明清“五大奇書”“梯級演進”考論
發(fā)布時間:2021-12-29 21:16
馮夢龍將《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》稱為通俗文學四大奇書。以馮氏歸類為基礎,延伸至清代,大可把《紅樓夢》也添加進去,共稱為"五大奇書"。"五大奇書"在敘事、人物塑造、哲學意蘊方面依照時間順序呈現(xiàn)出"梯級漸進"的演變特征。在敘事視角上呈現(xiàn)出從"全知"視角到"限知"視角的演進特點。人物塑造從類型化、程式化、單一化逐漸走向個性化、豐富化、復雜化。精神意蘊上則由簡括的歷史反思逐漸趨向于深層的哲學追問。
【文章來源】:蘭州文理學院學報(社會科學版). 2020,36(03)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、“全知”敘事視角到“限知”敘事視角之演進
二、人物形象從典型化到個性化的演進
三、從歷史反思到終極追問的思想演進
【參考文獻】:
期刊論文
[1]明代四大奇書敘事結構與“八股制藝”[J]. 倪濃水. 浙江海洋學院學報(人文科學版). 2015(01)
[2]“通俗文學”研究總體性方法芻議[J]. 李勇. 福建論壇(人文社會科學版). 2002(03)
[3]兩種文學傳統(tǒng) 兩種敘事視角——以《西游記》和《堂吉訶德》為例[J]. 褚蓓娟. 臺州師專學報. 2001(05)
[4]中國通俗文學和日本大眾文學的界定差異[J]. 柳東林. 日本學論壇. 2000(02)
本文編號:3556885
【文章來源】:蘭州文理學院學報(社會科學版). 2020,36(03)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、“全知”敘事視角到“限知”敘事視角之演進
二、人物形象從典型化到個性化的演進
三、從歷史反思到終極追問的思想演進
【參考文獻】:
期刊論文
[1]明代四大奇書敘事結構與“八股制藝”[J]. 倪濃水. 浙江海洋學院學報(人文科學版). 2015(01)
[2]“通俗文學”研究總體性方法芻議[J]. 李勇. 福建論壇(人文社會科學版). 2002(03)
[3]兩種文學傳統(tǒng) 兩種敘事視角——以《西游記》和《堂吉訶德》為例[J]. 褚蓓娟. 臺州師專學報. 2001(05)
[4]中國通俗文學和日本大眾文學的界定差異[J]. 柳東林. 日本學論壇. 2000(02)
本文編號:3556885
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