論西夏對(duì)中國(guó)的認(rèn)同
發(fā)布時(shí)間:2024-03-31 00:27
西夏與同時(shí)代的宋、遼、金三個(gè)王朝一樣,對(duì)中國(guó)表現(xiàn)出高度認(rèn)同。傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)記載,西夏攀附元魏,追認(rèn)唐朝,以宋、遼為宗主國(guó),尊稱宋朝為"大漢",以唐堯、漢祖為榜樣。近代出土的西夏文獻(xiàn)記錄了西夏對(duì)中原王朝不同場(chǎng)合以民族、地域方位或朝代名稱呼,反映出中國(guó)內(nèi)部各王朝共存的現(xiàn)實(shí),同時(shí)顯示出西夏對(duì)外自量、境內(nèi)自尊的心態(tài)。西夏對(duì)古代中國(guó)帝統(tǒng)的認(rèn)可,證明其自認(rèn)為是中國(guó)歷史的繼承者之一。特別是西夏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化多方面的學(xué)習(xí)、繼承——包括尊崇儒學(xué),實(shí)行科舉;繼承中華法系,仿效中原官制;繼承德運(yùn)傳統(tǒng),設(shè)置年號(hào)、尊號(hào)等;借鑒漢文創(chuàng)制西夏文,翻譯中原典籍和佛經(jīng);學(xué)習(xí)中原文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)慣;弘揚(yáng)中原科學(xué)技術(shù)等——表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)的高度認(rèn)同。西夏還淡化"華夷"界限,把黨項(xiàng)族納入"中華"范疇。遼夏金對(duì)中國(guó)的認(rèn)同加強(qiáng)了民族間的大融合,為元朝高度認(rèn)同中國(guó),并以中華正統(tǒng)身份承襲中國(guó)做了思想、理論和實(shí)踐的準(zhǔn)備,打下了厚重的基礎(chǔ)。
【文章頁(yè)數(shù)】:14 頁(yè)
【文章目錄】:
一、西夏對(duì)自身作為中國(guó)王朝的體認(rèn)
二、西夏文文獻(xiàn)中對(duì)同時(shí)代中國(guó)各王朝的稱呼
三、西夏對(duì)古代中國(guó)的稱呼
四、西夏對(duì)中國(guó)文化的高度認(rèn)同
1.尊崇儒學(xué),實(shí)行科舉,尊孔子為文宣帝
2.繼承中華法系,提倡孝義,仿效中原王朝官制
3.繼承中原王朝德運(yùn)傳統(tǒng),設(shè)置年號(hào)、尊號(hào)
4.模仿漢文,創(chuàng)制西夏文,翻譯中原典籍和佛經(jīng)
5.學(xué)習(xí)、發(fā)展中原地區(qū)文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣
6.吸收發(fā)展中原地區(qū)科學(xué)技術(shù)
本文編號(hào):3943171
【文章頁(yè)數(shù)】:14 頁(yè)
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一、西夏對(duì)自身作為中國(guó)王朝的體認(rèn)
二、西夏文文獻(xiàn)中對(duì)同時(shí)代中國(guó)各王朝的稱呼
三、西夏對(duì)古代中國(guó)的稱呼
四、西夏對(duì)中國(guó)文化的高度認(rèn)同
1.尊崇儒學(xué),實(shí)行科舉,尊孔子為文宣帝
2.繼承中華法系,提倡孝義,仿效中原王朝官制
3.繼承中原王朝德運(yùn)傳統(tǒng),設(shè)置年號(hào)、尊號(hào)
4.模仿漢文,創(chuàng)制西夏文,翻譯中原典籍和佛經(jīng)
5.學(xué)習(xí)、發(fā)展中原地區(qū)文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣
6.吸收發(fā)展中原地區(qū)科學(xué)技術(shù)
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