在滇南彝族地區(qū),流傳著一部成書于清代的彝文古籍《吳三桂野史》。該書并沒(méi)有完全照搬中央朝廷或漢族一方的立場(chǎng)敘述模式,對(duì)吳三桂的評(píng)價(jià)也和漢文史料有所差異。該書在史實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的改編,增加了彝族視角、彝語(yǔ)地名,以及彝族打雞卦占卜、歃血結(jié)盟、彝族土司及土司兵馬等具有彝族文化特色,反映了當(dāng)時(shí)滇南彝族對(duì)高大上的國(guó)家史、改朝換代史等主流歷史的主位認(rèn)識(shí),從中可窺探清代滇南彝族的民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。 

【文章來(lái)源】：紅河學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,17(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一滇南彝文古籍《吳三桂野史》簡(jiǎn)介
二滇南彝文古籍《吳三桂野史》的特點(diǎn)
    （一）對(duì)吳三桂的正面評(píng)價(jià)
    （二）充滿了道德說(shuō)教
    （三）增加了彝族土司角色，突出其歷史地位
    （四）夫妻恩愛(ài)和婦女自由思想
    （五）構(gòu)建具有封建時(shí)代特色的彝族的國(guó)家認(rèn)同
    （六）構(gòu)建新的彝族文化認(rèn)同
    （七）具有初步的民族團(tuán)結(jié)思想
三結(jié)語(yǔ)



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