神仙·求仕·隱逸——李白與中古道教文化關(guān)系再考察
發(fā)布時間:2023-02-06 13:00
李白并非是極度虔誠的道教信仰者,他與道教的關(guān)系更多地呈現(xiàn)出一種若即若離的隔離感。對于道教文化,他采取的態(tài)度更多是隨取隨用而非虔誠信仰。唐代道教思想中"重玄"一派的思想與其行為、文學都是矛盾的,其信仰取向也體現(xiàn)出一種多元化的特征。李白的道教信仰淵源甚為復(fù)雜,包括了天師道、上清派等若干道門流派,不能簡單將其認定為上清一系。其詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的隱逸姿態(tài)雖是導向神仙世界的,但這并不能表明李白的虔誠信仰,只能表明其自我的一種奇特認知。正是這種自我認知,成就了李白作為盛唐時代偉大詩人的獨特魅力。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、李白的游仙詩的道教文化背景考論
二、論李白的信仰淵源問題
三、“隱逸”的態(tài)度與李白之自我認知
本文編號:3736044
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一、李白的游仙詩的道教文化背景考論
二、論李白的信仰淵源問題
三、“隱逸”的態(tài)度與李白之自我認知
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