遠(yuǎn)的原則。 第三章:簡(jiǎn)單概括了兩漢民間慈善事業(yè)的歷史意義及現(xiàn)代啟示。兩漢民間慈善事業(yè)成為兩漢政府慈善救助活動(dòng)的有力補(bǔ)充,并形成了以宗族救助為主導(dǎo),士人為主體的慈善模式,有利于兩漢社會(huì)的穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但也存在一定的局限性,如:地域性,行為主體的單一性,目的動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性,缺乏社會(huì)保障體系的支撐等。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)處于高速發(fā)展時(shí)期,這離不開社會(huì)的穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因而,健全的慈善制度及發(fā)達(dá)的慈善事業(yè)的形成就逐漸提上日程。但是知識(shí)分子的經(jīng)濟(jì)收入并不高,宗族血緣意識(shí)的淡化等問題,不利于我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,需要盡快解決。
【關(guān)鍵詞】:兩漢 民間慈善事業(yè) 慈善思想
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:K234;D691
【目錄】:
  • 中文摘要6-7
  • Abstract7-9
  • 前言9-19
  • 一、 “慈善”釋義9-11
  • 二、 選題依據(jù)和意義11-12
  • (一) 理論意義11
  • (二) 學(xué)術(shù)價(jià)值11
  • (三) 現(xiàn)實(shí)作用11-12
  • 三、 國(guó)內(nèi)外對(duì)此課題的研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)12-17
  • (一) “慈善事業(yè)”概念的界定12-13
  • (二) 關(guān)于慈善思想的研究概況13-15
  • (三) 關(guān)于兩漢民間慈善事業(yè)的研究概況15-17
  • 四、 論文重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)17-18
  • (一) 重點(diǎn)17
  • (二) 難點(diǎn)17
  • (三) 創(chuàng)新點(diǎn)17-18
  • 五、 慈善研究的理論與方法18-19
  • 第一章 兩漢民間慈善事業(yè)的思想淵源19-31
  • 一、 儒家的慈善思想19-24
  • (一) 先秦儒家的慈善觀19-23
  • 1.仁愛思想19-21
  • 2.大同思想21-22
  • 3.義利觀22-23
  • (二) 兩漢儒家的慈善思想23-24
  • 二、 道家與道教的慈善思想24-27
  • (一) 先秦道家的慈善觀24-25
  • (二) 早期道教的慈善觀25-27
  • 三、 佛教中的慈善觀27-31
  • (一) 積善累德觀27-28
  • (二) 果報(bào)論28-29
  • (三) 慈悲觀29-31
  • 第二章 兩漢民間慈善事業(yè)的內(nèi)容31-69
  • 一、 宗族互助31-46
  • (一) 兄弟互助32-37
  • 1.兄弟同居32-33
  • 2.兄弟推讓33-35
  • 3.撫養(yǎng)兄弟孤寡35-37
  • (二) 族人互助37-46
  • 1.經(jīng)濟(jì)互助37-40
  • (1) 撫恤救助37-39
  • (2) 散財(cái)避災(zāi)39
  • (3) 災(zāi)荒救濟(jì)39-40
  • 2.收養(yǎng)孤弱40-43
  • (1) 父族收養(yǎng)40-41
  • (2) 外家收養(yǎng)41-42
  • (3) 撫恤教育42-43
  • 3.散財(cái)同宗43-44
  • (1) 推讓遺產(chǎn)43-44
  • (2) 散發(fā)祿賜44
  • 4.聚族自保44-46
  • 二、 鄉(xiāng)鄰互助46-50
  • (一) 災(zāi)荒救助47-48
  • (二) 平時(shí)互助48-50
  • 三、 社會(huì)救助50-69
  • (一) “周恤部舊”50-57
  • 1.救濟(jì)部屬50-53
  • 2.朋友互助53-57
  • (1) 經(jīng)濟(jì)救助53-55
  • (2) 撫養(yǎng)孤寡55-56
  • (3) 喪葬救助56-57
  • (二) 師生互助57-59
  • 1.經(jīng)濟(jì)互助57-58
  • 2.喪葬救助58-59
  • (三) 救濟(jì)陌生人59-69
  • 1.災(zāi)荒救助59-62
  • (1) 災(zāi)荒救助59-61
  • (2) 荒亂救助61-62
  • 2.平時(shí)救濟(jì)62-69
  • (1) 經(jīng)濟(jì)救濟(jì)62-64
  • (2) 收養(yǎng)孤寡64-65
  • (3) 婚喪救助65-66
  • (4) 醫(yī)療救濟(jì)66
  • (5) 住行救助66-67
  • (6) 教育救濟(jì)67-69
  • 第三章 結(jié)語(yǔ)69-75
  • 一、 兩漢民間慈善事業(yè)的歷史意義69-71
  • 二、 兩漢民間慈善事業(yè)的現(xiàn)代意義71-75
  • 參考文獻(xiàn)75-83
  • 在讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文目錄83-85
  • 后記85

【參考文獻(xiàn)】

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6 周秋光,曾桂林;儒家文化中的慈善思想[J];道德與文明;2005年01期

7 周秋光;徐美輝;;道家、佛家文化中的慈善思想[J];道德與文明;2006年02期

8 趙永忠;;慈善事業(yè):建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要方面[J];道德與文明;2006年02期

9 王小波;;試論普通人參與慈善事業(yè)的意義、影響因素及其途徑[J];道德與文明;2006年02期

10 張弘;;先秦秦漢時(shí)期商人慈善行為簡(jiǎn)論[J];東岳論叢;2011年07期

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1 林興龍;關(guān)于漢代社會(huì)救濟(jì)的若干問題[D];廈門大學(xué);2008年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 莊巖巖;兩漢士人民間慈善救助現(xiàn)象探析[D];廈門大學(xué);2007年

2 王薇;中國(guó)傳統(tǒng)慈善思想評(píng)析[D];北京師范大學(xué);2008年

3 王海鵬;先秦秦漢時(shí)期的社會(huì)救助思想研究[D];山東師范大學(xué);2008年

4 王莎莎;明清山東慈善事業(yè)研究[D];山東師范大學(xué);2009年



本文編號(hào):988493

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