《伊江匯覽》詳載清代伊犁地區(qū)之疆域、風(fēng)俗、屯政、壇廟（附祠祭）、水利等26項內(nèi)容,是現(xiàn)存的伊犁地區(qū)首部方志,涉及面廣,內(nèi)容豐富,史料價值高。該志書對于老君廟的記述,乍看起來是文獻記載之訛誤,然考諸史實,情況并非如此簡單。細究其因,應(yīng)是清代中華傳統(tǒng)文化在邊疆地區(qū)傳播和發(fā)展過程中特殊的歷史現(xiàn)象。本文將以志書記述為出發(fā)點,從"三清"的歷史演變脈絡(luò)及"三教"歷史格局的演進兩個維度進行分析,考察和探討清代伊犁三清殿并置"三教"塑像的壇廟祭祀現(xiàn)象及其深層歷史原因。 

【文章來源】：文化學(xué)刊. 2020,(07)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、“三清”的歷史演變脈絡(luò)
    (一)道教概論
    (二)“三清”之歷史演變脈絡(luò)
二、“三教”歷史格局的演進
三、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3580405