本文從語言學(xué)角度分析宋代道教咒語的語言范式、語言特征與功能機(jī)制,闡釋其反映出的特定道教觀念與思想理論轉(zhuǎn)向,探討道教咒語與宋代大歷史之間的互動(dòng)交融。在特定的社會(huì)歷史背景下,宋代道教咒語發(fā)生了承前啟后的歷史轉(zhuǎn)向。為了滿足信眾降福消災(zāi)的世俗需求,宋代出現(xiàn)了大量帶有巫術(shù)色彩、凸顯道士權(quán)威的道教咒語;道教法術(shù)與內(nèi)丹理論的融合使得道教咒語往內(nèi)修、煉炁、天人合一的方向靠攏,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)煉外法的傾向。與此同時(shí),為了迎合朝廷的權(quán)威,道教咒語不僅規(guī)避與當(dāng)朝政治辭令相重合的內(nèi)容,且分化為兩種話語風(fēng)格,以使得在上層社會(huì)與民間社會(huì)中傳播。宋代道教咒語不斷應(yīng)對(duì)變化中的時(shí)勢,積極采取不同的語言策略適應(yīng)主流社會(huì)的意識(shí)形態(tài)體系,在話語變化中突破困局,構(gòu)建道教咒語文化的合理性與合法性。

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、宋代道教咒語新傳統(tǒng)的創(chuàng)造
二、宋代道教咒語對(duì)拒斥性話語的屈服
三、宋代道教咒語中的高頻詞
四、宋代道教咒語的內(nèi)容范式
五、結(jié)論



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