本文關(guān)鍵詞：時(shí)間秩序與大規(guī)模協(xié)作式農(nóng)業(yè)文明的起源

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【摘要】：學(xué)界對(duì)中國(guó)早期文明從多源走向一元所形成的文明體性質(zhì)存在諸多爭(zhēng)議,是否是"大協(xié)作式"文明體是其中之一。吉登斯等從時(shí)間秩序角度解釋了"協(xié)作"的含義,對(duì)解決此問題提供了啟示。農(nóng)時(shí)是中國(guó)早期文明的"協(xié)作計(jì)劃",而農(nóng)時(shí)的傳播能在多大空間內(nèi)傳播,使不同文明區(qū)保持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同步,則為協(xié)作規(guī)模大小的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)早期國(guó)家在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的時(shí)間秩序,從顓頊的"絕地天通"開端,一直發(fā)展到《詩(shī)經(jīng)》的"遠(yuǎn)猶辰告"初步實(shí)現(xiàn),最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)早期農(nóng)業(yè)文明"千耦其耘"的大協(xié)作勞動(dòng)局面。
【作者單位】： 天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 時(shí)間秩序 大協(xié)作 中國(guó) 文明起源
【分類號(hào)】：H0
【正文快照】： 一、關(guān)于中國(guó)早期文明是否是“協(xié)作式文明”的辯論關(guān)于中國(guó)文明從多源走向一體后形成的文明體的性質(zhì),學(xué)界存在諸多爭(zhēng)議,是否是“大協(xié)作式文明體”是其中之一。下面是其雙方較有代表性者:(一)認(rèn)為中國(guó)文明是“大規(guī)模”的協(xié)作體的觀點(diǎn)郭沫若認(rèn)為商、周都是大規(guī)模耕耘農(nóng)業(yè)。他以

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本文編號(hào)：871796