遼朝皇帝大都有過與臣下的"問""對"活動,其場合大致有朝堂之上、軍前行營或其他地方。"問""對"的形式有專"問"專"對"和"問"群群"對"。"問""對"的內(nèi)容主要有:與制定國策及民生等重大問題相關(guān)的"問""對"、與臨時所遇各種軍政問題相關(guān)的"問""對"、與選拔任用官員相關(guān)的"問""對"以及其他內(nèi)容的"問""對"�；实蹖Τ枷轮�"對"的反應(yīng)有三種:滿意、有疑義及不同意。遼朝君臣"問""對"結(jié)果的影響分正負兩方面,即:皇帝采納了臣下所"對"之合理化建議,就會減少或避免因獨斷而產(chǎn)生的政策偏離及執(zhí)政失誤;反之則相反。 

【文章來源】：赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,41(07)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、君臣“問”“對”的場合與形式
二、君臣“問”“對”的主要內(nèi)容
三、皇帝對臣下之“對”的反應(yīng)與君臣“問”“對”結(jié)果的影響
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]試析《戰(zhàn)國策》中問對形式的特點[J]. 鄭璐.  文學(xué)教育(下). 2013(08)
[2]論《管子》君臣問對體及其文化淵源[J]. 侯文華.  管子學(xué)刊. 2012(01)
[3]論《文選》“對問”體——兼論先秦問對體式的發(fā)展歷程[J]. 李乃龍.  廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(04)



本文編號：3587032