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隋唐時期淫祠研究

發(fā)布時間:2017-09-22 13:19

  本文關鍵詞:隋唐時期淫祠研究


  更多相關文章: 隋唐 淫祠 鄉(xiāng)土社會 佛道


【摘要】:淫祠是濫設的祠廟,在民間的存在非常廣泛,是民間信仰的重要載體。研究隋唐時期民眾的社會生活,就不得不考察淫祠這一重要的社會現(xiàn)象。 本文共分四個部分:第一部分分析了淫祠的設立目的,如為表達對清官的愛戴之情而設立的“生祠”;為神化的英雄人物進行立祠祭拜;對自然界的神靈頂禮膜拜;甚至為一些危害人間的巫鬼也進行供奉。 第二部分分析了淫祠與官府的關系:一方面為強調(diào)國家的一統(tǒng)和專制政權(quán)的鞏固而禁毀淫祠,但由于淫祠存在的廣泛性和有著民眾信仰的雄厚基礎,官府另一方面不得不采取引導和教化的手段來規(guī)范民間信仰,最后甚至也卷入到淫祠的狂歡當中。 第三部分則分析了淫祠與鄉(xiāng)土社會的關系:淫祠作為民眾信仰的載體,是信仰的寄托;在無助的時候又是民眾祈請的對象;大大小小的廟宇、多彩的祭神儀式,使淫祠又成為民眾娛樂的場所;頻繁的祭祀活動又對社會財富造成了極大的浪費,成為民眾勞民傷財?shù)呢摀?第四部分分析了隋唐淫祠的特點:社會中諸多團體均對淫祠施加影響,如政府用行政命令來引導淫祠,佛道教則利用自己宗教本身的優(yōu)勢來收服祠神;在隋唐時期淫祠隨著政局的發(fā)展而變化,在政治清明時,淫祠相對較少,受到的限制也多,在中晚期政局混亂時淫祠則呈泛濫之勢;在淫祠的地域分布方面,江南及西南等文化經(jīng)濟較為落后地區(qū)的淫祠較多,人們也熱衷于淫祠祭祀。
【關鍵詞】:隋唐 淫祠 鄉(xiāng)土社會 佛道
【學位授予單位】:山東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2011
【分類號】:K241;K242
【目錄】:
  • 中文摘要5-6
  • Abstract6-7
  • 前言7-9
  • 一、淫祠的設立9-21
  • (一) 生祠9-12
  • (二) 人神12-15
  • (三) 自然神15-18
  • (四) 巫鬼18-21
  • 二、淫祠與官府21-30
  • (一) 禁止與毀除21-23
  • (二) 引導與教化23-26
  • (三) 參與與放縱26-30
  • 三、淫祠與鄉(xiāng)土社會30-39
  • (一) 信仰之寄托30-31
  • (二) 祈請之需要31-34
  • (三) 娛樂之場所34-35
  • (四) 勞民傷財之負擔35-39
  • 四、隋唐淫祠的特點39-47
  • (一) 社會力量對淫祠的改造39-42
  • (二) 時間變化及空間分布特點42-47
  • 參考文獻47-50
  • 致謝50-51
  • 攻讀碩士期間發(fā)表的論文51

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本文編號:901032

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