本文關(guān)鍵詞：論晉朝的“故事”

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【摘要】：“故事”,現(xiàn)在是一種文學(xué)體裁,但是在我國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì),“故事”曾作為一種法律形式存在過(guò),特別是在晉朝,“故事”更是成為一種成文法典,由國(guó)家制定編纂,并與律、令同時(shí)施行。 晉朝“故事”的內(nèi)容包括“品”、“式”、“章”、“程”,總體上而言,晉朝“故事”是以各種社會(huì)管理方面的操作細(xì)則和公文程式等為內(nèi)容的行政規(guī)章和法律解釋以及帝王制詔的匯編。 中國(guó)傳統(tǒng)法律在漢代經(jīng)歷了以董仲舒為代表的新儒家的改造,在重視“德”的重要性時(shí)開(kāi)始承認(rèn)“刑”的不可或缺性,在承認(rèn)成文法的重要性同時(shí)也反對(duì)用無(wú)限的法律來(lái)網(wǎng)羅天下,漢儒這種在法律適用上采取的折衷主義思想深刻的影響到了之后中國(guó)傳統(tǒng)法律的發(fā)展,所以在以儒家大族立國(guó)的晉朝,統(tǒng)治者立法追求簡(jiǎn)約、明確為目標(biāo),而面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)情況,在具體適用法律上則采取“故事”等“法先王”的經(jīng)驗(yàn)主義的方法來(lái)解決。因而,晉朝會(huì)出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面大量適用“故事”的現(xiàn)象。 “故事”在晉朝成為成文法典,不是歷史的偶然現(xiàn)象,而是晉朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果。
【關(guān)鍵詞】：晉朝 故事 法律形式
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：D929;K237
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 一、緒論8-19
• (一) 選題意義8-14
• (二) 學(xué)術(shù)史回顧14-19
• 二、晉朝“故事”的內(nèi)容19-36
• (一) 品25-28
• (二) 式28-32
• (三) 章32
• (四) 程32-36
• 三、晉朝“故事”的適用36-48
• (一) 禮儀上適用的“故事”42-44
• (二) 經(jīng)濟(jì)上適用的“故事”44-45
• (三) 政治上適用的“故事”45-48
• 四、“故事”與晉朝社會(huì)政治文化制度的互動(dòng)考察48-51
• (一) “故事”是晉朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)達(dá)的必然需要48-50
• (二) “故事”是晉朝儒家文化重新繁榮的必然結(jié)果50-51
• 五、余論51-52
• 參考文獻(xiàn)52-58
• 致謝58-59
• 附件59

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：573572