本文關(guān)鍵詞：從中韓關(guān)系史中談漢學之東漸

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【摘要】：中國乃世界四大文明古國之一,文化積層之厚,在東亞地區(qū)無出其右。韓國與中國近在咫尺,韓半島文化受漢學之影響,自然所在多有。遠在箕子時代即有"八條之禁",衛(wèi)氏朝鮮漢朝鐵文化的東傳,也多處留下明顯痕跡,而漢四郡設立所出現(xiàn)之樂浪文化,更是把韓半島社會進一步帶向高度文明。佛教進入中土后,儒、釋、道糅合的結(jié)果,固然豐富了中國本身學術(shù)思想,同樣藉中國傳入的佛教、道教,也很快為高句麗、新羅、百濟所接受。之后白居易之詩、蘇東坡的詞固為韓國人士所傳誦,而程、朱理學更成為韓國君臣是非對錯的準繩。即使到了近代,黃遵憲、梁啟超的言論,也為韓國邁向開化之南針,所以中韓關(guān)系史中,漢學東漸之痕跡,隨手可覓。此固由于宋太祖等"覃聲教于四方"之作為,而韓國君臣士人仰慕中華文物,也功不可沒。因為追求文明與進步,本就是所有人類共有之天性。
【作者單位】： 香港珠海學院文學院;
【關(guān)鍵詞】： 八條之禁 樂浪文化 老乞大 東道西器說
【分類號】：K207.8
【正文快照】： 一前言任何一個民族,均有其獨特的文化。但這也并不是說,所有民族文化中就沒有外來的元素,甚至我們還可以大膽地進一步說:今日之世界中,已沒有任何民族與國家能說:他們的文化是遺世獨立的純種文化。那么在這一前提下,我們大家便可沒有任何界線,心平氣和地來暢談漢學與東亞文化

【共引文獻】

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1 權(quán)赫秀;;最近三十年國內(nèi)學界有關(guān)朝鮮半島近現(xiàn)代史研究綜述[A];朝鮮·韓國歷史研究(第十輯)——中國朝鮮史研究會會刊[C];2008年

2 權(quán)赫秀;;最近三十年來國內(nèi)學界的中韓關(guān)系史研究綜述[A];過去的經(jīng)驗與未來的可能走向——中國近代史研究三十年（1979-2009）[C];2009年

3 權(quán)赫秀;;最近三十年來國內(nèi)學界的中韓關(guān)系史研究綜述[A];過去的經(jīng)驗與未來的可能走向——中國近代史研究三十年（1979-2009）[C];2009年

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【相似文獻】

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2 記者 莽九晨;李長春會見韓國總理韓升洙[N];人民日報;2009年

3 采寫 李明波　溫俊華 彭玉磊 毛玉西;中韓兩國應成為“肝膽相照”的善鄰[N];廣州日報;2010年

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5 記者 趙飛;孟宏偉會見韓國客人[N];人民公安報;2010年

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中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 何彤梅;中韓政治外交關(guān)系研究（1945-2007）[D];延邊大學;2008年

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9 白e，

本文編號：897979