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元代儒戶研究

發(fā)布時間:2017-07-13 17:09

  本文關(guān)鍵詞:元代儒戶研究


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【摘要】:元代是我國歷史上第一個由邊疆少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,由于其政治統(tǒng)治濃厚的民族性,它對原中原漢族統(tǒng)治區(qū)的儒士階層采取了與以往各代不同的統(tǒng)治方式,設(shè)立了專門的儒戶對其進(jìn)行統(tǒng)一的治理。蒙元時期儒戶的誕生有其極為特殊的背景,他們的權(quán)利和義務(wù)以及社會地位的變化都與當(dāng)時的社會狀況緊密相關(guān),且對當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)有著不可忽視的影響。 一、儒戶設(shè)立的背景分析。在宋金時期,以儒士為主體的士大夫階層的地位在社會中處于中流砥柱的地位,而且不論從政府還是地方對儒士階層都給予極為優(yōu)遇的條件,這種情況在兩宋時期體現(xiàn)得尤為明顯。然而,蒙古族的入主中原使得儒士階層的優(yōu)遇地位瞬間崩塌。此后,在儒臣耶律楚材等人的努力之下,蒙古帝國進(jìn)行了“戊戌選試”,中選的儒士們又開始享受到以前部分的優(yōu)遇政策,這對于正處于金蒙過渡時期的儒士來說無疑是一次改變身份地位的重要事件;戊戌選試也為儒家文化的延續(xù)以及后來憲宗二年設(shè)立儒戶打下了重要基礎(chǔ)。 二、儒戶的設(shè)立及其發(fā)展變化。在元代,漢地的儒士在經(jīng)歷了蒙古帝國初期的戰(zhàn)火之后,步入了一個相對穩(wěn)定的時期,尤其是在耶律楚材等人極力推行“戊戌選試”之后,獲取了與道、僧相同的免除賦役的權(quán)利,儒士群體的地位得到了進(jìn)一步的提高。此后,儒戶又經(jīng)歷了多次的篩選以及擴(kuò)充,在至元二十八年之后,整個儒籍才真正穩(wěn)定下來。而伴隨著戶籍的變化,儒戶所享受的權(quán)利也經(jīng)歷了多次的變化,而這種情況在儒籍穩(wěn)定之后,也由于蒙元統(tǒng)治政策的不斷變化而經(jīng)歷了多次變動,使得儒戶的權(quán)利在一定程度上受到了損害。但是總體上來說,儒戶在蒙元時期還是享受著免除賦役的權(quán)利。 三、儒戶的社會地位分析及其對后世的影響。儒戶的社會地位在蒙元帝國是比較特殊的,他們連接著蒙元帝國社會的上層與下層。與其他戶計相較,儒戶在相當(dāng)長的時間內(nèi)處于一個比較優(yōu)遇的地位,但由于蒙元帝國給予以儒戶為首的儒士集團(tuán)的入仕之路相對狹窄,使得其社會地位相對下移。儒士雖能入仕,但其所充任的僅是一般下等官職,或者出任教官,即使是開科設(shè)舉之后,這種狀況也未能得到好轉(zhuǎn)。 這種狀況的結(jié)果是導(dǎo)致以儒戶為首的儒士集團(tuán)社會地位的下降,以至影響到蒙元帝國的社會結(jié)構(gòu),,形成“雙精英集團(tuán)”。與此同時,處于社會中層的其他服務(wù)性戶計的流失,進(jìn)而導(dǎo)致蒙元帝國內(nèi)部在統(tǒng)治系統(tǒng)與社會系統(tǒng)當(dāng)中出現(xiàn)雙重意義的斷層,為蒙元帝國的崩潰埋下伏筆。
【關(guān)鍵詞】:儒戶 儒士 蒙元帝國 戊戌選試 雙精英集團(tuán)
【學(xué)位授予單位】:寧波大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:K247;D691
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-10
  • 1 緒論10-15
  • 1.1 研究的依據(jù)和目的10-12
  • 1.2 學(xué)術(shù)回顧及研究現(xiàn)狀12-15
  • 2 儒戶設(shè)立的背景15-33
  • 2.1 蒙古帝國時期儒士地位的變動15-20
  • 2.1.1 蒙古帝國初入中原時儒士的地位15-17
  • 2.1.2 蒙古統(tǒng)治者對待儒士態(tài)度的松動17-20
  • 2.2 “戊戌選試”及其影響20-33
  • 2.2.1 蒙廷儒臣推動“戊戌選試”的目的20-24
  • 2.2.2 “戊戌選試”得以實(shí)施的原因24-29
  • 2.2.3 “戊戌選試”的相關(guān)問題29-31
  • 2.2.4 “戊戌選試”的結(jié)局及其意義31-33
  • 3 儒戶的設(shè)立及其發(fā)展變化33-54
  • 3.1 儒戶制度的確立及其鞏固33-46
  • 3.1.1 蒙古帝國戶籍制度略述33-35
  • 3.1.2 儒戶的設(shè)立及其鞏固35-46
  • 3.2 儒戶的數(shù)目46-48
  • 3.3 儒戶的義務(wù)和權(quán)利48-54
  • 3.3.1 儒戶義務(wù)48-49
  • 3.3.2 儒戶權(quán)利49-54
  • 4 儒戶身份地位具體分析及其對蒙元社會的影響54-89
  • 4.1 儒戶身份地位概述54-59
  • 4.1.1 儒戶不屬于賤民階層54-55
  • 4.1.2 儒戶地位與其他主要戶計比較55-59
  • 4.2 儒戶的出路59-73
  • 4.2.1 儒戶以及儒士入仕時所遇到的問題59-62
  • 4.2.2 儒戶入仕途徑62-73
  • 4.3 儒戶所處社會階層的轉(zhuǎn)變73-89
  • 4.3.1 蒙元帝國社會階層概況74-77
  • 4.3.2 戶籍制度對蒙元帝國社會結(jié)構(gòu)的影響77-79
  • 4.3.3 蒙元帝國社會結(jié)構(gòu)內(nèi)部“雙精英集團(tuán)”的形成79-81
  • 4.3.4 漢儒精英集團(tuán)的發(fā)展與變化81-86
  • 4.3.5 蒙元社會層級的兩級化86-89
  • 余論89-92
  • 參考文獻(xiàn)92-96
  • 在學(xué)研究成果96-97
  • 致謝97

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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2 屈文軍;論元代君臣關(guān)系的主奴化[J];江海學(xué)刊;2004年01期

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本文編號:537705

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